帝國的問罪就此結(jié)束，之后凱文也向刺客會長做了匯報，對方也沒說什么。而后續(xù)帝國會有什么動作，沒有人知道。反正再怎么樣也不可能在樓保勒國都城鬧事，凱文只要不外出，肯定是安全的。
作為一個成熟的大國，一般也不會特別情緒化。通常都是利益驅(qū)動，短期內(nèi)如果真的沒有特別的機會報復(fù)，多半就一直憋著，最多嘴上兇幾句。當(dāng)然，機會還是有的，而且樓保勒國自己也很清楚。
那就是鸚鵡，很顯然，如果網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步升級，鸚鵡的地位會逐漸尷尬。原本就一直存在的矛盾，恐怕會進(jìn)一步升級。而這也無疑會是帝國等國家利用的破綻。
網(wǎng)上已經(jīng)有人直接暴出來，聲稱國家要利用亡靈巫師搞個大事情，聲稱要亡靈法術(shù)正常化等等。隨后他們又擔(dān)心民眾沒有常識，給大家普及了亡靈法術(shù)究竟是什么？當(dāng)年為什么要剿滅亡靈巫師等等。說的是極其恐怖，并配有多張圖片，就怕嚇不死人。外加由鸚鵡的推波助瀾，傳播力度非常大。
不過馬上有人出來反駁，反駁后又被反駁。輿論上的戰(zhàn)斗很快開始，或問候親屬，或陰陽怪氣，或亂扣帽子，甚至于平臺自身也不能保持公平公正，開始選擇性的刪除或者封禁。
原本幾個用以試點的城市，市民們擔(dān)心在城里用亡靈法術(shù)，會導(dǎo)致折壽，于是紛紛抗議游行。不少接到幽魂通信的人也紛紛現(xiàn)身說法，表示聲音過于陰間，讓人害怕。一時間倒是搞的人心惶惶。
高層目前還在觀察階段，眼下的情況要澄清也很困難。因為確實就是亡靈法術(shù)，就算換個名詞，本質(zhì)也沒有變。現(xiàn)在只有兩條路，要么騙人騙到底，就愣說是弗蘭法術(shù)，請大家安心。以國家信譽騙人，短時間內(nèi)應(yīng)該沒有問題。但如果一旦被戳穿，那國家信譽必然一落千丈。
要么直接攤牌，就說是亡靈法術(shù)，但認(rèn)真的客觀的闡述亡靈法術(shù)的利與弊。理想狀態(tài)下如果成功，那亡靈法術(shù)直接走上臺前，要培養(yǎng)亡靈巫師工人也輕而易舉。但面臨的現(xiàn)實問題卻如高山一般難以逾越。
有人多少只看標(biāo)題？有多少人看見實錘亡靈法術(shù)，就不會再看別的了？闡述內(nèi)容再客觀再真實，又有多少人會“太長不看”。退一步說，即便樓保勒國接受了亡靈法術(shù)，但別國能接受么？到時候會有多少國際問題？
高層為此連開數(shù)個會議，各持觀點爭論不休。大方向上只有兩個觀點，考慮到如今的信息流通，要騙只能全都騙，要攤只能一起攤。
持欺騙論的官員仔細(xì)論證，他們認(rèn)為只要把騙局做的足夠細(xì)致，整個圓回來，那就沒有問題。
“第一步，我們要把亡靈法術(shù)里的所有專業(yè)名詞全都換掉，就比如什么遠(yuǎn)古尸油，這名字一聽就很可怕，我們給它換一個，叫它石油。有誰聽見石油，會和那些骷髏僵尸聯(lián)系在一起呢？”
“第二步，我們預(yù)設(shè)好補救措施。就說我們是從頭發(fā)明出來的，類似于重新發(fā)明了輪子。最初我們并不知道這是亡靈法術(shù)，直到中后期我們才知道。所以最初我們確實不知道，這樣至少避免了騙人這種罪名。”
“第三，如果實在忽悠不過去，那就把我們中間最憨憨的人開除，讓他來背所有的罪名。”
眾人沉默片刻，不由提醒：“根據(jù)慣例，誰提出的觀點，誰來負(fù)責(zé)。”
“什么？憨憨竟是我自己？”
而持?jǐn)偱普摰囊庖娡瑯酉Ｓ幕晖ㄐ乓呀?jīng)不只是軍事用途了，作為民用設(shè)施，沒有軍事機密的概念，沒有道理還對平民進(jìn)行欺騙等行為。而且在有帝國人爆料的前提下，欺騙行為沒多少意義。而且一旦透支的國家信譽，這不是開除一個憨憨能解決的，至少開除三個。
“當(dāng)然爆料也要講究方法，比如首先應(yīng)該有前期鋪墊。先和平民宣傳辯證思想，再把一些古代文化搬出來，如何因地制宜，如何隨機應(yīng)變，如何取其精華去其糟粕等等。慶幸的是我國平民應(yīng)該有一定的基礎(chǔ)，只需要加強一下就行。”
“然后就是爆料了，這完全可以仿造當(dāng)初偽圣女的講座形式，或者多種形式并行。通俗科普，硬核數(shù)據(jù)，提問解答三步進(jìn)行。約談網(wǎng)站，讓他們知道這個時間段要干什么。揪出搞事的，這種關(guān)鍵時刻，就算是搞事局也必須停下！”
“平民創(chuàng)造歷史，相信平民的智慧，這么多年的開智，他們并不比我們這些人差。不要試圖站在高處指指點點，不要自以為是。要知道我們這些人本身，也都是平民出身。”
“至于國際關(guān)系，拳頭足夠硬，就沒有什么問題可言。”
觀點相互碰撞，激烈非凡。本質(zhì)上說，一種把平民全當(dāng)白癡，試圖忽悠。一種則把平民全當(dāng)智者。用哪一種策略，取決于平民的總體智力。當(dāng)然這里所謂的智力，包含了很多，甚至文化接受度也在內(nèi)等等。
這需要民調(diào)，而如此大規(guī)模的民調(diào)，需要時間，而且如何民調(diào)也是一個問題。當(dāng)然這些問題，和凱文就關(guān)系不大了，也不可能什么都由搞事局來解決。而且他最近也被勒令不得搞事，也很無奈。
如果把國家比作一個家庭，那么搞事局如同家里一個喜歡惡作劇的孩子。雖然這個孩子非常優(yōu)秀，從別的家里偷走幾百萬而沒有留下絲毫證據(jù)。但作為家長，終究還是希望他能安分點，至少暫時安分點。
雖然沒有大任務(wù)，但搞事局本身也不怎么閑。杰克和烏鴉現(xiàn)在整天都在學(xué)亡靈法術(shù)，有了無聲加入，法術(shù)教學(xué)更甚一籌。而其他人，該學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，該訓(xùn)練的訓(xùn)練，新技術(shù)新裝備也都配發(fā)下來。
刺客會長手里那個轉(zhuǎn)輪法杖也被凱文借了過來，反正對刺客會長來說，也就一個玩具。當(dāng)晚，凱文和小勺子拿著新武器趁夜出擊，以每分鐘3600發(fā)魔法飛彈狂揍富二代。十分快樂！
當(dāng)然，凱文也干正事。這段時間，凱文提交了的報告。這不單單是凱文個人對烏鴉的負(fù)責(zé)，也符合目前的國家戰(zhàn)略。
報告中，凱文提出組建烏鴉特種作戰(zhàn)小隊的可能性，烏鴉擁有對亡靈法術(shù)的天賦，作為鳥類本身就有諸多優(yōu)勢。再者，建設(shè)幽魂傳訊需要大量的亡靈巫師工人，而烏鴉則非常符合。鸚鵡能干的事情，烏鴉也能干，鸚鵡干不了的事情，烏鴉也能干。
以及鸚鵡和人之間的矛盾，是否可以通過烏鴉來進(jìn)行調(diào)和，甚至說是制約。國家已經(jīng)承認(rèn)遛狗者烏鴉為正式公民，列為少數(shù)族裔。總不能少數(shù)族裔就真的一直只有一個吧？
當(dāng)然這份報告中沒說的是，凱文也希望給遛狗者一個偉大的事業(yè)，至少為族群發(fā)展這種事情，應(yīng)該能沖淡他的復(fù)仇情緒。凱文并不相信烏鴉進(jìn)了一次牢，就真的放棄了。他不過是背國王講話背的更熟練罷了。
不過這份報告送上去，卻被暫時擱置，理由是眼下沒功夫理會這個。
凱文心情很不爽，只能提著轉(zhuǎn)輪法杖，和小勺子一起再找富二代發(fā)泄一番。不得不說，這位富二代精神堅韌，一般人恐怕要崩潰了。而他似乎習(xí)慣了
兩周時間轉(zhuǎn)眼即過，民調(diào)結(jié)果終于出來，結(jié)論：國民60左右都是實用主義者，70左右堅定的擁護(hù)國家，10左右堅定的擁護(hù)某些教會，10左右純粹的厭惡亡靈法術(shù)，還有極少數(shù)純白癡，交了白卷或者亂寫亂畫的等等。
這中間是有交集的，有的人即是實用主義者，又是擁護(hù)國家者，具體數(shù)據(jù)則過于冗長，不便贅述。而且民調(diào)測試的題目自然也是花了心思的。
以一些小故事為題目，通過幾個選項判斷國民性格。比如：假設(shè)你的一位很親的親人去世了，臨死前他話還沒說完，你是否愿意用亡靈法術(shù)暫時復(fù)活他，讓他把話說完？代價只是獻(xiàn)祭你家的狗。
再比如：戰(zhàn)場之上，箭如雨下，你的周圍沒有掩體沒有盾牌，周圍只有戰(zhàn)友的尸體。那么你是否愿意用尸體來格擋箭矢？如果你用了，那么你的行為和用尸體作戰(zhàn)的亡靈巫師，是否有本質(zhì)區(qū)別？
再比如：如果一個亡靈巫師從不用人類的尸體作戰(zhàn)，是否就是一個可以接受的亡靈巫師？
再比如：國王和你女男朋友一起掉進(jìn)水里，你先救誰？
這些問題并沒有真正意義上的標(biāo)準(zhǔn)答案，有些問題難免有一些指向性，不過數(shù)據(jù)依然可以得出來。面對這樣的民調(diào)數(shù)據(jù)，大家終于達(dá)成一致，開始攤牌。
讓世界沒想到的是，樓保勒國反而是第一個將亡靈巫師捧上臺面的國家。這絕對是歷史性的時刻。
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