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人神尋仙道 正文 第二百一十章 遠(yuǎn)古之謎(道)

作者/羲蠱 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “蒙兆,這天道與這六道輪回有著關(guān)聯(lián)的,這關(guān)聯(lián)不僅僅是這管理這六道輪回的遠(yuǎn)古佛族,不錯(cuò),這遠(yuǎn)古佛族之所以可以管理這六道輪回,這究其根源依舊是這天道的選擇。天道選擇了這遠(yuǎn)古佛族作為這六道輪回的掌控者。每一任佛主都是管理這六道輪回的決策人!

    這邪魂強(qiáng)者當(dāng)?shù)搅诉@佛主之時(shí),目光之中也是充滿了敬仰,但是那眼神之中深埋的嘆息之情卻是逃不了蘇星河的眼睛,蘇星河的雙眼之中已經(jīng)是融入進(jìn)了這破妄之眼了,這破妄之眼身就具有這看破了虛妄的能力。

    所以也是因此,即便是這邪魂強(qiáng)者眼神之中的嘆息之情隱藏的再深,也終究是逃不了蘇星河的破妄之眼的。

    不過,為什么這邪魂強(qiáng)者會漏出來這樣的眼神,蘇星河不知道,這遠(yuǎn)古佛主,何等偉大的存在了。

    自己這一次已經(jīng)算是了解了十分多的遠(yuǎn)古秘聞了,可以,盡管自己現(xiàn)在的境界低廉,但是這邪魂強(qiáng)者明顯有著提拔之意,這話語之中的點(diǎn)化之意卻是十分的明顯了。

    這邪魂前輩話語之中盡管皆是敘述之言,但是仔細(xì)思慮,其中的大道之音,卻是十分多的了。這每一句幾乎都是有著深遠(yuǎn)的內(nèi)涵,現(xiàn)在的自己境界實(shí)在是低廉,但是等到了自己境界提升了之后,自己到時(shí)候再回來思慮這些話,那時(shí)候的收獲,肯定就是百倍千倍于現(xiàn)在的收獲的。

    處于這不同的境界,對于這世界的認(rèn)知也就是有所不同的。境界高的人物對于這世界的認(rèn)知也就是充分,也就是加的透徹,也不僅僅是對于這世界的認(rèn)知。還包括著對于這自身的認(rèn)知。對于自身的身體結(jié)構(gòu)的認(rèn)知,對于自身的命運(yùn)的認(rèn)知。都是隨著這境界的加深,這認(rèn)知也就是加的龐大。

    這邪魂強(qiáng)者的話也是內(nèi)涵深藏,即便是蘇星河境界低,但是這收獲也是匪淺。

    “前輩,這天道選擇佛主作為這六道輪回的掌控者,難道這里面有著什么特別的內(nèi)容么?還是有著什么特殊的意義么?”蘇星河問向了這邪魂強(qiáng)者。

    蘇星河確實(shí)是知道這六道輪回,這也并非是什么隱秘。就連自己的父親為自己所尋找的這些人族典籍之中對于這六道輪回也是有著描述的。

    也正是因此,蘇星河對于這六道輪回并不會抱有太大探索之感。先就是這六道輪回盡管在這世間的各個(gè)種族之中依舊是很神秘。但是卻沒有那么的遙不可知。

    這六道輪回不僅僅是在這佛族之中,在這人族之中的釋家里面也是有著描述的,而這釋家在這世間之中有著不淺的影響力。而這釋家的理念與這佛族一般無二,都是講究一個(gè)脫離紅塵,無欲無求,消除業(yè)報(bào),行種種善業(yè),但是不入這紅塵中,又談何脫離紅塵之。

    也正是由于這釋家的理念的驅(qū)使,也使得這釋家即便是這圣者世家,卻是十分的親民,釋家的圣道也被這世間之中的所有的種族都是歡迎無比。這釋家的圣道也是在這人間界,或是這凡人之中有著不的影響力。同時(shí)有著非常多的信民。

    這也是這釋家圣道與這遠(yuǎn)古佛族有著十分大的關(guān)聯(lián)的來源。不過,即便不是一個(gè)種族,一個(gè)乃是這人族之中的圣者世家之道,而另一個(gè)卻是這遠(yuǎn)古佛族,兩者之間有著十分大的關(guān)聯(lián)。

    同時(shí)這最大的相似之處恐怕就是,這創(chuàng)始人了。不管是這人族之中的釋家圣道還是這遠(yuǎn)古佛族這最高地位的人物就是這遠(yuǎn)古佛主,這遠(yuǎn)古佛主的存在不僅僅是這遠(yuǎn)古神族的領(lǐng)導(dǎo)者神王,也同時(shí)是這釋家圣道的創(chuàng)始者釋迦圣者的師尊,所以這人族釋家?guī)缀蹙褪呛瓦@遠(yuǎn)古佛族同根同源一般的存在。

    這兩家由于這最高地位者就好似一人,這釋家的創(chuàng)始者釋迦圣者乃是這遠(yuǎn)古佛主的弟子,所以這兩個(gè)勢力可以是這最高地位者就好似一人一般。

    所以這人族之中關(guān)于這六道輪回的傳也是不少。不僅僅是這修煉者,同時(shí)這凡人之間對于這六道輪回知道的也是不在少數(shù)的。這凡人之中甚至還有著不少的釋家的追隨者,自動的幫助這釋家圣道之人宣傳這釋家圣道。擴(kuò)大釋家的信民受眾。所以這些人也會被這釋家圣道之人或是這遠(yuǎn)古佛族之中的神衹傳授了這些關(guān)于這世間之中的玄妙的知識,這其中也包括著關(guān)于這六道輪回的粗淺的知識。

    盡管是粗淺了不少,但是卻依舊是淺顯易懂的勾勒出了這六道輪回的大概得雛形,這目的也是十分的明顯,目的就是讓這世間眾生對于這不管是佛族還是這釋家都會產(chǎn)生了一種敬畏之心。對于這釋家還有這佛族依賴的同時(shí)也要保持著敬重。同時(shí)也是增加了對于這釋家以及這遠(yuǎn)古佛族信仰程度。

    正是因此,這六道輪回的傳也是被這凡人所熟知了。但是此時(shí)這邪魂強(qiáng)者前輩,竟然這天道以及這六道輪回有著天大的關(guān)系,這天大的關(guān)系,究竟是什么關(guān)系。蘇星河心中也是十分的不明白。也不清楚這中間是否有著什么隱秘之處。只是覺得這天道與這六道輪回沒有著什么關(guān)系。

    “蒙兆,你知道這六道輪回都是些什么么?”這邪魂強(qiáng)者看著蘇星河,問向了蘇星河。

    這蘇星河也是一陣失神,為什么現(xiàn)在這邪魂前輩問向了自己關(guān)于這天道以及這六道輪回的關(guān)系了,自己怎么可能知道,但是這邪魂前輩問的是關(guān)于這六道輪回的問題,蘇星河不是詳細(xì)的了解,但是對于這六道輪回也是熟知一二的。

    “前輩,這六道輪回的分類先就是分別為:天人化生道、人間化生道、畜生化生道、阿修羅化生道、餓鬼化生道、地獄化生道這六道。”

    蘇星河也是直接出了自己所知道的這六道的分類,但是卻也是直接出了這六道的分類,但是具體一點(diǎn)的蘇星河也是不在了,這人族典籍之中盡管也是記載著這六道之中的各個(gè)道之中的作用,但是蘇星河可不會直接出來。

    先,這人族典籍畢竟乃是這人族之中的典籍,對于這六道輪回之中的很多的事情根就是語焉不詳?shù),所以,即便是蘇星河自己了這關(guān)于這方面的,自己所知道的所有東西,只不過是自己主觀臆斷,以及這人族典籍之中的主觀臆斷而已,并沒有實(shí)際的見過,肯定就是這漏洞百出。

    也正是因此,蘇星河才不會想著出來關(guān)于這自己所知道的這六道輪回的消息,自己在這人族典籍之中所看見的消息,若是自己了出來的話,恐怕也是直接將自己的身價(jià)在這邪魂強(qiáng)者前輩的眼中掉了下來了,自降身價(jià)的事情,蘇星河可不想做出來,平白的徒增笑料罷了。所以蘇星河還是等著這邪魂強(qiáng)者前輩的話語,等著這前輩為自己解惑。

    看著蘇星河僅僅就是了這六道之分,并沒有在多一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)于這方面的訊息了,這也是看出了這蘇星河的心思的縝密之處了,這蘇星河沒有虛言妄言,這世間之中的災(zāi)禍無,若是究其根源都是起源于這不知所云,不知所謂之言,才會得出了這些莫名其妙的災(zāi)禍的生了。

    即便此時(shí)蘇星河的表現(xiàn)盡管并不是十分完美的,但是時(shí)間如此的簡短卻可以直接就明白了自己的意思了,所以這蘇星河也是這心思縝密之輩,否則也不會直接就明白自己的意思,自己的想要表達(dá)的事情。

    看著蘇星河,這邪魂強(qiáng)者也是對著其道。

    “蒙兆,你的確實(shí)不錯(cuò),這六道之分確實(shí)是如此,其分別為:天人化生道、人間化生道、畜生化生道、阿修羅化生道、餓鬼化生道、地獄化生道。但是你可知,這最高一層為什么乃是這天人化生道?”這邪魂強(qiáng)者好似是有著提點(diǎn)的意思一般,這眼神之中也是流露出了期許的味道。等待這蘇星河的答案。

    “前輩,您的意思是這天人化生道卻是這另有玄機(jī)的事情么?在我人族之中當(dāng)一個(gè)人修煉到了這圣人境界之時(shí),除了這圣人一種的稱謂之外,還有著這天人的稱謂,所以,前輩口中的天人化生道,難道是與我們?nèi)俗逯械倪@圣人有所關(guān)系么?”

    蘇星河在自己的心中有了一點(diǎn)的新的想法,也是一個(gè)另蘇星河自己連想一想都是震驚無比的事情,但是蘇星河卻是依舊是了出來。

    此時(shí)這邪魂強(qiáng)者已經(jīng)對自己了,乃是問到了蘇星河自己的想法,若是自己僅僅就是出了這人族典籍之中的固有的訊息,那只不過是重復(fù)了別人的話語而已,并沒有什么奇特之處而已,所以自己必須在此時(shí)出來自己的想法,自己的設(shè)想,只有這樣,自己才有機(jī)會繼續(xù)聽這些遠(yuǎn)古秘聞,以及這世間之中的玄妙。

    這楚尋三人僅僅就是在這邪魂前輩講了這遠(yuǎn)古世界之時(shí),就已經(jīng)陷入到了其中,自己現(xiàn)在已經(jīng)聽過了這邪魂前輩講的很多的遠(yuǎn)古秘聞。自己都沒有陷入到了這遠(yuǎn)古幻境之中了。

    所以蘇星河此時(shí)若是不出來,或是出了這人族典籍之中的話語之時(shí),自己的思緒恐怕就是直接陷入到了這無窮無盡的幻境之中,不能自拔。

    “蒙兆。若是想要知道這天人化生道的意味,先就是要知道什么是這天人化生道!

    “這天人化生道的解釋,先就要知道什么叫做這道?”這邪魂強(qiáng)者語不驚人死不休一般,直接向著蘇星河解釋了什么叫做道。但是完了這話之后,這邪魂強(qiáng)者也是直接頓了頓,等待這蘇星河的意思。看一看蘇星河的反應(yīng)究竟是怎樣的。

    “前輩,這等事情,晚輩境界如此低微,怎么可以妄論這道的存在!北M管蘇星河對于這道有著自己的了解,但是蘇星河卻是沒有了出來,先就是這道不僅僅是包含著這世間之中的萬物,其次這道也是這世間所有種類修煉的根源所在,世間皆是道,這世間又皆不是道。”

    “不知道前輩此話何解?這道。”蘇星河僅僅就是了這道這幾個(gè)字,也就不再多了。這蘇星河開始聽到了這邪魂強(qiáng)者的話語之后也是一頭的霧水,根就不了解這究竟是有著什么事情的生了。也不知道為什么這邪魂強(qiáng)者會到了這道的事情。

    要知道這道可是不可妄議的存在,有的時(shí)候,有人一朝悟道,直接就是如同了這拔地成神了一般,做了這逍遙之身,行這世間的逍遙之道后,才會有著這逍遙散仙的稱謂,就是指的這一朝悟道之人,盡管并不是這傳聞之中的仙道之中的人物,但是乃是這道所孕育的,有著這先天之氣,所以在這世間之中也是舉足輕重,在這世間之中的各個(gè)種族之中也是地位高。就好比這遠(yuǎn)古初代神祗的地位一般。

    但是有的人卻是終其一生也是進(jìn)不來這道的殿堂。庸庸碌碌,這還不是可怕的,進(jìn)不了這道的殿堂之后,這人也會由于這妄自揣測這道的存在,也會被這道給直接給吞噬了這精神所在,使得這精神也是直接不知道去了哪里神游,這肉身也只是一具行尸走肉了一般,沒有存在的意義所在了。

    “蒙兆,你可知道,這道乃是宇宙的原,萬物的始基。它是永恒、絕對的形而上存在;既主客觀的差別,又時(shí)間、空間、運(yùn)動和因果等經(jīng)驗(yàn)范疇;是不可見、不可聞、不可、不可思議的一種絕對實(shí)在。”道“是時(shí)空等一切的無限體,它生于天地萬物之,而又無所不包,無所不在,表現(xiàn)在一切事物之中。道體身所涵蘊(yùn)的性質(zhì),正是世人進(jìn)行自我修煉的這依據(jù)所在。這就是這道,這就是這具現(xiàn)化的道的存在。”

    這邪魂強(qiáng)者的這道的乃是這朦朧的很,也是并不是很朦朧,蘇星河自己也是明白了七七八八,卻也是糊涂了七七八八?傊际沁@七七八八之?dāng)?shù)。糊涂也是明白,明白也是糊涂,誰有可以分的清楚。8

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