問世間誰人無憂，唯神仙逍遙無憂。rg大羅神仙居于大羅天，不老不死永生不滅，仙境極樂無所憂愁。紅塵凡人居于地界，順生應(yīng)死繁衍不息，得失苦樂**交熾。對(duì)仙人而言，世間的功名利祿榮華富貴，在時(shí)間長河中不過轉(zhuǎn)眼云煙，只有飛升紫府位列仙班，才是永恒的追求。

    所以自己的身體之中此時(shí)乃是這仙之道的存在了，并不是這天道以及這人族的圣道，自己所走的路與這前人的路已經(jīng)是有了很大的區(qū)別了，甚至是有了很大的差別了。自己現(xiàn)在乃是這鬼仙的境界了，但是自己現(xiàn)在卻在這人族圣道之中乃是這致知境界的存在，盡管是自己的境界低憐，但是自己卻是可以與這圣者的化身一較長短，真的是自己的力量強(qiáng)大么。并不是，而是這圣者的術(shù)法并不能克制自己了，自己的身體之中的這圣者的術(shù)法對(duì)于自己已經(jīng)是殺傷力不高了

    所以自己此時(shí)既不是修煉了這天道的存在亦不是修煉了這人道的境界的存在了，自己乃是修煉了這仙之道的存在了，這仙之道與這世間之中的道皆是有所不同的。

    就好比是這地脈山川乃是這為了這天道的運(yùn)轉(zhuǎn)所存留的這經(jīng)絡(luò)之路，那為什么，當(dāng)一位修者已經(jīng)到了這極高的境界的時(shí)候，到了那時(shí)候的話，就已經(jīng)是有了這改變這地理山川的能力了，難道這到了這高境界的時(shí)候，就已經(jīng)有了這破壞這天道的脈絡(luò)的能力，自己當(dāng)時(shí)有了這個(gè)疑惑的存在，自己一直是百思不得其解，自己不明白。

    這山川地脈乃是這天道的現(xiàn)于這世間之中的這道的存在，可以這世間之中的這山川地脈的存在就是這天道的孕育的結(jié)果，但是前輩既然剛剛已經(jīng)問道了這強(qiáng)者的存在不僅僅是會(huì)影響了這天道的運(yùn)轉(zhuǎn)，還會(huì)是直接可以將這山川地脈直接改變了，到了這時(shí)候的話，是不是就直接意味著這山川地脈也就是這天道的脈絡(luò)可以隨便的改了。

    但是此時(shí)自己回想起來，自己一下子就是悟通了。

    這大能改了這山川地脈，其實(shí)也是這天道對(duì)于自己的身體之中的一種完善的方法，為什么這大能改變的這地脈，在這人族典籍之中的記載的，這最終的結(jié)果都是回歸了這天地之中，按照自己的猜測，這境界是到了這更加高級(jí)的境界的話，對(duì)于這天地之中的這領(lǐng)悟的力量也是加的強(qiáng)大了，首先，這修煉的人進(jìn)行修煉的話，到了這更加的高級(jí)的境界的話，即便是是不用我這只在這典籍之中的讀到的，乃是可以改天換地的存在了。”

    但是這以上的種種，都只不過是這天道對(duì)于自己身體的一種的完善的存在。這天地之中有著無數(shù)的道的存在，這大能就是需要不間斷的參悟這些道的存在，才會(huì)一往直前，不斷的前進(jìn)，這也是一個(gè)大能進(jìn)階的所必需的的事情，也是必須要經(jīng)歷的內(nèi)容，盡管是，星河并沒有真正的見過了這個(gè)場面了，但是星河卻是十分的清楚，這大能的修煉的境界就是一個(gè)參悟這天地之中的這法則的過程，并且這最后的結(jié)果一定是將這法則直接歸納在了自己的身體之中的，不僅僅是如此，還將這法則直接歸納到了自己的身體之外，還參悟出了這自己的法則，自己的道了，不過即便是如此這般，已經(jīng)是逃不過這最終的結(jié)果，就是入滅，身體也是與這道直接合二為一了，成為了這合道的存在了。

    所以，這山川地脈乃是這天道的存在的體表之脈，這種脈絡(luò)就是會(huì)不間斷的變化，只要是這山川地脈一變化，就是這天道在調(diào)整這自身，無論是那一種情形的調(diào)整，都是會(huì)帶來一種結(jié)果，要不是這幸運(yùn)，要不是這災(zāi)難的存在，可以絕對(duì)不會(huì)是動(dòng)了這山川地脈的話，不會(huì)引起來任何的變化，這也就是這冥冥之中，自由天定的含義。

    而到了這天道的經(jīng)脈的第二重的含義乃是這天地之中的存在的這些的道，有些道的存在乃是這先天就已經(jīng)是存在的道，有一些乃是這后天的存在的道，這先天之中的存在的這道，就好比是這水之道，火之道等等，這些先天存在的，就是這先天之道，這也就是這天道之中的這先天存在的這脈絡(luò)的，這隱藏的脈絡(luò)，也是這最為明顯的這脈絡(luò)的存在。

    而這人族之中所修煉的這圣道的存在，就是脫胎于這天道的存在，盡管是孔丘圣人乃是這圣人位階的存在了，卻依舊是被這天道所壓制了，這其中的關(guān)鍵就是在于這孔丘圣人乃是修煉的這脫胎于這天道的人道，而不是一種獨(dú)立于這世間之外的一種的道的存在了，所以此時(shí)的蘇星河也是想了起來了，這孔丘圣人對(duì)自己過的一句話，就是這孔丘圣人的身份的存在，乃是這世間之中極為頂級(jí)的存在，但是世間之中的人都僅僅是知道這孔丘圣人乃是人道之中的這儒道的鼻祖，但是這世間之中的人卻是少有人知道這孔丘圣人乃是這仙道的創(chuàng)始者的存在，就是為了創(chuàng)造出來了這超脫了這天道的控制。

    而這天道的存在，這天道的存在卻是不想要這世間之中的有任何的存在擺脫了自己的控制了，孔丘圣人的限制就是這天道對(duì)于這人道的限制，對(duì)于這圣道的限制，使得孔丘圣人不得不想出來了這仙道的存在了，但是卻是直接使得這孔丘圣人直接被這天道給直接限制住了。

    蘇星河想通了這一點(diǎn)了之后，蘇星河第一次感覺到了自己對(duì)于這天地之中有了一種超脫之感了，這一種超脫之感突然之間加強(qiáng)了不少了，盡管是這一股超脫之感依舊是十分的微弱，幾乎就是微弱到了一種不可察覺的感覺，但是這一種感覺確實(shí)是使得蘇星河有了一種極為明顯的意蘊(yùn)了。

    自己可以清晰的感覺到了自己的身體之中出現(xiàn)了這變化了，這自己的身體之中的仙之力乃是一種透明的力量的存在了，不過此時(shí)轉(zhuǎn)變成為了這幽藍(lán)色的力量卻是給了自己一種更加強(qiáng)大的感覺。。

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