如果有什么聲音能比練姐和蓉姐的**聲音更美妙的，那就是兩人一起在床上發(fā)出的**交響樂(lè)。而如果有什么聲音還能比這個(gè)更讓錢謙感到悅耳動(dòng)聽(tīng)的，那就是完成主線任務(wù)的系統(tǒng)提示音。
那“叮”的一聲宛如仙樂(lè)奏鳴，環(huán)佩叮咚，流水淙淙，總之極盡所能想象想之能事。
白馬非馬這種扯淡命題，任何一個(gè)現(xiàn)代人都能隨口出一百多條反駁的理論來(lái)，原因無(wú)他，眼界的開(kāi)闊程度就不是大秦土包子能比的。更別錢謙兩輩子臭流氓，套路深的不可思議，名家這個(gè)流傳了幾千年不倒的詭辯命題在他面前宛如紙糊的一樣。
不過(guò)無(wú)良作者懶得再想那么多斗嘴皮子的詞兒，而且現(xiàn)在也真心沒(méi)精力在水個(gè)三四章，就這么劃過(guò)去得了。而且真要分析，用正常的手段駁倒她，公孫玲瓏還未必心服，因?yàn)槊业拇嬖诰褪菫榱藦倪壿嬛姓衣┒础?br />
因此錢謙真要用邏輯辯論駁倒她，胖大媽雖然啞口無(wú)言，但必然不心服，會(huì)在心中考慮怎么找出錢謙這一套詞的邏輯漏洞。只有用詭辯壓過(guò)詭辯，事實(shí)證明名家的詭辯在我的詭辯面前不值一提，才能讓胖大媽心服口服。
于是名家的任務(wù)就完成了。
主線任務(wù)嘛，完成多了也就那么回事，無(wú)非是讓自己變得更容易忽悠信仰值，外加名家永不背叛，還有精通名家所有經(jīng)典學(xué)，以及幾十萬(wàn)現(xiàn)錢的信仰值。
所以完成任務(wù)的提示音很好聽(tīng)，但到底還是蓉姐的頭發(fā)更好玩，于是錢謙轉(zhuǎn)頭又去玩蓉姐的頭發(fā)去了。
反倒是伏念突然正襟危坐，拱手謝曰：“錢先生看似不拘節(jié)，游戲風(fēng)塵，卻實(shí)乃是當(dāng)代難得大才。這一句‘以彼之道，還施彼身’，更是深有我儒家君子之道的意味。伏念受教了。”
廢話，沒(méi)君子之道才怪呢。這來(lái)就是儒家理學(xué)大成者朱熹首先提出的理論，《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”
范增也捋著胡子贊道：“此為兵法大道也！”
沒(méi)錯(cuò)范增也被請(qǐng)來(lái)了，這老頭跟項(xiàng)梁就住在桑海城里，少羽現(xiàn)在已經(jīng)跟錢謙綁定了，沒(méi)辦法只好也過(guò)來(lái)湊湊熱鬧。雖然少羽已經(jīng)總攬大權(quán)，他這個(gè)“亞父”的權(quán)威下降不少，但能夠給儒家添堵下威，老頭還是樂(lè)見(jiàn)其成的。
但是范增旁邊的少羽和代表墨家的巨子天明一臉詭異，用傳音秘術(shù)交流：“姑蘇慕容以彼之道還施彼身，媽的這不是斗轉(zhuǎn)星移嗎？師父又忽悠人了。”
天明也回應(yīng)道：“當(dāng)然啦，這次來(lái)的主要任務(wù)是忽悠儒家，干掉那個(gè)胖大媽只能算是熱身而已。”
扶蘇有點(diǎn)蛋疼，雖然公孫大媽是典型的腦殘豬隊(duì)友，不過(guò)不能她傻*咱也跟著傻*吧？要知道傻*最擅長(zhǎng)的事情就是把你的智商拉到跟她同一水平線，然后用她豐富的經(jīng)驗(yàn)擊敗你。
扶蘇心中很想罵街，雖然主要是想把公孫玲瓏點(diǎn)了天燈，但對(duì)錢謙也有少許埋怨。媽的還沒(méi)開(kāi)始呢，我們這就開(kāi)始內(nèi)訌起來(lái)，想要給儒家一個(gè)下馬威的想法，豈不是就白費(fèi)了？
錢謙知道扶蘇的心理，給了他一個(gè)安心的眼神之后，對(duì)伏念開(kāi)口道：“伏念先生知君子之道？儒家讀書習(xí)武，通曉六藝，為的是什么？”
“來(lái)了！”伏念心中一懔，知道胖大媽只能算是個(gè)暖場(chǎng)活躍氣氛的，這才是主菜。臉色凜然道，“儒家學(xué)術(shù)太多，但歸根不過(guò)‘克己復(fù)禮’、‘仁者愛(ài)人’罷了。無(wú)論是讀書，或是習(xí)武，都是為此。”
“難怪你比不過(guò)荀夫子，就你這個(gè)智商基也就告別自行車了。”錢謙一臉同情傻子的神色看著伏念，“你還停留在‘死讀書’、‘學(xué)前人’的地步，不能自成一家，還有臉叫大儒？”
錢謙躺在地上，翹著二郎腿，吊兒郎當(dāng)?shù)亻_(kāi)口，什么“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，什么“存天理，滅人欲”，什么“知行合一”，理學(xué)心學(xué)聽(tīng)過(guò)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的一大套理論先往上砸，管你懂不懂，反正我也不懂，能砸暈?zāi)憔涂梢粤恕?br />
這些玩意忽悠已經(jīng)是亞圣境界的荀子忽悠不了，忽悠伏念這個(gè)死讀書的窮酸腐儒一抓一個(gè)準(zhǔn)。伏念聽(tīng)的直眼暈，這是特么啥，這特么又是啥？又特么不懂，臥槽又特么不懂？
蓋聶的臉色很是有些詭異，這個(gè)情景怎么看上去很是眼熟？
那當(dāng)然眼熟了，當(dāng)年第一次見(jiàn)面，錢謙就是這么忽悠他的。
忽忽悠悠兩三個(gè)時(shí)，一行人從清晨上山，已經(jīng)到了正午時(shí)分錢謙才有罷一個(gè)段落中場(chǎng)休息的意思。但眾人非但不覺(jué)得饑餓不耐，反而一個(gè)個(gè)聽(tīng)得津津有味、意猶未盡。
到最后，儒家體人員起立，大禮躬身，口稱先生。就算是滿腦子恐怖思想的張良也不得不佩服，單純從學(xué)術(shù)上來(lái)講，此人已經(jīng)不遜于荀夫子了，甚至涉獵面之廣博，比荀、孟二亞圣更甚。
廢話能不更甚嗎，周敦頤、二程、朱熹、王守仁，一大票亞圣的理論堆上來(lái)，道對(duì)“儒學(xué)”的理解，正面硬剛孔圣人都不問(wèn)題，何況荀子孟子呢？
怪老頭荀子對(duì)錢謙的理學(xué)也很感興趣，“天理”這個(gè)概念，跟他的“天行有常”學(xué)很是相近，也很想暢談一番。
伏念這時(shí)候已經(jīng)完跟不上節(jié)奏了，荀子是貨真價(jià)實(shí)的亞圣，比孔圣人也只遜一籌；錢謙雖然都是抄襲理論，然而單憑嘴仗忽悠，直面孔圣人也絲毫不虛，這倆人開(kāi)了辯腔，自伏念顏路張良以下，整個(gè)儒家只能目瞪狗呆地干看著。
“不錯(cuò)，正是如此，君子修身養(yǎng)氣，門孟圣曾言，吾善養(yǎng)浩然之氣。”荀子顯然跟錢謙談的不錯(cuò)，捋著胡子頻頻贊同。
“浩然正氣，乃亙古長(zhǎng)存之氣，洪荒破碎亦不易也。我有一詩(shī)，請(qǐng)諸位靜聽(tīng)。”忽悠也到了最關(guān)鍵的地方，錢謙第一次站起身來(lái)，駢指前伸，滿面肅然，“天地有正氣，雜然賦流形！”
一言及此，伏念腰畔太阿劍“錚”地一聲出鞘，在半空不住激蕩回鳴。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。