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道門振興系統(tǒng) 正文 第275章 顛覆性的言論

作者/言若葉 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    澄念的上臺,讓方才吃癟的圓正大師心里即是期待,又有些反感。

    期待的是希望澄念能夠為佛門爭口氣,而反感的則是澄念修習(xí)了南傳佛法。

    自古以來,佛門漢傳、藏傳、南傳三大派系之間并不對頭,常年的摩擦沖突讓視漢傳為正統(tǒng)的圓正頗為反感另外二派的僧人。

    “從古代開始,佛門便與社會有著無法回避的緊密聯(lián)系,佛門中也不乏從理論到實踐上積極關(guān)注時政的僧人。從根底上講,佛門是不可能出世的,其價值理想或許可以出世,但修行實踐的出家人,多半還得生活在現(xiàn)實社會里。隨著時代發(fā)展,隱遁山林越加不易,現(xiàn)代化已經(jīng)將離群獨居的僧人變成了社會群體的一部分,這是不爭的事實。”澄念并未引用經(jīng)文佛言,而是另辟蹊徑地從現(xiàn)代人的角度進行分析。

    “佛門倡導(dǎo)化世導(dǎo)俗,這是其服務(wù)社會及民眾的功能與傳統(tǒng),佛門繁榮昌盛的時候,正是其與社會人群緊密聯(lián)系的時候。所以,適應(yīng)社會、服務(wù)社會是佛門得以發(fā)展的前提,佛門中人不能不關(guān)注自己“衣食父母”。在農(nóng)村,在舊時代,僧人一度承擔(dān)了社會的基本教育,平時則成為民眾道德倫理方面的指導(dǎo)者,和社會關(guān)系的調(diào)節(jié)者。進入現(xiàn)代社會以來,佛門仍然承發(fā)揮著輔助基層行政的功能,佛門僧人仍然是文化生活的重要組織者。”澄念大大方方地說道。

    不少人詬病佛門手伸得太長,明明身為出家人卻咸吃蘿卜淡操心,打著普度眾生的名號實則斂金貪銀,而佛門一貫的做法則是用頗為空洞且虛泛的言語敷衍過去。

    然而澄念毫不避諱地談及敏感話題,并直白干脆地進行剖析,并陳述了當(dāng)中的緣由和方向性。

    或許聽上去略顯世俗和功利,但不得不說,沒準(zhǔn)澄念的話更加令人信服!

    一些年輕和尚若有所思地點頭附和,少數(shù)思想古板的老僧則雙目微闔,仿若對澄念的言論充耳不聞。

    “在各個時代,佛門的社會活動無論是經(jīng)濟層面還是社會民生層面,本來就存在一個千古不變的責(zé)任與義務(wù):佛門想要生存發(fā)展,就要適應(yīng)當(dāng)世社會的需求,佛門為社會提供服務(wù)和教化,這既有利于社會民眾,也有利于佛門自身。為了適應(yīng)社會,就得因時因地進行制宜變革,因此佛門自身的改革也應(yīng)該與時俱進。”澄念繼續(xù)說道。

    仔細聆聽的明夜不禁瞪大眼睛,他頗為驚異地湊到玄微耳邊詢問道:“師傅,您之前曾說小乘佛法,也就是南傳一脈最為古老守舊,可澄念大師他卻提出了革新的主張,這難道不是違背了南傳佛門的佛法主張嗎?”

    “改革才是一個教派從古到今生生不息、久而彌新的重要因素。或回歸正統(tǒng),或適應(yīng)現(xiàn)狀,平衡這兩者的關(guān)鍵在于革新的力度和方向。另外,革新并不就意味著破舊,全面地舍棄了傳統(tǒng),這兩者并不沖突。”玄微解釋道。

    明夜思量了片刻,嘴里喃喃自語道:“窮則變,變則通?取其精華,去其糟粕?因時以制宜,適機以制變,乘勢以利導(dǎo)?”

    玄微嘴角一揚,看來明夜又從其中領(lǐng)會到了不少東西。

    澄念的觀點非常特殊,甚至在不少人看來與傳統(tǒng)佛門大相徑庭。

    他主張變革和創(chuàng)新,主張各派之間取長補短,主張出世與入世之間的平衡,主張先修己后渡人。

    而最讓人印象深刻的,當(dāng)屬澄念對于功利的看法和見解。

    世人皆以為佛門無欲無求,可澄念認(rèn)為佛門是最精進的,而且是正精進。

    “佛門并非不求名、不求利、不求功,而是求百世功,千秋利,萬世功!”

    聽上去功利嗎?功利得露骨乃至狂妄!

    但仔細品味后卻又發(fā)現(xiàn)其格調(diào)已經(jīng)脫離了庸俗,反而出落得高尚,毫不像那些惺惺作態(tài)的妖艷賤貨!

    此言一出,場內(nèi)嘩然。

    如此大膽的言論,簡直就是顛覆性的思想碰撞!

    “雖然和貧道所處的立場不同,倒也有幾分異曲同工之妙!”玄微聽完后亦是頗為感慨,他忽然覺得澄念其實和他在某些觀念上的想法很接近。

    首先,他們兩人的格局都比較大,站得比他人高,也看得比他人遠,所以追求的目標(biāo)也更加遠大。

    其次,他們沒有冥頑不靈、食古不化的門戶偏見,只要是切實有用的他們都會去學(xué)習(xí)和吸收,但他們的根與本從來未曾動搖過。

    最后,同樣年輕的兩人都主張“變”,致力于進行大刀闊斧的革新。

    待得澄念結(jié)束論道,幾位佛門大佬輪番進行點評,饒是他們見過大風(fēng)大浪,此刻依然有種接到燙手山芋的感覺。

    沒辦法,澄念的觀點爭議性太強,委實難以進行評價,一旦明確地表了態(tài),佛門必然會迎來變天,波及影響太過嚴(yán)重。

    是以,幾位大佬和稀泥般說了幾句,且完全是對人不對事,毫無任何營養(yǎng)價值。

    待得圓正大師點評完畢,意示澄念可以下臺的時候,澄念竟再度拿起了話筒,開口說道:“如果可以的話,貧僧希望天地觀的玄微道長能適當(dāng)?shù)攸c評指教一番!”

    啪!啪!啪!

    方才進行評價的幾位佛門大佬覺得臉頰生疼通紅,你這話說的,莫非是覺得一個道門的外人比我們這些老前輩更有資格進行點評?又或者說,你對我們的評價不滿意?

    玄微真的是坐著也躺槍,這好端端地聽著論道,沒想到竟然被臺上的澄念點名了。

    問題是這么敏感的時機和話題,玄微表示很棘手啊!

    若非知道澄念并沒有惡意,玄微絕對會認(rèn)為這是一個精心準(zhǔn)備的陷阱,為的便是讓玄微得罪人、難堪不已!

    “師傅,話筒!”明夜將傳遞過來的話筒塞到玄微手中。

    玄微默默站起身,隨即抬起話筒說道:“點評指教之說,貧道實在愧不敢當(dāng)!不過澄念大師既然如此要求了,貧道便大致地說下個人的看法。”

    停頓了數(shù)秒,玄微毫不脫離帶水地直白道:“貧道認(rèn)為,澄念大師的論道很實在!”

    :明天開始就是五月,葉子只想說四個字:我!全!都!要!

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