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牧仙志 正文 第四百一十八章 信仰成佛

作者/勻音早西 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    城隍廟進貢香火者來來往往,大半光頭和尚,一半俗家弟子,一小部分普通人。這很是奇怪,看著覺得不倫不類。

    實則不然,城隍和土地雖為陰神,卻又歸三界一起管轄,這便是天道諸神。而城隍與土地是天道諸神當中地位最低的神靈,遍布宇宙各處,管轄一方水土生靈的福澤與平衡,就跟那世俗國度的縣官類似。

    只要是這一方天地生活的人,來此進貢香火,沒甚不對。在佛教立國的國度,城隍廟和土地廟的香火反倒更濃郁幾分。

    道牧回過神來,看著面前情景若有所悟。他轉頭看向李煥衍,正好李煥衍看過來,兩人心照不宣點了點頭。

    道牧左手壓刀,右手背負在后。李煥衍雙手背負,兩手一起攥著銹跡斑駁的黃銅短劍。兩人仰首挺胸,拽開步,跨入城隍廟大門。

    走入城隍廟,道牧才發現其中另有玄機。原來城隍廟里大有乾坤,夜叉還是夜叉,城隍神與判官則是光頭的僧人。相較于兇神惡煞,文儒書生,超塵道士,顯得那么寶座莊嚴,大慈大悲。

    道牧劍眉皺成剪,嘴巴微張,欲言又止。李煥衍似乎明白道牧想要說什么,使了個眼神,點了兩下頭。道牧立即恍然大悟,細看那城隍神眉目面相,淡漠厭世的臉面色復雜。

    “這城隍神有些許面熟。”童婕嘟嘴嘴,左看右看上看下看,就是想不起來。

    “去那土地廟看看!蓖鹱プ⌒D的牧笛,直指不遠處矮那么一些的廟觀。

    “先在城隍廟供奉一下香火吧。”道牧右手一攤手上多出四把紫香,分發給其他人。

    本以為童伯羽不接,事實卻恰恰相反。道牧向童婕投向疑惑不解,“這真是你哥?”

    “我哥不走尋常路,他要成為相天道諸神的一員!”童婕在道牧傍邊細聲柔語,語氣因擔憂而顫抖,香把都快被抓散。

    道牧眼咕嚕一轉,抿嘴挑眉,“你哥的情敵是天道諸神的一員,你哥要入天道諸神,就是要證明他比情敵強?”道牧語氣輕快,袖袍下十指在歡快舞蹈!澳愀缜閿晨赡芩懒四兀俊

    童婕直勾勾看著道牧,鳳眸灼灼“那不是更好,遂了他的意!”

    “婕仙子,你這眼神看得我心直發毛!钡滥廖⑽⑿,臉微揚,有點小得意,拽開步去上香!疤斓乐T神雖不好當,但也比位列仙班簡單,以你們童家的勢力,應該不難。”

    “我哥很驕傲,可不是靠家族關系的人!蓖伎觳礁系滥,有點不服氣。

    “他說不依靠就不依靠?”道牧散開香把,翻轉一圈,香自燃!拔叶疾桓艺f我沒靠牧家、牧星鎮、穆家。若沒他們,道牧不復存在!

    “……”童婕啞然,一時之間竟無力反駁。

    上香之后,道牧他們前往土地廟,一個十八歲模樣的少年,正是那佛門俗家弟子。

    兩父子死后都成為天道諸神的一員,何其幸運。生前多是有德行有陰功的人,事后才能做天道諸神。

    午夜,人聲消沉,人們早就做完晚課,然后休息。

    道牧四人在城隍廟大殿之中擺桌,桌上只有香火與祭品,沒有凡人食物。

    童伯羽兄妹懷疑對方來不來,立馬就來一道陰風,吹得他們打寒戰,毛骨悚然。城隍神丞乾與土地丞坤顯靈在各自的香火爐前,神像上丞乾憨態可掬,丞坤笑容親和。顯靈后,丞乾愁容滿面,丞坤笑容僵硬。

    道牧一問才知整個佛國也就一個城隍一個土地,這個消息著實把道牧震撼得不輕。但凡有城,可以沒有道觀,沒有寺廟,但必有城隍廟與土地廟,此乃三界平衡宇宙之法。

    “我們能做什么,還請二位神仙講事情說個明白。”道牧誠懇問道,眉目那滿滿的淡漠厭世沒有消減,反而更甚。

    道牧自己沒有注意到,其他人卻都注意到,但都沒有放在心上,且當是道牧本來就這樣。李煥衍他們就算,可是連丞乾父子都不以為然。

    原來,九在佛國之前稱為九在佛土,是為其他凡星逃難的佛教徒與佛門殘余。天道諸神與天官以及織仙宮共同為他們開辟一條生存之境,當今佛主是為當時最杰出的佛門弟子葉迦。

    正是葉迦力挽狂瀾,與天道諸神博弈,與天官談判,與其他勢力僵持,換來如今九在佛國。九為數之極,極后便是涅槃,涅槃就是輪回。

    葉迦土生土長的織女星人,一歲言語清晰道斷,二歲能識字書法,他不僅喜愛其他書籍,最愛研讀佛經。十三歲成年禮后,毅然決然離家出方云游,十八歲拜入九在寺,一丈寺廟,兩僧人。

    無論解禪,法斗,還是濟世,九在寺從默默無聞的破廟,百年之間名譽蓋世。九在寺依然是一丈寺廟,兩僧人,其威望儼然有種與?椛椒滞タ苟Y之能。

    其他佛門因為他們而變得更加入世,信徒多了,弟子也多了,道門不愿意了,沖突一觸即發。

    佛門不僅受到道門鎮壓,其他妖魔鬼怪,旁門左道也跟著一起殘殺。佛門腹背受敵,又有邪魔外道佯裝佛門弟子行惡,名譽一落千丈,受凡夫俗子唾棄。

    九在寺廣收落難者,開辟九在佛土,保人平安。九在寺主持以生命固化九在佛土,舍利子普照天地,佛土生靈不受侵害。

    葉迦執掌佛土與天官談判,與天道諸神求助,終得支持留下一方唯一佛土。葉迦重整佛門與信徒,為了活下去,改為九在佛國。

    億萬信徒供奉下,信仰成佛,出來了個葉迦佛。自那以后,佛土上的生靈在佛光下沐浴,開智啟靈。布道、濟世、講禪、興佛,億萬生靈共享佛光普惠,有病無災,有生無死,集體長生。

    其他地域的人隨之涌入,愿皈依佛門,不論此前多惡,都可度化。若無法度化,假皈依,唯有死。

    九在佛國人數越來越多,死的人越來越少,葉迦與那虛佛產生了分歧。今日局面,便由此而來。

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