趙昱把一天時(shí)間分作三份，上午的時(shí)間全用來制符。下午則一分為二。一半用來完善軍陣陣圖，一半用來為煉丹作準(zhǔn)備。
制符不必多說，聚土符不過是最粗淺的符箓，以趙昱如今的手段，制之如探囊取物。一個(gè)上午，可制符三百以上。不需十天，就能完成曹孟德的需求。
在制聚土符的同時(shí)，趙昱還鉆研出一些其他妙用的符箓。
之前與曹孟德言談，說到道路交通的時(shí)候，趙昱就起了一些心思。未必需要用符箓這種超凡的手段來達(dá)到建造道路的目的，但可以當(dāng)作對(duì)符箓的一種深入探索。
聚土符能在一定范圍內(nèi)，汲納水中土炁，并凝而成山。那么完全可以用另外一種元炁變化的符箓，達(dá)到建造道路，甚至開山掘洞的效果。
建造道路，無外乎一個(gè)堅(jiān)固，一個(gè)規(guī)整。以符箓的妙用，將柔軟的泥土凝固，并不是難事。將符箓的影響范圍，在制符的時(shí)候，作一定限制，如此，制造出來的符箓，只要按間距埋入土中，延伸下去，自然而然就能在大地上凝固出一條比水泥路還要堅(jiān)固厚實(shí)無數(shù)倍的道路來。
這種符箓，趙昱在聚土符的基礎(chǔ)上，只用了兩天就開發(fā)出來。
被命名為凝土符。
不過趙昱并不打算把凝土符給予運(yùn)用。在趙昱看來，有了凝土符，建造道路的難度和時(shí)間，雖然大大降低減少。但同樣，也會(huì)使得曹孟德的政權(quán)，在這方面變得無所事事，并阻礙這方面外道技術(shù)的成型。這并非好事。而且趙昱可不是曹孟德的制符機(jī)器。
就像趙昱不愿意直接參與戰(zhàn)爭一樣。有了他，凡人的政權(quán)，在很多方面就會(huì)失去意義。
人們的世界，應(yīng)該人們自己來創(chuàng)造。并非是趙昱矯情，而是覺得什么事他都插手，一來把自己的精力牽扯進(jìn)這些雞毛蒜皮，大是不該。二來這個(gè)世界的文明，就是他的文明，而不是眾人的文明。
甚至其后研究出來的化土符，趙昱同樣不打算拿出來。所謂化土符，又是符箓的一個(gè)變種。化土符已不是單純的土炁變化，還有水炁變化的奧妙?yuàn)A雜其中。是兩種元炁變化的交叉運(yùn)用。
化土符的用處，在趙昱看來，用于開山掘洞，是再好不過了。只需把一枚化土符埋入山石之中，最多一刻時(shí)間，再堅(jiān)硬的石頭，都會(huì)化成泥水。
納水炁而合土炁，融土于水，這便是化土符的奧妙。
但這種符箓一旦運(yùn)用出來，人們有了依賴性，就不會(huì)去想其他的法子來開山掘洞。同樣是對(duì)外道技術(shù)的一種阻礙。一旦沒有了這種符箓，人們就會(huì)抓瞎。
所以也不用。
這只是趙昱對(duì)符箓之道的探究，對(duì)元炁變化的理解。
凡宇宙是無法誕生仙道文明的，有根性的生靈，億億萬萬不存其一。沒有構(gòu)筑仙道文明的基礎(chǔ)。所以，仙道法門的運(yùn)用，必須要合于凡人，而不能趨向于仙道。否則一旦趙昱哪天去了高層宇宙，或者放手不管了，那么完全以仙道法門發(fā)展出來的文明，瞬間就會(huì)崩塌。
所以他才會(huì)費(fèi)心思，把仙道的法子削減再削減，想方設(shè)法使其能為凡人所用。
聚土符也好，插手廣陵之戰(zhàn)也罷，說到底，其實(shí)都不符合趙昱的意愿。他更愿意灑下種子，讓人們自己去培養(yǎng)出參天大樹，而不愿意只授人以魚。
好在聚土符的影響更小，畢竟，治理水患，終歸是笨辦法。就算兩千年后，還是那樣。無外乎筑堤、植樹造林之類的，在根本上沒有外道技術(shù)層面的差別。而廣陵之戰(zhàn)，就算是個(gè)錯(cuò)誤吧。
反正以后，趙昱是絕不會(huì)插手戰(zhàn)爭了。
至于五行軍陣，既然他們自己練到了那個(gè)程度，稍稍作一把推手，倒也無不可。
戲志才接替趙昱教導(dǎo)弟子們的時(shí)候，趙昱也開始煉制丹丸。
煉丹是個(gè)細(xì)致的活兒，所以要作許多準(zhǔn)備。實(shí)際上，趙昱雖然心里琢磨出不少丹方，但實(shí)際操作，在真實(shí)宇宙，還是第一次。
首先他需要一個(gè)丹爐。
五金之物可以煉制丹爐，但現(xiàn)階段而言，卻沒有那個(gè)必要。五金煉制的丹爐，因金性酷烈，并不適合不入品的丹丸的煉制。尋常的藥材置于五金煉制的丹爐之中，直接化成飛灰。
所以趙昱煉制丹丸的丹爐，取材于一方玉石。
因?yàn)樗獰捴频牡ね瑁沁m用于凡人的不入品的丹丸，所以對(duì)丹爐的要求并不高。煉制這尊不過臉盆大小的玉石丹爐，在制符和完善出陣圖之余，只用了七八天就成了。
陣圖說三天就三天，早就完善出來。不過曹孟德并未在第三天就派人來取。想必是打算等半月期到的時(shí)候，與符箓一并取走。趙昱也不在意。
玉石丹爐的煉制，趙昱只用了一組五行元符道紋。實(shí)際上這尊丹爐，整個(gè)是個(gè)放大的組合型符箓而已。
說到底，煉器與符箓，有極大的關(guān)聯(lián)。尤其是這種半法器，連法器都算不上的丹爐，根本不需要運(yùn)用禁法打入層層法禁。只以符箓的妙用，就可以達(dá)到趙昱想要的效果。
當(dāng)然，趙昱如今，還沒有完善出一套真正的禁法，所以要煉器，還需從頭開始。這也是趙昱把煉制陣旗的事，放到最后的原因。
臉盆大小的玉石丹爐，整個(gè)晶瑩剔透。大肚子小口，三足。圓滾滾光溜溜的肚子周圍，是淡淡的云紋。這些云紋還不是一塵不變，會(huì)隨著元炁的變化，變幻形態(tài)，看起來頗為神妙的樣子。
丹爐煉成之后，一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，趙昱才開始煉丹。
別院藥庫里的各種藥材，在之前半年里，每種藥材的藥性，趙昱都親身體會(huì)了然于心。按照琢磨出來的丹方，取來十余種藥材。又叫蔡伯去別院五行陣的水屬陣眼處，用玉石制造的桶子打來泉水。
趙昱這才進(jìn)入煉丹狀態(tài)。
正是下午的時(shí)候，戲志才也站在趙昱身后，打算觀摩。
趙昱并不在意，觀摩隨便。
趙昱盤膝坐下，袖子一甩，把臉盆大小的丹爐卷起來，凌立身前空中。法力催動(dòng)丹爐滴溜溜的轉(zhuǎn)，先將丹爐里外洗練了一遍。
隨后以法力卷開鼎蓋，彈指一點(diǎn)碧幽的火星落入丹爐之中。
這碧幽之火，不是普通的火。乃是木中之火。
木中火、石中火、空中火，若熔煉唯一，便能外三昧。
三昧真火分內(nèi)外兩個(gè)階段。內(nèi)為精氣神，外為木石空。內(nèi)外合一，才是真正的三昧真火。如今趙昱，還沒練成。
不過外三昧中的木中火和石中火，倒難不住趙昱。只是空中火稍微麻煩一些，還沒練成。
木中火屬于木中丁火，其燃幽幽，其性隱晦，表現(xiàn)出來的道理，較之于剛猛爆裂的丙火柔和太多。用于煉制不入品的丹丸，最合適不過。
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