距離趙昱自現(xiàn)代時(shí)空返回，其間種種過后，至今恰好又是一年。
正是196年春三月。
建安元年。
年號更改的事，還是上次曹昂過來，言語間隨意說起。
曹昂他們離開別院之后，隔三差五，總是有那么三五個(gè)抽空來別院一趟，這次是曹昂，下次就是曹丕。或是遇到疑難，尋求解惑，或是看望趙昱。
在這個(gè)真實(shí)不虛的時(shí)空，因?yàn)橼w昱的出現(xiàn)，很多東西都背離了其本來應(yīng)有的發(fā)展方向。但仍然有一些不曾背離，比如年號。
在上元節(jié)，也就是近兩個(gè)月之前，長安天子于大朝會(huì)上下旨更換年號。在二月中，也就是趙昱駕馭機(jī)關(guān)車去了一趟濮陽，回到別院之后大概又過了半個(gè)月，消息才傳到兗州。
這效率夠低。
長安果然是亂了，也不知道曹孟德在其中下了多少黑手。要不然以關(guān)中到關(guān)東的這點(diǎn)距離，也犯不著近兩個(gè)月才把更換年號的消息傳遞出來。
“大概要不了多久，長安天子就該離都避難了。”
趙昱心里如此想著，法力傳音叫管亥過來。
管亥和高順一道來到土院，院里大門敞開，正看見趙昱端坐堂中，五面二尺長的旗幡，散發(fā)著淡淡的五色光輝，在趙昱面前沉浮不定。
即便在別院中見過了許許多多的神奇的東西，但看到這樣玄妙的景象，管亥和高順仍止不住心里驚嘆。
“東家。”
趙昱道：“你走一趟濮陽，請孟德過來。”
管亥應(yīng)喏：“是。”
與高順齊齊拱手，轉(zhuǎn)身離去。
如今不比當(dāng)初，以前要去濮陽，還得騎馬坐車，來回一兩個(gè)時(shí)辰。如果需要從濮陽運(yùn)輸一些東西，還得再耽誤許多時(shí)間。而自飛行機(jī)關(guān)車制成之后，趙昱倒是沒什么感覺，但別院中人，尤其是經(jīng)常要出去為趙昱辦事的管亥等人，就方便了許多。
機(jī)關(guān)車的駕馭方法簡單易懂，就是個(gè)黃毛孩子，學(xué)個(gè)一兩天也能熟練。此前弟子們離去，就是管亥駕馭機(jī)關(guān)車把他們送到濮陽去的。
五行陣旗已經(jīng)到了最后的階段，馬上就要煉成了。比趙昱跟曹孟德約定的時(shí)間早了一天。所以得去請他。
這套陣旗器胚初成的時(shí)候，旗桿六尺，旗幡三尺。而經(jīng)過煉制，只余下兩尺的桿，半尺的幡。小巧玲瓏了許多。
當(dāng)然，煉制過后的旗幡，小是小了，但堅(jiān)固程度，不用說。就算是蠶絲編制的幡，等閑水火不侵，一般的手段壞不得這法器。
以機(jī)關(guān)車的速度，來回別院和濮陽一趟，只要中間不太耽擱時(shí)間，最多盞茶功夫。
畢竟曹孟德不是閑人，就算要來別院，也要稍稍把手頭的事交代一下。
大概十來分鐘之后，趙昱察覺到機(jī)關(guān)車飛臨別院上空。
機(jī)關(guān)車趙昱在改造的時(shí)候動(dòng)過一些手段，使得能夠如意進(jìn)出五行四象陣。不要以為隨隨便便什么空中的東西就能進(jìn)出別院。五行四象陣全方位護(hù)持，別說天上，就是從地下，不破陣法，也休想進(jìn)來。
“哈哈”
伴隨著豪邁的大笑，曹孟德走進(jìn)了土院。
趙昱抬頭一看，神色了然。
這次曹孟德并非獨(dú)自一人，除了典韋許褚，竟還有三人。這三人當(dāng)中，其中一個(gè)氣息有些熟，另外兩個(gè)則很陌生。趙昱之前早已察覺。
趙昱的目光，落在了那個(gè)氣息熟悉的人身上，恍然看到一張年輕的面孔，這張面孔雖然有所變化，但趙昱還是一眼認(rèn)出來了：“韓樹？”
“老師！”
是韓樹。
當(dāng)初趙昱去南陽采獨(dú)山玉的時(shí)候，那個(gè)山下韓家村的少年。
幾年不見，已經(jīng)長大了。
沉穩(wěn)的氣質(zhì)，方正的面孔，非同一般的氣度。
韓樹神色激動(dòng)，三步并作兩步，推金山倒玉柱，拜倒在趙昱面前：“老師，您可好！”
趙昱欣慰含笑：“好，好。為師歷來都好。快起來吧。”
然后看向隨后進(jìn)來的曹孟德。
曹孟德并不以韓樹率先他一步進(jìn)來而感到生氣，他更欣賞這樣的人。對父母師尊，這是孝道。一個(gè)不孝的人，是沒辦法取信于人的。連自己的父母老師都不孝順尊敬，其人品還有什么可期待的呢？所以自古以孝為本，百善孝為先，并非沒有道理。
曹孟德欣賞有孝心的人，忠義的人，甚至可以忽視其不敬。
他笑道：“我說南陽怎出了個(gè)大才，短短一年時(shí)間，子孝向我推舉了不下五次。沒想到見面一問，發(fā)覺竟是先生的弟子。恍然大悟，恍然大悟啊。”
趙昱一邊催動(dòng)法力，緩緩淬煉五行陣旗，一邊笑道：“當(dāng)初去南陽采玉，遇到這孩子也是機(jī)緣，就順便傳授了些皮毛。”
韓樹道：“若是沒有老師傳授，弟子便是坐井觀天的小兒！”
趙昱當(dāng)初傳授韓樹，多是武道修行。但半個(gè)多月的相處，也傳授了一些其他的理念和知識。
所以韓樹這么說并非有差。
趙昱笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你既然出仕，那就好好做。以后遇到疑難，就來別院，為師與你解惑。”
終歸是弟子，趙昱也沒有盡到應(yīng)有的責(zé)任，既然再次相遇了，那就這樣吧。
“多謝老師！”
韓樹高興不已，連忙站到趙昱身后，如童子一般。
這時(shí)候趙昱才看另外兩人。
這兩人，皆是道裝打扮，道袍芒鞋，清淡利落。一個(gè)須發(fā)皆白，一個(gè)黑發(fā)童顏。但都是上了年紀(jì)的人。
“這兩位是”
兩個(gè)老道士此時(shí)早已傻了眼，呆愣愣的站在曹孟德身旁，如石像一般。
曹孟德等人見慣了趙昱的神奇，免疫許多。而這兩個(gè)老道士，卻沒有這份免疫力。
趙昱又正在煉器，五行陣旗懸空沉浮，寶光微微，如何能不震駭人心？！
早已是腦子一片空白。
曹孟德笑瞇瞇的看了眼兩個(gè)老道士，才把目光聚焦在五行陣旗上，目中神采閃爍，口里道：“這位是天柱山烏角先生左慈道長，這位是會(huì)稽瑯琊宮于吉道長。”
趙昱頓時(shí)明了。
那身材清癯高瘦，須發(fā)烏黑的道士，就是烏角先生左慈。左慈是漢末時(shí)代極為出名的一位道人，常年在淮南天柱山修行，后世傳聞還曾戲耍過曹孟德。
至于那須發(fā)皆白，身材稍矮略胖的道人，便是瑯琊宮于吉，亦即是在原本歷史上，被孫策殺死的那個(gè)道士。
這兩人都是黃老道家在這個(gè)時(shí)代最為有名的代表人物。
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