“我兒如今為將，便要謹(jǐn)守為將的道理。不該琢磨的不要琢磨，不該管的便不要管。”
吳夫人道：“你是將軍，便只管打仗。萬萬不能有小心思。曹公可畏也，仙人更可敬也”
孫策聞言，無奈嘆息一聲：“母親說的對(duì)，孩兒知道了。”
吳夫人道：“知道就好。你看此番，黃公覆等，皆不與你同行，周公瑾更是提都不提。曹公對(duì)他們必有其他安排，讓你領(lǐng)兵，你只管領(lǐng)兵就是”
說到這里，吳夫人猶豫片刻：“為娘雖是婦道人家，卻如今也知道一個(gè)道理。曹公有仙人相助，天下乃囊中之物。而我孫氏要代代傳承，與仙人親近為好。但前提是要得到曹公的信任，否則見仙人的面也不能。你心中要有數(shù)才是。”
孫策默默點(diǎn)頭。
曹孟德決議出兵關(guān)中，一概準(zhǔn)備都作的妥當(dāng)。卻不妨袁紹遣使者前來。
使者是曹孟德舊識(shí)，許攸許子遠(yuǎn)。
“哎呀，原來是子遠(yuǎn)！”
對(duì)于許攸的到來，曹孟德是歡喜的，但同時(shí)，心中也在猜測袁紹的意圖。
許攸道：“孟德呀，多日不見，一向可好？！”
兩人把臂入內(nèi)，各做落座。
曹孟德道：“子遠(yuǎn)在本初處悠游享福，怎的突然到我這旮旯來？”
許攸道：“我原是不想來，河北繁華，我甚為流連。但來了之后，才覺不枉走這一遭。沒想到啊沒想到，孟德，你這兗州，歷經(jīng)黃巾、董卓，卻幾年不見，比冀州全然也不差了，依我之見，還要好上許多。尤其一些新奇之處，頗為讓我看不懂啊。”
曹孟德打了個(gè)哈哈：“本初有何事？若是缺糧，我二話不說，十萬八萬石不在話下。”
許攸道：“糧倒是不缺。自本初年前與公孫瓚休戰(zhàn)，這一年冀州豐收，不差那十萬八萬。”
“哦？”曹孟德笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭：“倒也是。我兗州高產(chǎn)良種不曾封禁。本初不缺糧食乃是正理，是我想多了。”
許攸嘿嘿一笑：“說來你那良種，實(shí)為令人驚嘆。我道你是傻了，要是本初，必定藏著掖著，禁止流落。”
曹孟德眼中閃過一絲不虞：“本初兄讓子遠(yuǎn)你來，到底是何事？”
“哦，是這么回事。”
許攸道：“聽說有真仙降世，本初心向往之。于是令我前來，問孟德一問。”
曹孟德心下恍然。
原來是為趙昱而來。
曹孟德心頭一轉(zhuǎn)，臉上笑道：“本初是哪里聽到的謠言？”
“謠言？”
許攸搖頭不止：“孟德何必欺我？無論你那高產(chǎn)良種，還是精鋼兵甲，皆非尋常之物。尤其兗州沿河一線，竟拔起高山，非人力所能為也。孟德，你、我、本初，幼時(shí)好友，何必如此呢？”
曹孟德笑道：“本初謬矣。地生高山，天地之變也。高產(chǎn)良種，農(nóng)人培育也。精鋼兵甲，也是工匠之功。何來真仙？！”
的的確確沒有真仙，連趙昱自己都否認(rèn)是仙人，而只是仙家的修士而已。因此，曹孟德并不算撒謊。
“你呀”
許攸指著曹孟德大笑連連：“好吧，地生高山，高產(chǎn)良種，精鋼兵甲，我皆不說。那從天而降的大車，又是怎么回事？”
曹孟德微微一怔，隨即釋然。
這濮陽城中，必定少不了各方勢(shì)力的眼線，這是無法避免的。這段時(shí)間，機(jī)關(guān)車來往數(shù)次，從天而降的風(fēng)采，除非是個(gè)瞎子，又怎能看不到。較之于高產(chǎn)良種等，還能推諉，但這能飛天的機(jī)關(guān)車，則無法解釋了。
曹孟德狀作恍然大悟：“哦，我道是本初說真仙，原來是為此而來。”
他笑道：“非是真仙也，乃是一位德高望重的仙家修士，尚未成仙。”
許攸為之氣結(jié)：“好你個(gè)曹孟德，給我打馬虎眼。”
隨后言語一轉(zhuǎn)，笑道：“既有仙家，便是普天之幸。本初四世三公，身為漢室大將軍，愿請(qǐng)仙家河北一見。”
曹孟德連連搖頭：“仙家中人超凡脫俗，怎能隨意顯露人前？便是山野之中的道士，也不是揮之即去召之即來的嘍啰，本初所為，實(shí)在是大不敬。”
許攸不以為意：“所謂仙家，便是有些神通，想必也是爾爾。否則你曹孟德早已掃平天下。本初大將軍之尊，如何召不得？孟德你別管，只將仙家容身何處告知于我，我自去請(qǐng)他。”
曹孟德心中冷笑想得美。
卻遺憾道：“我也不知仙家何處。每每相見，皆是仙家來見我，而非我見仙家也。”
“孟德呀孟德，你撒謊都不帶眨眼。”許攸嘿嘿不止：“那濮陽外十余里，有一片云山霧罩，你常出入，莫非仙家洞府？！”
曹孟德笑容一收：“原來子遠(yuǎn)已經(jīng)知道。”
“如何不知。”
“既知又何來見我？”
“孟德是地主，不見見孟德如何是好？”
曹孟德心頭轉(zhuǎn)動(dòng)，卻突然笑道：“也罷，你要去便去，仙家之事，我哪里能管？”
隨即拂袖便走：“我看子遠(yuǎn)事忙，便不留子遠(yuǎn)了。”
許攸臉色一僵，伸手欲言，而曹孟德業(yè)已離去。
曹孟德邊走邊想：“趙先生之事，驚天動(dòng)地，難以遮掩，這也是預(yù)料之中。沒想到袁本初自大若此，把許子遠(yuǎn)派來，嘿，必定要搬起石頭砸自己的腳。許子遠(yuǎn)如此傲慢，諒他連別院的門，都別想進(jìn)去！”
又想到：“袁本初既已知曉，那袁公路、劉景升未必不知。想來也該派遣使者來了。”
太和別院。
趙昱這段時(shí)間，果然悠閑許多。打發(fā)走了一班弟子，法器該煉的也煉了，每日里除了陪伴昭姬，偶爾便是指點(diǎn)管亥等人修煉武道，倒也自得其樂。
而他自身的修為，也在緩慢卻穩(wěn)定的提升。
無論是之前煉器制符，還是鉆研符箓車船，亦或者煉丹，實(shí)際上都是對(duì)他本身修為的一種梳理和印證。在這個(gè)過程中，剖析符箓、禁法，將其中的道理，運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中，得到的東西，比靜坐悟道并不少。
仙家修士求永恒自在，而無論煉丹煉器，符箓陣法，還是法術(shù)神通，實(shí)際上都是這條路上的旁枝末節(jié)。但旁枝末節(jié)的必要性，最重要的就是為了印證道行。
把領(lǐng)悟到的東西，通過丹丸，符箓，陣法和法器，以及法術(shù)神通，來體現(xiàn)出來。在這樣的過程中，強(qiáng)化所悟，穩(wěn)固所悟，甚至觸類旁通，所得更多。
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