純粹的外道科技，可以誕生出一秒鐘能計算多少多少萬億次的超級計算機，這是驚人的。而修行之于外道科技，其優越性，尤在其上。
人的真靈源自于宇宙的本源，大道造化而來。神魂由真靈孕生，有諸多奇妙。
凡人不解神魂之妙，自無話可說。然而若能掌控、運用自己的神魂，則便全然不比這所謂的超級計算機差上一分一毫。
外道科技的超級計算機旨在運算，而神魂則有靈，運用之妙存乎一心，比那外道手段，可要強得多。
修士一步步修行，神魂的妙處逐漸顯現出來，若到元神境界，念頭一動，單只算計次數，就可超越超級計算機。
實際上，修士在入靜修行，揣摩大道奧妙的時候，神魂就是在一次又一次的計算推演。在自身道行的基礎上，對宇宙更深層次的奧妙，進行推算，若能了然于心，便是道行大進。
外道手段畢竟不比自身，外物之為外物，便顯得單一和僵化。打個比方，若將一宗十幾層禁法的法器，交給超級計算機演算，輸入其煉制過程和方法，其必定不能推算出來。
因為即便是法器這種級別的修士之物，涉及到的奧妙，也包含甚廣。只憑單一的計算能力，是無法解讀的。
它不是一個數學難題，也不是一個化學公式，它包含了五行陰陽的各種道理。
宇宙間的道理，不獨乎冰冷單純的數據。就比如人，有七情六欲，能用計算機將其量化嗎？
很多東西，是無法量化的，也就無法用外道手段完成計算。
所以說大道之妙，存乎一心。
如今的華夏帝國，千余年以降，在解讀了趙昱留下的道紋秘錄之后，已經發展到了一個極限。也同樣鉆研出如純粹外道科技那樣擁有超強計算能力的符箓道紋造物。
趙昱經過一番研究，心中了然。知道要再進一步，并非想象的那樣困難。
在趙昱看來，就好比法器進階至法寶一樣，除了法禁純陽，還要孕育出一個法靈來。法寶的法靈，大略可以類比所謂的智能生命。靈之一字，便表露無疑。
這里有一個區別，人工智能和智能生命，是兩個層次。
天衍鏡幻境之中，那位鋼鐵俠的賈維斯，就是個人工智能，但還遠遠算不上是智能生命。是處于法靈之下的一種存在。
所謂生命，便是要有七情六欲。
法寶的法靈，在誕生之后，經過祭煉，就會產生類比靈魂的妙處。
就像是趙昱的星辰熔爐，煉制初成之時便誕生法靈，如今千余年，法靈已能化形而出。其言行思慮，與人無異。
若趙昱要用星辰熔爐煉制個什么東西，一句話而已。除非要煉制的東西需消耗太大，否則完全不用趙昱的法力來催動。其自身吞吐的天地元炁，就足用。
不過趙昱也知道，就算是言行思慮與人無異的星辰法靈，也仍然不是真正的生命。因為沒有真靈。
只不過是受到趙昱的祭煉，沾染了趙昱的法象奧妙，實際上算是趙昱的念頭化身，卻依法寶而存，相對獨立而已。
因此在趙昱看來，符箓道紋的奧妙，要再進一步，并摒除仙道的苛刻要求，無非就是用符箓道紋，造就出類似法靈的存在。因其依憑符箓道紋而存，以元炁為食，在符箓道紋和元炁變化方面，有相當的研究和推算能力。
甚至年長日久，說不得能進化成法靈。
趙昱思忖一番，認為完全可以結合外道科技，用符箓道紋造化出這樣一個類似法靈的存在。結合外道和符箓道紋的奧妙，其無論在外道方面的計算能力，還是于符箓道紋及元炁變化方面的推演能力，都能得到兼顧。
如此一來，才能對這個文明產生進一步的推動作用。
畢竟，無論是超強的計算能力，還是更深入的推演符箓道紋和元炁變化的能力，對凡人來講，都是可望而不可即的。就算是武道修行到極致，能夠感應神魂的大宗師，也無法掌控神魂，沒有修士那樣動念千千萬的能力。在基礎道紋方面，還可全憑人的智慧鉆研，但更深的層次，則做不到。
人可以提出一個理論，一個假想，但要將這個理論和假想算出來，能夠運用到實際，就太難了。尤其是涉及到玄之又玄的符箓道紋。
因此就需要類似法靈的存在。
人提出理論假想，交給法靈去演算，中間不知要節省多少時間，要少走多少彎路。
華夏帝國的文明，發展到現在，以符箓道紋為核心，外道科技為輔助，雙雙皆已陷入遲滯階段。一旦有了類似法靈的存在，應該就能在短時間內，完成突破。
窺一斑而見全豹，趙昱通過曹敬拿來的信息工具，就已將華夏帝國在符箓道紋和外道科技上的最高水準看了個通透。
隨后幾日里，平淡無奇，趙昱以法象推衍，很快就得出了結果。
要造就出類似法靈的存在，看似困難，畢竟，法靈是法寶之靈，若從這方面來看，莫非要煉制一件法寶不成？
實則不是。
法器也好，法寶也罷，無論對材料的苛求還是對禁法的需求，那都是為了法器、法寶的偉力。
刨除這一需求，則完全可以用道紋造化出類似法靈的存在。
不需要其擁有多大的力量，不必其能搬運元炁，調動天地之力。只需要一個演算的能力。
而道紋的存在，最初的時候，是趙昱自符箓中解析出來的組成成分。每一道符箓，就算是最初級的五行元符，都需要用到多種道紋的組合。而在趙昱星空之行歸來，又重新整理的道紋大全，則不單單在符箓，與禁法也有深刻的聯系。
實際上符箓和禁法，本來就有深刻的聯系。
仙道是一體的，分支劃分，只是為了方便鉆研。無論煉器煉丹，陣法符箓，很多妙處，都是相互關聯的。
趙昱當初整理出來的道紋大全，說到底，無外乎五行之妙。然無論禁法還是符箓，也都有五行之分。由是真要將道紋也劃出個分類來，便也是五行了。
至于五行衍化的更深層次的玄妙，甚至時間空間方面的道理，則不涉及。
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