趙昱帶著楊先天，一步登星空，兩步入冥冥，三步一過，便已來到一座古拙道觀前。

    “紫霄宮”

    趙昱微微一笑，推門而入。

    “道友出關(guān)，可喜可賀。”

    鴻鈞睜開雙目，與趙昱打了個稽首。

    趙昱哈哈一笑：“三百萬載寂寥，再不出關(guān)就要化作石頭嘍。”

    還了一禮，趙昱近的前來，在鴻鈞身旁一塊蒲團(tuán)上坐下。楊先天見禮，站在趙昱身后。

    “道友也是煞費(fèi)苦心。”細(xì)細(xì)看了楊先天，鴻鈞笑道。

    趙昱搖了搖頭：“無可奈何耳。當(dāng)初他父母上了榜，我又要坐關(guān)，思來想去只能如此。”

    封印三百萬載，這樣的待遇，對當(dāng)初還是嬰孩的楊先天而言，的確有些過了。但正如趙昱所言，無可奈何耳。

    當(dāng)時天地初開，而楊先天才不到一歲。鴻鈞要蘊(yùn)化萬物須得以十萬年計，總不能把個嬰孩孤零零一人在荒涼的天地間游蕩十萬載。封印乃是必然。

    楊先天倒也不奇怪。此前不甚懂事時自然不知，如今已少年，這些事趙昱也不瞞他，早已知之。

    于是禮了一禮，恭敬道：“敢問老祖，不知我父母現(xiàn)在何處？”

    鴻鈞笑道：“你自尋之。自有相見之日。”

    楊先天癟了癟嘴，早知道鴻鈞會這么說因為趙昱也是這么說的。

    趙昱擺了擺手，才與鴻鈞說起正事：“那不速之客，道友必定看在眼里。莫非又要如三百萬載之前故事再來一回？”

    鴻鈞彈指一點(diǎn)，面前盈盈波光之中，正顯出所謂天魔星域。許多星路直通，但見許多修士已步上遠(yuǎn)征星路。笑道：“未嘗不可。”

    又道：“吾更期待道友出手。三百萬載，道友道行之深，所得之多，合該一展身手。”

    “哈哈”趙昱大笑：“予道友多一些資糧耳？”

    “正是如此。”鴻鈞笑道：“那不速之客有四人。其中一人頗為厲害，也只道友能與之相抗。”

    “此人名御萬法。”趙昱道：“當(dāng)初來殺我之人，乃是這御萬法家里老祖的一點(diǎn)念頭，實打?qū)嵉慕鹣伞＿@御萬法卻是個真仙，上乘真仙，也是了不得。我曾與他有過一面之緣。”

    便轉(zhuǎn)言道：“我如今以宇宙主流修士伐之，也是印證道友這些年來諸般努力的成果，也是一份資糧。若能誅了御萬法，便也皆大歡喜，我也懶得出手。若不能，再動手也不遲。”

    鴻鈞微微頷首，道：“那御萬法并非等閑，非以人數(shù)可勝。道友出手，乃是必然。然若真稀里糊涂誅了此人，道友又不出手，這一次再行破立，怕是所得不多。”

    趙昱知道鴻鈞的意思，卻笑道：“道友不必為此擔(dān)憂。”

    便翻手取出那以時空輪回封印御千道一點(diǎn)念頭的明珠：“若將御千道這點(diǎn)念頭煉化，所獲之巨，比我出手怕也要強(qiáng)上一分。”

    鴻鈞頓時明了，卻微微搖頭：“此金仙也，念頭不朽，何以煉化？況乎念頭之余其本尊，并無時空距離。一旦動手，怕遭反戈一擊，你我俱滅。”

    “我自有辦法。”趙昱笑道：“我三百萬載修行，并非無所獲。三百萬載之前我能封印他，三百萬載之后我便能煉化他。只是須得道友相助，否則年長日久。”

    鴻鈞自無不可。若真能煉化了真實宇宙的金仙念頭，于鴻鈞而言，其好處之大，較之于趙昱出手，可不是趙昱說的只強(qiáng)一分，至少數(shù)以倍計。金仙不是等閑，那是不朽之仙，大道之路已登堂入室。若能將其一點(diǎn)念頭煉化，其蘊(yùn)含的真實資糧，幾無可計量。

    “關(guān)鍵之處，在于絕了其念頭與本尊之間的聯(lián)系。”鴻鈞思忖道：“若不能絕，便不能煉。否則得不償失。”

    趙昱笑道：“是這個道理。我已有法子絕其本尊之念。”

    三百萬載修行，趙昱的道行水漲船高，已臻至真仙上乘。而趙昱歷來修行，都講求一個根基，一個齊頭并進(jìn)。雖因這幻境世界肉身和法力難以跟得上，但神通卻修持精深，與道行齊平。

    無論五色神光，還是時空輪回。

    當(dāng)然，但憑與真仙上乘齊平的五色神光和時空輪回，還做不到鎮(zhèn)絕這點(diǎn)念頭的能為。然而趙昱還有一個底牌。

    那便是見道碑。

    初得見道碑，只以輔助修行，加持悟道，快速增進(jìn)道行。但隨著祭煉的深入，見道碑更多的奧妙，才如冰山一角，逐漸顯露。三百萬載一刻不停的祭煉，趙昱已將見道碑祭煉到六成半的程度，見道碑新的妙用已顯化出來。

    見道碑非是尋常寶物，也非只加持悟道輔助修行單一用途。祭煉到六成之時，趙昱從中悟出一門神通，曰：混沌太初。

    這門神通極其玄妙，要說根底，卻是源自于大道。是一門大道神通。無論五色神光還是時空輪回，皆在其下。

    大道之?dāng)?shù)，五十有五。寰宇只得四九，而生靈得其一。寰宇衍化，便是四九之?dāng)?shù)，無論元炁、物質(zhì)、種種神通、法術(shù)，亦或者時空、陰陽、五行，皆在這四九之中。生靈命運(yùn)，便是余下之一。生靈的命運(yùn)，不在于大道，或者說大道是不管的。每一個生靈，他的命運(yùn)，并非定數(shù)，而在于自己的選擇。

    就好比人生路上，往往遇到許多三岔路口，每一個人不同的選擇，決定他自己的命運(yùn)走向。大道是不會去管這個的。所謂大道之下有一線生機(jī)，大抵如此。

    生靈自己選擇的命運(yùn)，也就是生靈得到的一，與寰宇得到的四九，結(jié)合起來，相互影響，在大道之下形成一個完善的宇宙系統(tǒng)。

    那么大道之?dāng)?shù)五十有五，寰宇四九而生靈得一，剩下的五，在哪兒去了？

    這就是先天五太。

    先天五太，概為太易、太初、太始、太素、太極。

    乃是大道衍化宇宙之間的過度階段，太易是最近大道的過度階段，大道先衍化太易，再衍化太初，得一點(diǎn)先天混元炁，再衍化太始，再衍化太素，最后衍化太極，以成陰陽之勢，宇宙的框架便形成了。

    隨后才是四九衍化，最后衍化生靈，賦予其一。

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