修士修行，是將天地偉力歸一一身，走的便是不假外物的道道。
就算是法寶，煉化己身，大抵也只算的半個(gè)外物了。
然而修士一路過來，武道筑基之時(shí)，須得大量攝取食物精氣以外壯神力內(nèi)壯神勇。到了煉炁之境，便要吞吐煉化天地元炁。終歸是逃不開對(duì)外界的需求。
修為越高，對(duì)天地元炁需求越大。譬如地仙，若在凡宇宙，怕是一個(gè)呼吸吞吐就能把地球那樣小小星球蘊(yùn)含的天地元炁吞噬一空。因此凡宇宙是養(yǎng)不出厲害修士的，水淺不養(yǎng)蛟龍。
然則一旦跨過天人之隔，修成天人真仙，對(duì)天地元炁的需求反倒會(huì)逐漸縮減。
所謂自成混元，一體如意，天人真仙，便逐漸涉及到元炁自生的神通。
只因初涉，境界不滿，自生元炁不足以滿足需求，仍然要吞吐天地元炁。
隨著修為的進(jìn)一步增進(jìn)，自生元炁越來越強(qiáng)，對(duì)外界的需求會(huì)逐漸降低。到了真正混元之時(shí)，便是不假外求的境界了。
等閑要金仙不朽道君之境，至少要一條后天大道修持圓滿，自成循環(huán)生生不息，才真正不假外求。趙昱如今所修諸般后天大道，雖皆至大成，但尚未圓滿，只因其得了先天造化，早早煉成了先天混元之體，這才能在天仙之境，得不假外求的道妙。
這也是此前萬象仙君等人的疑惑之所在。趙昱絲毫不為天地羅網(wǎng)所壓制，依仗的便是不假外求的道理。
不假外求，修行之時(shí)不必吞吐宇宙間的天地元炁，斗法之時(shí)自成混元，不會(huì)被外界環(huán)境所影響，便是許多絕地，元炁枯竭的死地，對(duì)他也沒有絲毫妨礙。
金仙道君縱橫寰宇，天地之大無處不可去，不假外求的境界是其中的根本原因。
這同樣也是金仙道君不朽的重要因素之一。
金仙道君很難被殺死，便是鎮(zhèn)壓，也須得費(fèi)盡功夫。不要妄想鎮(zhèn)壓著隔絕天地元炁，就能把道君磨死。那端是不能。鎮(zhèn)壓時(shí)，須得以其他手段消磨，才有可能鎮(zhèn)的死道君。
趙昱持先天混元之體，才能在天仙之境得不假外求之妙。如今計(jì)議修行，便再不必尋什么風(fēng)水寶地了。死地絕地，也如等閑，只要大道在上，哪里都是坐關(guān)的好去處。
行走于虛空深處，趙昱思忖此間，不禁想起當(dāng)初在仙都之時(shí)仙霞仙君的話，一時(shí)間對(duì)下界一行頗為動(dòng)心。思及八云等人如今當(dāng)是無恙，趙昱便不再猶豫，雙目放出神光，照徹?zé)o盡虛空維度，便似輕輕鉤住一條看不見的細(xì)線彈撥一下，已是消失不見。
誅奉道殿空心子等人前夕，他將先天珠護(hù)持八云等人，丟入虛空深處。卻早有人在那頭接應(yīng)。正是仙霞仙君。
早前趙昱坐關(guān)之時(shí)，他那一縷念頭化身，本是想等到先天珠祭煉圓滿將其送入元和域，以保八云等人性命。但思忖只一縷念頭化身，未免力有不逮。又想到一待趙昱出關(guān)，去那元和域也不過一步之遙，便打消了這個(gè)念頭。卻轉(zhuǎn)而去尋了仙霞仙君。
仙君愿助趙昱，但被趙昱拒絕，只請(qǐng)她在旁接應(yīng)，保住八云等人性命即可。由是趙昱如今要下界去避風(fēng)頭，有仙霞仙君照看，料來八云等人必定無事。
仙霞仙君畢竟有求于趙昱，這點(diǎn)小事，自無問題。
大道無形，無處不在，不可捉摸。大道之下，有法宇宙，有凡宇宙，凡宇宙不計(jì)其數(shù)。而法宇宙與凡宇宙之間，并不存在實(shí)際意義上的距離。便稱之為宇宙虛源的地方，也不存在距離上的概念。只是一種層次之別。
而無論法宇宙還是凡宇宙，都是大道衍生而來。
趙昱自凡宇宙登臨，是修成元神之時(shí)。而要自法宇宙下界，便須得天仙之境。
大道無為，只要修為足夠，便也不存在什么限制。只是若天仙下界，也要有個(gè)自律。否則以凡宇宙的脆弱，承受不起天仙肆虐。
自然，這也沒有什么。就算毀了一方浩瀚的凡宇宙，對(duì)天仙這等級(jí)數(shù)的仙家而言，也無關(guān)緊要。自然有就說了，這樣的話，那凡宇宙豈非隨時(shí)處于危險(xiǎn)之中？
那也是杞人憂天。
凡宇宙何其貧瘠？有幾個(gè)天仙吃飽了沒事干，去毀滅凡宇宙？
以法宇宙之廣大，足夠天仙去馳騁。除了如趙昱這樣從下界微末之中修持而成的天仙之外，絕大多數(shù)的天仙，都是法宇宙的本地人。法宇宙還有那么多的秘密，那么多的資源，誰吃撐了去關(guān)注區(qū)區(qū)凡宇宙？
而能從凡宇宙的微末中修成天仙的，又有幾人？
凡宇宙貧瘠如斯，無數(shù)生靈都不見得能出一個(gè)有根性的。而有根性的，又大多是淺薄根性，加之凡宇宙大道不彰，仙道不顯，這些有根性的，也被埋沒了。
當(dāng)然，凡宇宙不可計(jì)數(shù)。便是幾率再小，也有得了仙道傳承的，修成一定境界從而登臨法宇宙。但登臨了法宇宙，可法宇宙也不是極樂世界，危機(jī)重重，加之修成天仙更難。便是修成了天仙，下界去也是自己的生養(yǎng)家鄉(xiāng)，不會(huì)亂來。
因此，凡宇宙的生滅，多在自然而然，少有人為。
其實(shí)大道運(yùn)轉(zhuǎn)，在無形之中，已經(jīng)有了某種規(guī)制。限定凡宇宙的修士到了某個(gè)層次必須要飛升，而法宇宙的修士，也必須要到天仙層次才能下界。這樣一來，將許多危機(jī)，都被消滅在了無形之中。
若能隨意上界下界，那凡宇宙恐怕還真是水深火熱。
如那魔教中人，尤以地仙之下的層次，許多旁門左道狠毒手段，以生靈血肉神魂煉法比比皆是。若元神、煉炁的修士都能隨意下界，以其數(shù)量之大，不知道多少凡宇宙要被禍禍掉。
而到了天仙，則不然了。
不要說天仙，便是魔道地仙修士，對(duì)凡人也沒有什么渴求了。凡人的血肉精氣和神魂，品質(zhì)太過低劣。數(shù)量足夠的話對(duì)元神修士還有用，但對(duì)地仙用處就不大了，對(duì)天仙更是如草芥。
就像此前那空心子以旗幡收攝血肉精氣和元神，就說過，一尊真仙，就當(dāng)?shù)恼麄�(gè)丹山域億億萬萬所有生靈加起來的總和了。這還是在不計(jì)較質(zhì)量的前提下。
而且在法宇宙之中，魔道等閑修士也不會(huì)肆意妄為，還有其他的修士以為制衡。
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