“人道文明并非沒有弱點(diǎn)。”
嬴翌與人坐而論道：“人道的強(qiáng)盛建立在人心歸附的基礎(chǔ)之上，一旦人心動(dòng)搖，文明的根基便隨之動(dòng)搖。若如此，單憑個(gè)人手段，朕不如諸位。”
與嬴翌相對(duì)而坐的，有三位。
正對(duì)面的這位，是個(gè)不修邊幅須發(fā)斑白的麻衣老者。老者神情溫和，雙目慧光盈盈，深不可測(cè)。
左手邊一位，是個(gè)頭角崢嶸的昂藏大漢。說頭角崢嶸，那是名副其實(shí)，兩只彎角從額側(cè)向耳后伸展，似金鐵所鑄。他方面虬髯，獅鼻闊口，雙目如同燃燒的火焰，威風(fēng)凜凜。
右手邊卻是一只白狐如人盤坐，依稀可見五條尾巴。尤其氣質(zhì)，溫潤(rùn)如玉，書卷氣雅致非凡。一眼見之，便有一種陌上人如玉，公子世無(wú)雙的感覺。卻竟是一只白狐。
麻衣老者撫須笑道：“大道萬(wàn)千，不分優(yōu)劣。我等皆自然孕之生靈，生來便在人道之中。欲求大道，先證人道。不證人道，何求大道？便依老朽之見，人道文明之路，乃是求證人道之首選。陛下以百歲之齡，托起大夏人道文明，老朽深為敬服。”
昂藏大漢聞言嘆息一聲，道：“雖為陛下所制，我如今亦心甘情愿。想當(dāng)初，為求真理用盡手段，卻稀里糊涂在人道之中盤桓不前，走了多少?gòu)澛贰Ｈ缃癫乓娤Ｍ！?br />
白狐輕輕一笑：“學(xué)生讀遍經(jīng)典，欲從中求證人道，繼而見大道，到頭來雖道理明悟不少，卻是個(gè)紙上談兵，未能做到知行合一。今日正好，學(xué)生欲求陛下一事。”
嬴翌微微一笑：“白兄只管道來。”
白狐笑道：“我欲先從政，再?gòu)能姡瑢⑺鶎W(xué)所悟在人道之中一一印證，還請(qǐng)陛下準(zhǔn)許。”
他微微一拜，與人無(wú)異。
嬴翌哈哈大笑：“如何不能？白兄欲證人道，朕自允之。”
白狐道：“陛下放心，從心所欲而不逾矩，在帝國(guó)文明的框架之中，印證人道，學(xué)生必不逾越。”
嬴翌點(diǎn)頭不止：“這規(guī)矩、律法，亦是文明組成的一部分，是人道的一部分。要證人道，自須得不逾矩。真能從心所欲而不逾矩，又能推動(dòng)人道前進(jìn)無(wú)礙，白兄的道便證了。”
又對(duì)另外兩位笑道：“青玄子道友與龍道友亦可。”
清玄之撫須笑道：“老朽倒不欲為官，倒是太學(xué)是個(gè)好去處。”
嬴翌道：“可。”
昂藏大漢道：“我以殺斗入道，愿從軍。”
“可。”
這三位可不是等閑人物。
大夏帝國(guó)至今征服了四十五個(gè)世界，遇到不少棘手的角色。其中一些存在與人道相悖相離，或誅之，或鎮(zhèn)壓之。唯有這三位，被嬴翌引為道友。
那青玄子是一方世界開辟修行之路的宗師，一身修為，換算過來，當(dāng)在元神之列。他在他的世界傳播導(dǎo)通，推動(dòng)文明的發(fā)展，直至于陷入瓶頸不見前路時(shí)，大夏帝國(guó)的軍隊(duì)到了。
這位開辟道路的宗師掐指一算，覺得是好事，二話沒說，便至軍中直言要見嬴翌。一番長(zhǎng)談過后，雙方皆敬服不已。如此，這方世界幾乎沒有經(jīng)過太大的波折，便被納入帝國(guó)治下，而青玄子亦成為帝國(guó)的供奉，名列人道榜上。
當(dāng)然，沒有太大的波折，不代表青玄子出身的世界不會(huì)被改造。一切都要按照大夏帝國(guó)的規(guī)矩來辦。
再則如今人道榜的功能愈發(fā)強(qiáng)大，一旦上榜，除非嬴翌欽筆劃掉，否則在享受好處至于，也要受人道榜所制。
被嬴翌稱之為龍道友的，卻是另一方世界的第一強(qiáng)者，原來是一頭龍。當(dāng)然，是該世界的龍，類似于本界早年西方神話傳說中的龍。
這頭龍不知何時(shí)入道，生出探尋天地至理的心，便開始通過種種手段來探索。他先自立為神，號(hào)稱戰(zhàn)神，挑動(dòng)該世界國(guó)度、種族之間的戰(zhàn)亂。所得混混。又支持國(guó)家統(tǒng)一世界，所得混混。又分裂，所得混混。總在人道之中往復(fù)盤桓，難以掙脫。
直到大夏帝國(guó)開拓該世界，他也看到了機(jī)會(huì)。他糾集起該世界的一切力量，妄圖與外來文明大戰(zhàn)一場(chǎng)，從中窺伺奧妙。
嬴翌親走一遭，攜大夏人道之力將之鎮(zhèn)壓，在了解到他的生平之后，覺得這頭龍雖然有點(diǎn)糊涂，但的確是在人道之中探索，有可取之處，便放了出來。
至于白狐，有些搞笑。大夏帝國(guó)的大軍攻伐白狐所在的世界之時(shí)，這只白狐拿著一本書攔在前面，竟給帝國(guó)的軍隊(duì)講道理。白狐很強(qiáng)大，帝國(guó)的軍隊(duì)進(jìn)退不得。于是嬴翌只好親自走了一趟。
除了這三位，在生命和力量層次與之相提并論的，接近十位。但那些貨色都不被嬴翌放在眼里。要么是稀里糊涂得到了力量，然后就覺得老資宇宙無(wú)敵的蠢貨，要么就是心心念念想著滅世的傻瓜。
說來說去，便只有一個(gè)分別，那就是道心。
眼前這三位，有道心。其他的沒有，只有力量。
那十來位要么被誅殺，有一些還鎮(zhèn)壓在夏鼎中日日消磨。如果有服軟的，嬴翌不介意多一個(gè)打手，但要得到眼前這三位的待遇，那就是妄想了。除非也明悟了道心。
實(shí)際上他們都很難得。
難得在有根性。
有根性者，才有以一己之力窺探天地奧秘的門票。
大夏帝國(guó)征服了這么多的世界，如今治下生靈三千億，但有根性的，至今為止，還不到十人。這都是寶貝中的寶貝，被嬴翌關(guān)懷備至，怎么培養(yǎng)都不為過。
而在征服世界的道路上，遇到的這些強(qiáng)大的角色，都是有根性的。只可惜大多數(shù)沒有道心，白瞎了一張?zhí)斓刭n予的門票。
說到道心這種玄之又玄的存在，嬴翌明悟也還不久。但明悟了道心，便一瞬間覺得自己與天地親近了無(wú)數(shù)倍。
在領(lǐng)會(huì)天地奧秘的過程中，道路清晰了許多。
有人說道心是執(zhí)念，是堅(jiān)持。但實(shí)際上又不是。道心更玄，它包含了執(zhí)念和堅(jiān)持，但又在其之上。說不通，講不明白，可意會(huì)而不可言傳。
老子曰：道可道，非常道。
誠(chéng)哉斯言。
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