鑄天庭不是一朝一夕。所涉關(guān)竅，亦不獨(dú)建立輪回之所這一件事。帝國升格為天庭，整個(gè)中樞的高層構(gòu)架，都要應(yīng)之產(chǎn)生翻天覆地的變化。
因?yàn)樘焱ズ偷蹏@二者的重心不同。帝國治民，而天庭的主要責(zé)任則在于治理天地。
一旦鑄就天庭，其下轄的中樞機(jī)構(gòu)、官員，便不再以帝國的方式運(yùn)轉(zhuǎn)。天庭要根據(jù)混沌宇宙的根本規(guī)則，劃分相應(yīng)的部屬，以達(dá)到順理五行、調(diào)和陰陽，令宇宙有序、健康成長的目的。
也就是說，天庭下的各部屬，將把握住一定的宇宙權(quán)柄。
這個(gè)權(quán)柄直接與宇宙法則相關(guān)。
“建輪回之所，此其一也。”
嬴翌笑道：“一旦帝國升格，鑄就天庭。當(dāng)前的治理方式便不再合適。不過朕并不打算推翻現(xiàn)在這一套中樞、地方機(jī)構(gòu)，而是打算在這套體系之上，建立另外一套體系。”
道：“當(dāng)前這套體系，仍以治民為核心。而新建立的天庭體系，則以順理天地為核心。一上一下，把握全局。”
這么一說，諸位天仙就明白了。
實(shí)際上這也是無可奈何的事。天庭的主要神位，必定與沒有根性的人無關(guān)。憑借人道符印，雖然沒有根性，也可以冊(cè)封鎮(zhèn)界使，但那只是殘次。并非正神。
可以通過人道符印粗暴的調(diào)動(dòng)一個(gè)小千世界甚至中千世界的力量，但卻無法細(xì)膩的運(yùn)用，以達(dá)到順理世界五行陰陽的妙用。
這只區(qū)區(qū)鎮(zhèn)界使而已。而若是天庭，每一尊神位，其權(quán)柄，包含的可不止一個(gè)小千世界，而是天庭下屬所有世界的相應(yīng)權(quán)柄。沒有相應(yīng)的修為，休想行正神事。
所以未來的天庭正神所屬，必為有根性者。
當(dāng)然，正神要求高，一些低級(jí)的從屬，則要求不必苛刻。比如一個(gè)世界里的山川大河所涉的山神、河伯這一類的神靈，是可以給沒有根性的人冊(cè)封的。
在嬴翌的計(jì)劃中，兩套體系雖有高下，但互不統(tǒng)屬。天庭體系不與治民體系相關(guān)。一應(yīng)神靈，只按照天庭的規(guī)矩辦事，不得與人道直接關(guān)聯(lián)。
他們的職責(zé)，只負(fù)責(zé)各自神位范圍之內(nèi)的陰陽、五行調(diào)和事宜。一旦與人道關(guān)聯(lián)，自有天條等著他。
這樣的部署，也是給那些在治民的人道體系中有功績的人準(zhǔn)備的。而且地方神位并非永恒，正如人道治理體系要換屆，地方神位也要換屆，只是周期更長而已。
“在地方做的好的小神，按照天道功績，一旦超出某個(gè)界限，在卸任輪回之時(shí)，可賦予其一道根性，以達(dá)到獎(jiǎng)勵(lì)的目的。”
但實(shí)際上，一旦輪回，便再非本人。真靈重新回輪，是干干凈凈來，干干凈凈去，不存在覺醒上輩子記憶的問題。
方方面面，嬴翌都有考慮。如今就要為此作準(zhǔn)備。
“按照人道諸天星斗大陣的偉力，三千年后，大坤等四大界域會(huì)全部融入本界。亦即說鑄天庭，便在三千年后。朕有三千年的時(shí)間為鑄就天庭而準(zhǔn)備。帝國本界群大乾等四大界域，四萬億億人口，去年新誕生有根性者三十余人。而大坤等四大界域，丁口接近本界群的三倍，概率若一致，當(dāng)有百人左右。三千年，每年一百三十余人，便有十余萬有根性者。”
他一一數(shù)出來：“身居根性的個(gè)體，論根性深厚淺薄，其中有七成無論怎么修行，都無法晉入元神，而蹉跎于煉炁之境。剩下的三成晉如元神，而這里面，十個(gè)有一個(gè)能成就還虛。而還虛者，百人有一人能成就天仙便是僥天之幸。若十萬人，三萬晉元神，三千晉還虛，最后成就三十位天仙，到時(shí)候鑄天庭，人手勉強(qiáng)可用。”
“將天庭按陰陽分兩殿，按五行分五部，按八卦分八府。大體的框架便出來了。太陰太陽兩大殿主，五行五部首座，八府八大府君。其下各設(shè)有司，分管天地權(quán)柄。再設(shè)鎮(zhèn)宇殿，聚天兵天將，主兵戈征伐。”
自然的，還有分管后勤、鑄造、丹藥、仙植等旁支部屬，另元炁殿直接升格，繼續(xù)鉆研對(duì)道和元炁的運(yùn)用法門。
“陛下思慮周全，老朽嘆服。”青玄子笑道：“若如此，天庭一旦鑄就，必定萬無一失啊。”
嬴翌失笑：“鑄天庭也不過只是一個(gè)開始。寰宇廣大，虛空無盡，誰也不知有幾多大千寰宇。有愚昧者，也自有把握到脈絡(luò)的聰明人。這虛空里，未必有幾個(gè)天庭吶！”
他道：“一旦鑄就天庭，你我的敵人，便不再是那些小千中千，而是有同樣等級(jí)的存在的大千世界啊。”
寰宇廣大，自也有領(lǐng)悟到奧妙的人建立一些類似于天庭的存在。而大夏一旦升格，便正式加入這個(gè)行列，為成就混沌宇宙諸天萬界唯一天庭而爭流。
而且對(duì)于大夏來說，這并不遙遠(yuǎn)。
巨眼世界群，亦即當(dāng)前的大坤等四大界域，曾有過外來天仙造訪。被他們稱之為超越者、原始超越者。因?yàn)樗麄兪峭鈦淼摹?br />
雖然他們離開了，但天知道什么時(shí)候會(huì)回來。或許回來的時(shí)候，就是大軍相隨。
也許這些外來者的跟腳，跟大夏帝國一般無二，那倒沒什么好忌憚的。但若是某個(gè)天庭類似的存在所屬的人物，那事情就比較嚴(yán)重了。
一旦發(fā)現(xiàn)大夏帝國，結(jié)果只有兩個(gè)，要么臣服，要么打。若彼再來時(shí)，大夏已升格至天庭，結(jié)果就只有一個(gè)，那就是打。臣服都不可能了。
嬴翌心中未嘗沒有一絲緊迫，才早早計(jì)較鑄天庭。
“由是諸位道友修行須得盡力。”嬴翌道：“三千年在虛空之中并不長久，或許萬年、十萬年百萬年，那陌生天仙也未必再來，但不可不防。一旦動(dòng)手，便再無回旋余地。”
人口再多，軍隊(duì)再廣，下轄的層面宇宙便是多如牛毛，若沒有頂尖的強(qiáng)者鎮(zhèn)壓，到頭來也是一場空。
起高樓、宴賓客、樓塌了，就是常態(tài)。
搞的再怎么轟轟烈烈，若敵不過人，有什么用呢？說到底，這寰宇之間，生靈秉執(zhí)弱肉強(qiáng)食之理，亙古未變。
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