為了想通一切，桓因花掉了足足一年的時(shí)間。如此，自桓因來到天界算起，時(shí)間已經(jīng)過去了四年左右。
對于時(shí)間并不多的桓因而言，長時(shí)間的在東皇太一的世界之中耗著，自然是一件很不樂觀的事情。可其實(shí)，桓因的速度，已經(jīng)堪稱恐怖了。
當(dāng)年東皇太一就是做到桓因如今這般的程度，花費(fèi)的時(shí)間那也是按十萬年來計(jì)算。雖說桓因有前人的經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)，有降靈和軒轅神劍相互印證，可他的悟性之高，實(shí)在匪夷所思。
道理想得比較明白了，桓因知道，接下來的，就只剩下苦功夫。不斷的去相信真道，不斷的去相信整個(gè)世界是假，讓得自己的真道信念越來越強(qiáng)，如此，便等同于是讓得自己的真道修為不斷的增長。
而桓因更知道的是，苦功夫，代表的是更多時(shí)間的消耗。想桓因修煉至今，哪一門道法不是消耗大量時(shí)間去慢慢促成和提升的，那又更何況是修煉真道呢？
桓因只是希望，能夠在熔巖火海之中釣起魚來的真道層次，不要要求太高。因?yàn)橐笤礁撸菚r(shí)間也會(huì)消耗得越多。而桓因已經(jīng)沒有太多的時(shí)間可供消耗了。
沒有太過猶豫，桓因直接開始了真道的修煉。他知道，無論熔巖垂釣的要求怎樣，那都是自己沖出此地的唯一出路，所以猶豫并不能幫助自己。
很快的，桓因開始內(nèi)省心中世界，便看到了那浩瀚的星空，看到了無數(shù)的閃耀星光。
然后，桓因開始按照自己之前掌握的方法去騰空心念。雖說一切有些輕車熟路的感覺，可依舊會(huì)花掉不少的時(shí)間。
直至整個(gè)內(nèi)心世界一片空曠以后，桓因心中已不存絲毫念頭。于是，他終于再次看到了那一幅幅的畫面，看到了那一個(gè)個(gè)大神驚天動(dòng)地的神通。
由于在觀看畫面的時(shí)候，桓因的心中沒有絲毫念頭，于是，他如同是一個(gè)才剛剛誕生的嬰兒，根本不知道什么叫做是假，只下意識把看到的一切當(dāng)成了最真實(shí)的東西。
因此，大神們的各種行為，不斷的在桓因的腦海之中烙印著，這讓桓因?qū)φ娴赖南嘈懦潭乳_始飛速的增長起來。
這樣的修煉之法，正是真道的正確修煉方法。通過摒棄所有雜念而修，可以讓得修士在對真道沒有絲毫懷疑的條件下去快速的體悟，加深印象。
若是桓因能夠保持現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)，不斷的做下去，或許他當(dāng)真用不了多久，就能夠完全相信，從而一步成道！
只是，這種狀態(tài)是萬萬無法持續(xù)下去的。沒過多久，那些畫面驟然消失，原本留存于桓因心中的那些念頭重新浮現(xiàn)，再次將桓因的內(nèi)心世界侵占。于是，剛剛還無比真實(shí)的真道，立馬因?yàn)槭艿交敢蛐闹性灸铑^的影響，開始變得不真實(shí)起來。桓因原本的無比確信，開始逐漸崩塌。
直到從騰空心念時(shí)的完全相信，變成了最終的半點(diǎn)兒不信以后，桓因于內(nèi)心苦澀一笑。
從全信到不信，如同從夢幻回到了現(xiàn)實(shí)。桓因知道，之前自己或許是真的全信了，可那卻并不代表自己道的成就。因?yàn)檎娴赖囊螅皇且粫r(shí)的相信，而是無論你處在什么狀態(tài)下，都會(huì)把真道當(dāng)成唯一的道，當(dāng)成唯一的真實(shí)。
換句話來說，就是桓因自身的狀態(tài)根本就不存在變化一說。無論何時(shí)何地，他內(nèi)心之中都不會(huì)有駁雜的概念回溯，真道，就是他心中唯一的信念。
而也只有達(dá)到了這樣的境界，也就是本就把世間的一切看成是假，把真道看成唯一的真，真道才會(huì)大成。
“實(shí)在是有些強(qiáng)人所難了。”桓因這樣想到。
“看來，眾法身前輩都說當(dāng)年東皇太一是先把心念完全騰空以后，再行悟道，此說法恐也不確。若當(dāng)真完全騰空，心中不存雜念，在進(jìn)入剛剛那種狀態(tài)以后，便如同是白紙畫符，想要接納，會(huì)容易很多。那樣的話，東皇太一又哪里需要近百萬年的時(shí)間呢？”
“當(dāng)年的東皇太一恐怕也跟我一樣，覺得修煉真道最難的，不是去相信真道本身，而是去否定這世間的一切吧。畢竟，大家都是活生生的人，若是沒有這世界，就不會(huì)有自己。那誰又會(huì)去否定自己的源頭呢？這種行為，與欺師滅祖，離經(jīng)叛道有什么區(qū)別？”
想到這里，桓因也感覺出來了，自己剛剛的嘗試，最終是完全的失敗。剛才那一番觀摩以后，因?yàn)樗哪顭o法通達(dá)，無法理解真道的奧妙，最終沒有起到半點(diǎn)兒作用。
無奈之下，桓因再次開始了感悟。而這一次，他又如同之前那樣，嘗試去觀摩。桓因覺得，或許只要自己反復(fù)的去看，去加深印象，慢慢的，自己心中的念頭就會(huì)被動(dòng)搖，那樣的話，真道就能開始進(jìn)步了。
于是乎，在接下來的時(shí)間里，桓因慢慢進(jìn)入了一種不懈的努力狀態(tài)。他不斷的進(jìn)入心空境界，去一次次的觀摩真道。哪怕一次次的被迫退出，一次次的失敗，他也不會(huì)放棄。
就這樣，在桓因的努力之下，他觀看了一百次，二百次，三百次……
時(shí)間隨著桓因的努力不斷的流過，轉(zhuǎn)眼之間，已是整整三年過去了。三年之中，桓因認(rèn)定了真道的修煉是一門苦功夫，于是他從未放棄。
可是，隨著時(shí)間的推移，疑惑卻在桓因的內(nèi)心之中不斷的積累著，增長著。而且，桓因每觀摩一次，他內(nèi)心之中的疑惑就會(huì)更增添一分。哪怕桓因鐵了心的去努力，想要撇開這疑惑，卻都無濟(jì)于事。
而時(shí)至今日，當(dāng)三年真正過去的時(shí)候，桓因心中的疑惑終于積累到了極限，爆發(fā)出來，讓他第一次選擇了暫時(shí)放棄努力，去面對自己心中的疑惑。
疑惑，從來都沒有變過：“為什么要去否定這世間的一切？”
這個(gè)疑惑，其實(shí)從桓因第一次接觸真道的時(shí)候就產(chǎn)生了。那時(shí)候，桓因還沒有來到這東皇太一的遺地，甚至也不知道降靈之法，只是擁有軒轅劍。
而這個(gè)問題，隨著桓因?qū)φ娴赖牧私庠絹碓蕉啵矟u漸變得越發(fā)明顯。真道和現(xiàn)實(shí)的矛盾，形成一股無法避開的沖擊，讓桓因不得不一次次的去直面，去思考，去質(zhì)問。
桓因從來都沒有把這個(gè)問題想明白過，他之前也覺得或許在自己真正明悟真道以前，是想不明白了。于是，他決定先讓自己試圖去明白真道。
可是，這三年以來，每當(dāng)他觀看一次那真道的畫面，退出以后，便會(huì)去思考一次這個(gè)問題。如此，一次次下來，他發(fā)現(xiàn)自己反復(fù)的觀摩不但根本沒有讓自己的真道進(jìn)步半點(diǎn)兒，反而是這個(gè)問題讓自己的心越發(fā)不能平靜，甚至到了阻礙修煉真道的地步。
桓因發(fā)現(xiàn)了，若是自己不把這個(gè)問題給想通了，那自己在真道之路上不可能有絲毫的進(jìn)步。哪怕自己不斷的努力，最終也都是枉然。
只是，這個(gè)問題的答案是什么呢？
否定這世間的一切，說大了，對于桓因而言是忘本，是離經(jīng)叛道。說小了，說到最基本的問題上，若是沒有自己的肉身，自己又哪來的心？而若是沒有心，又哪來的念？沒有念，如何思考，如何去發(fā)現(xiàn)真道？
“真道其本身，根本就是一個(gè)本末倒置的荒謬悖論。難道說，所謂的真道，其實(shí)根本就是錯(cuò)的？”桓因無法阻止自己這樣去思考。而他也很清楚，這樣的思維方式，是讓自己心念無法暢達(dá)的關(guān)鍵，也是自己三年毫無收獲的根本原因。
“就算真是錯(cuò)的，可當(dāng)下我偏偏需要強(qiáng)修，那又當(dāng)如何？反復(fù)在一個(gè)想不通的問題上糾纏，不是我所愿，可我又無法不去糾纏，這要如何是好？”
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