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無(wú)量真途 正文 第三百九十三章 南方來(lái)客

作者/燕十千 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    此刻,桓因所在的大劍周?chē)ㄒ贿留下沒(méi)有消散的兩個(gè)人,自然就是一直都顯得有些詭異的胡子和苦老。

    他們顯然沒(méi)想到桓因竟能發(fā)現(xiàn)真相,更能以一劍之威將自己創(chuàng)造的幻影都給破掉,于是一時(shí)間都呆在了原地,不可置信的看著桓因。

    好半晌,胡子和苦老才反應(yīng)了過(guò)來(lái),相互對(duì)視一眼以后,都覺(jué)出了對(duì)方眼中的一絲忌憚。能夠看破他們道法的人不是沒(méi)有,能夠打破他們創(chuàng)造幻影的人也不是沒(méi)有,只是太少了。更何況,桓因本身到底是什么狀態(tài),他們?cè)偾宄贿^(guò)。

    終于,胡子開(kāi)口問(wèn)到:“你……你是怎么看出來(lái)的?”

    桓因哈哈一笑,說(shuō)到:“很簡(jiǎn)單,這個(gè)世界之中并沒(méi)有小天。還有,你們并不足夠了解我。”

    二人一愣,都不明白桓因到底是什么意思。然而,這也正是他們暴露的關(guān)鍵。

    這段時(shí)間,桓因一直在思索如何才能把劍鑄成自己。因?yàn)殚_(kāi)始他并沒(méi)有想過(guò)要去懷疑胡子和苦老。

    然而,雖說(shuō)胡子和苦老對(duì)桓因的所謂提示根本就是胡扯,在他們看來(lái)不過(guò)是想要讓桓因走入歧途的設(shè)計(jì)而已,可他們卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,這其實(shí)為桓因開(kāi)啟了一扇通往大道之門(mén)。

    桓因如今所修之《無(wú)量劍》,已達(dá)至第中卷境界,所講的,乃是劍意一道。只是這第二卷難度太大,桓因苦修至今,尚不能有所成就。而且,他自進(jìn)入天界以后,便忙于有關(guān)收復(fù)天界的種種事務(wù),能夠靜心修煉的機(jī)會(huì)也很少。這也是讓他的《無(wú)量劍》第二卷修為始終難以提升起來(lái)的主要原因之一。

    可是這一次,胡子和苦老為桓因創(chuàng)造的夢(mèng)境,卻為桓因提供了安心修煉的機(jī)會(huì)。而他們的提示,恰好與《無(wú)量劍》第二卷的要旨相契合。他們以為自己胡謅出來(lái)可以攪亂桓因思路的東西,卻恰恰點(diǎn)醒了桓因,讓桓因當(dāng)真開(kāi)始靜下心來(lái)修煉《無(wú)量劍》的第二卷。

    魏兵曾經(jīng)說(shuō)過(guò),鑄劍的最高境界,就是能把一把死劍給煉活,讓劍天生便有神。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),《無(wú)量劍》的第二卷與魏兵的說(shuō)法完全契合。由此可見(jiàn),只要《無(wú)量劍》的第二卷能夠修煉到大成,便是劍中有意,死劍得生!

    桓因自然是想通了這一節(jié),于是之前把自己關(guān)在屋里思索和揣摩時(shí),想到過(guò)小天。小天是他的師弟,也是他的劍靈。《無(wú)量劍》第二卷講的便是“靈意”,所以桓因想要借助小天的力量來(lái)追尋劍靈之意。奈何桓因無(wú)論怎么呼喚小天,竟都發(fā)現(xiàn)不能成功。最后,他終于發(fā)現(xiàn)了,小天不是不在了,而是根本就沒(méi)有存在過(guò)!

    沒(méi)有小天存在的地方,必然不是真實(shí)的世界。桓因這一生經(jīng)歷過(guò)太多的幻境,若是他連這一點(diǎn)都想不到,那就白經(jīng)歷這么多了。而能夠構(gòu)筑出整個(gè)世界,還把自己身旁的人物都構(gòu)筑出來(lái)的幻境,除了夢(mèng),還能是什么呢?

    也就是說(shuō),為桓因構(gòu)筑這個(gè)夢(mèng)的人,因?yàn)榛敢虻搅宋鞣桨颂煲院螅讯嗄隂](méi)有跟小天接觸,故而根本就不知道桓因身邊其實(shí)還該有一個(gè)小天,所以他忽略了這一點(diǎn),成為了為桓因筑夢(mèng)的破綻,也是被桓因識(shí)破的關(guān)鍵所在!

    當(dāng)然,除了小天以外,還有一點(diǎn)正如桓因所說(shuō),筑夢(mèng)的人,并不了解完全了解桓因。

    這世界之中的人,個(gè)個(gè)都稱(chēng)呼桓因?yàn)椤按笕恕保瑓s沒(méi)有一個(gè)叫過(guò)桓因“君上”,哪怕是私下里也都沒(méi)有過(guò)。這在桓因看來(lái),簡(jiǎn)直就是不可能的事情。這等怪事,也是一種破綻。

    而有此兩點(diǎn),桓因不但能識(shí)破這乃是夢(mèng)境,也基本能判斷出來(lái)自己是何時(shí)入夢(mèng)的了。

    當(dāng)日西方八天最終一戰(zhàn),桓因一劍滅殺枯后當(dāng)場(chǎng)昏死。如今想來(lái),便是歹人趁他最虛弱的時(shí)候,直接對(duì)他展開(kāi)了手段。所以,桓因從昏死過(guò)后醒來(lái)經(jīng)歷的種種,包括在西方八天中所有人對(duì)他的關(guān)懷,一切的一切,都是夢(mèng)。桓因自大戰(zhàn)昏睡過(guò)后,就沒(méi)有醒來(lái)過(guò)。他覺(jué)得一切都是連續(xù)發(fā)生的,只因?yàn)檫@是一個(gè)完整的夢(mèng)而已!

    不過(guò)現(xiàn)在想起來(lái),桓因也是要感謝這個(gè)夢(mèng)的。沒(méi)有這個(gè)夢(mèng),他就不會(huì)想到要潛下心來(lái)好好的修煉《無(wú)量劍》的第二卷,更不會(huì)有如今的成就。

    這些天,無(wú)論把自己關(guān)在屋里還是最后去到山中,其實(shí)他一直都在靜心修煉《無(wú)量劍》第二卷,哪怕沒(méi)有小天的幫助,卻也感悟極多,收益極大,在《無(wú)量劍》第二卷的修煉上已攀至高峰。自然,他修煉早些時(shí)候咳血是真,可后來(lái),當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了真相,就已經(jīng)是假的了。那不過(guò)是為了麻痹敵人,也把敵人揪出來(lái)的將計(jì)就計(jì)而已。

    經(jīng)過(guò)夢(mèng)中種種,桓因早已基本判定,敵人就是要通過(guò)打擊自己對(duì)鑄劍一道上的信心,尤其是通過(guò)民眾來(lái)打擊,讓自己道心徹底崩潰而亡,直接死在夢(mèng)中。這種殺人方式不可謂不陰險(xiǎn)歹毒。而桓因發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)后,就不能讓敵人得逞,更要反制敵人,就想到了通過(guò)修煉《無(wú)量劍》第二卷,煉制出讓敵人心神崩潰的劍而摧毀敵人的辦法。

    桓因敢肯定,以鑄劍之道來(lái)為難自己的敵人,自身一定也會(huì)鑄劍,而且恐怕水平還不低。不然的話,他們?nèi)绾文軌蛳氲睫k法來(lái)為難自己?所以,其在鑄劍上也定有道心,是可以被摧毀的!

    當(dāng)然,桓因也要感謝愚蠢的敵人。在他們看來(lái),把死劍煉活根本就是無(wú)稽之談,是一種笑話,是胡扯,是攪亂桓因思路的方法。可是,這卻提示了桓因,成就了桓因。若沒(méi)有他們,桓因恐怕也不會(huì)一開(kāi)始就直接狠狠的鉆研進(jìn)去,都沒(méi)想過(guò)要換一種方式。

    “說(shuō)起來(lái),我倒也是應(yīng)該感謝二位的。若沒(méi)有二位,多半也就沒(méi)有今天這把劍了。只是不知道二位對(duì)這把劍,可還滿意嗎?”桓因臉上的表情變得有些玩味,對(duì)著下方的胡子和苦老說(shuō)到。

    桓因這么一說(shuō),胡子和苦老的臉色便是立馬變得更加難看了不少。因?yàn)檫@把劍的威力剛才已經(jīng)展現(xiàn)過(guò)了,此劍已活了大半,足以超乎他們二人的想象。所以才能夠以一劍之威直接滅掉所有人民的幻象。

    換句話說(shuō),這把劍,就是足以讓二人鑄劍之心崩潰的寶劍。正是因?yàn)檫@樣,剛才那一劍之威才撼動(dòng)了二人的心神,他們所構(gòu)筑的幻象才會(huì)瞬間消散。

    沉默半晌,桓因再次開(kāi)口了:“怎么,到了現(xiàn)在二位還沒(méi)打算顯露真身嗎?”

    胡子和苦老對(duì)視一眼,隨即一股青煙在他們的身上飄動(dòng)而起。眨眼的功夫之間,胡子不在,苦老消失,站在桓因面前的,已是兩個(gè)極為陌生的男子。

    這兩個(gè)男子樣貌普通,全身上下穿著的竟都是獸皮,且脖頸出掛有同樣的獸骨項(xiàng)鏈。他們本也沒(méi)什么出奇之處,不過(guò),他們樣貌卻是一模一樣,顯然乃是同胞兄弟!

    “南方八天的人?”桓因雙目一凝,一眼就看出了二人的來(lái)歷。因?yàn)樗麄兊难b扮實(shí)在是太有特點(diǎn),除了南方八天的人,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)如此裝扮。

    “二位不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái),如此針對(duì)于我,可否賜教原因?”桓因開(kāi)口到。

    下方二人同時(shí)說(shuō)到:“你殺了青袍,我們要替他報(bào)仇!”

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