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無量真途 正文 第三百七十三章 真假命涅

作者/燕十千 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    命涅境界,乃是命修的第二個大修為境界。<[?

    古往今來,九州大地之上能夠成就命掌境界的修士極為少見。而想要修滿命掌,成就命涅,則更是少之又少。

    可是,如果能夠成功踏入命涅境界,則戰力飛升,大勝從前,在命修當中也再不算是弱者。

    所謂命涅,之所以取“涅”之一字命名,正是因為想要成就這個修為境界,則命魂必須要涅槃重生一次。

    重生,自然是以死為基礎,若無死,又何以謂之重生?由此可見,想要成就命涅境界,需得先死過一次,其難度可想而知。

    但難度卻不是成就命涅唯一的門檻,想要成就命涅,若無一死的決心,若無對道執著的追求,又何以敢跨出那一步?尤其是修士已成命掌,在整個九州大地上已不算弱者,若是命涅失敗,豈不得進入輪回,重頭再來?這樣的選擇,又有幾個人能夠做得出來?

    桓因對于修道極為執著,他自然是不可能會對境界的難度和兇險產生任何畏懼的。其實,他早在很多年以前就將突破命涅境界的情況了解得一清二楚,為的就是今天不至于迷茫。

    其實,命涅這一個境界,雖然有一次修為的飛升,可其真正的意義所在卻不是提升修為,而是另有其它。

    所謂命涅,意思就是命魂在這一階段會重鑄一次,讓原的命魂被新生命魂所替代,如同換命一般。

    而如果真的是命魂得以改變,那修士的資質便會得以改變,這就是桓因之前一直都知道的修士想要改變資質,只有在命涅這一步才有唯一的一次可能。

    所以,其實改變資質,獲得新的命魂才是命涅這一步的真正意義所在,也是眾生于輪回之中能夠改變自己命運的唯一一次機會。若是成功,則改己之命,輪回不可逆轉,從此不同。若是失敗,則進入輪回,只能來世再修。

    其實在遠古之時,若是選擇了放手一搏,突破命涅境界,則都會先靈魂出竅消散而亡。但此時體內七魄與天地雙魂尚在,命魂不可獨入輪回,修士將處于一種死而不墮的奇異狀態。

    只要此時有人護法,幫自己保住肉身與剩余魂魄,凡有天大毅力者,能夠在冥冥之中聚集力量,以天地精華重鑄命魂入體,如此,便算完成了命涅的整個過程,也就能得到新的命魂,踏入命涅境界。

    自然,新的命魂并不一定比舊的命魂更加優秀,也許機緣不夠者,重鑄之命魂反而資質更低也未可知。

    當然,也會有大毅力大追求者,哪怕自身已經擁有了無疆資質,也想要追尋那傳中的無量資質,毅然選擇踏出這一步。

    這種上古時修士唯一踏入命涅境界的辦法,也叫作真命涅,乃是純正意義上的命涅之途。

    到了后來,隨著道統的不斷展,有大能現了命涅竟也可以取巧。這種方法便是在命涅時命魂出竅以后,用事先準備好的秘法維持住命魂不至于消散,則命魂會于所在一界回轉一次,在過程中吸收天地精華之力,最后重入體內,使得修為提升。

    這樣的方法,能夠達到提升修為的目的,讓道途不至于就此止步。同時,命魂出竅以后于天地回轉雖然依舊變數頗多,極為兇險,卻不算真死,而是假死。假死比真死自然是要容易了太多,相較之下也沒有那么兇險。只是,這樣的取巧之法自然也不能達到換命的目的,只是徒增修為而已。于是,這種辦法便被人稱作了假命涅。

    假命涅其法,現已經幾乎成為了九成以上命修選擇的方法。畢竟修士惜命,更惜一身道法,若是因命涅而亡,則前功盡棄,只能來世重來。

    以桓因對道的追求,自然是當處處做到極限。所以,其實他在多年以前就想過了,哪怕是現在自己已經擁有了無庸資質,也不能有絲毫自滿,一旦有機會突破到命涅境界,就當以真命涅方式突破才對。

    而且,那傳中的無量資質也是以“無量”二字命名,桓因總覺得這樣的資質應該是與無量尊者的道有些關聯才對,這就讓他更加堅定了真命涅的決心。

    只是如今,他卻是不得不放棄真命涅的想法了。哪怕他知道這一生僅此一次機會,也不得不放棄。

    因為他來是打算化凡徹底完成,在命掌境界做到極為扎實,再行突破命涅,如此便可以讓成功的幾率大上不少。畢竟若真命涅失敗,則是死亡,桓因雖然對道的追求十分嚴苛,卻也不傻。

    可是他的計劃現在是被迫中斷,更是被黑衣人逼得不得不當下立刻完成突破。如此倉促之下,他根就沒有時間去為真命涅做準備,所以想要真命涅成功的可能性幾乎就沒有了。

    若是到了現在這個程度還依然選擇真命涅,那不是對道追求執著,而是愚蠢。因為這種行為就是送死。

    放棄了真命涅,桓因卻于假命涅中另有打算。如今他的命魂上依然有封印之力未完消散,也就是他來的資質應該是在無庸以上,那便至少都是無疆了。

    假命涅雖然遠不能與真命涅相比,可命魂出竅神游之下,應該是可以沖破那一層封印的,如此一來,桓因的資質便還是可以再上臺階的。

    桓因向來果斷,在如此條件和情況下,這樣的選擇便是最佳,所以他此刻就正在為假命涅做準備。

    保魂秘法雖然高深,桓因卻早就學會,這是他很早之前為自己的命涅所做的準備之一。當初他還以為自己根用不了這樣的秘法,畢竟他是一心想要真命涅的,只是現在卻恰巧能用,也算是命數使然了。

    桓因將秘法施展完畢以后,他整個人頓生空靈之感,雙目緩緩閉上,一動不動。

    過了一會兒,在桓因的身上突然生出了一股淡淡的死氣,與此同時,他的命魂開始從體內脫離而出,往著天空上飄去。

    那是一種極為奇異的感覺,桓因現在的所有意識都隨著命魂脫離了身體,他一邊上浮,一邊則看到下方自己的身體依舊盤膝坐在地上。

    然后,他又看到了阮姝姝,之后便是大片的山林,土地以及整個大地上的萬物。

    桓因不能操控自己命魂的走向,假命涅之中,命魂會圍繞生靈所在之界輪轉一圈而回,又叫做“假輪回”。所以現在,他正是不自控的開始了輪轉。

    都命涅極為兇險,其實最開始這種法自然是針對于真命涅來的。可是從假命涅這等捷徑出現以后,命涅的兇險程度就大大降低了。

    畢竟這“假輪回”之中,非通天大能不能現輪轉之命魂,命魂更難與其它東西接觸。如此輪轉之下,吸收天地之力,便可以突破成功。

    但是,誰人都假命涅遠不比真命涅兇險,卻從沒有誰過假命涅不兇險。修士修仙,可是竭盡所能,其目的是為何?

    修仙之目的,自然是為了能夠成就高深修為,獲大神通,成大自在,不受他人掌控,不為命運所迫。

    可是,假命涅這一圈之輪轉中,修士卻完不能自控,除了能看、能聽、能感受以外,便是如同待宰羔羊,若是真遇到了什么不測,則只能束手待斃,完沒有半點抵抗的能力。

    但讓人感到頭疼的是,這假命涅會游遍一界的每一個角落,所以遇到什么莫名的不測之力概率就大大增加。甚至在遇到某些惡毒的通天大能時,還會直接將游走的命魂留下,那便永世不得生了。

    想要解決這個問題,唯一的辦法就是請高人護法,跟隨命魂游走一圈,以抵御所有不測。可這“假輪回”游走方向不定,度極快,根沒有誰能跟得上,又何以護法?

    如此,“假輪回”便是命運之輪回,如同賭博一般,若是順利,那便突破成功,若是不順,則只能怪自己運氣不佳了。

    起來,這假命涅倒是與修仙的精神完背道而馳。畢竟修仙講求的是逆天而行,以努力和大毅力博取為上。可這假命涅卻成了聽天由命,任由擺布。

    阮姝姝自然是知道桓因選擇了假命涅,所以她在看到桓因不再動彈以后,一顆心早就抓緊了。

    她知道桓因毅力大,手段高,若是論修道,論斗法,少有人及。可對于運氣來,阮姝姝是真不知道桓因運氣如何。若是桓因這樣的天縱之才最終是死于命數,且不這是不是個笑話,至少阮姝姝怕是要傷心欲絕了。(未完待續。)8

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