所謂源力，乃是修為境界超命神以后，成功開啟天魂或者地魂修煉時(shí)才能獲得的力量，也是三界諸多修士都一直苦苦追尋的真正通天之力。
自古以來(lái)，在一件事物或者道理的明悟中便只能獲得一個(gè)特定的源力，這幾乎是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)。甚至就連在紫胤宗內(nèi)呆過(guò)的桓因，他在剛才以前，都沒想過(guò)能在同一件事物或者道理上能感悟出兩種源力這樣的事情。
原因無(wú)它，只是幾乎所有的典籍上都是如此這般的記載，而幾乎所有的前輩大能也都是如此這般的言傳身教。甚至就連魏兵，他也從來(lái)沒跟桓因提過(guò)一物或者一事二源這樣的事情。
可是，就跟火焰的吞噬之力該是無(wú)窮無(wú)盡，卻被許多人誤以為是有極限一樣，一物或者一事二源這種情況，并不是鏡花水月，只是真理往往都不為絕大多數(shù)人所知曉罷了。
在大多數(shù)修士看來(lái)，源力有兩種。一種便是像桓因感悟出的火焰“吞噬”之力一般，是火焰所直接表現(xiàn)出的共性，也是其外在展露的力量。這樣的源力比較容易被悟出，所以也比較常見。
還有一種，那是像張濤的騙道一般，有些虛無(wú)縹緲，難以捉摸。這樣的源力，往往是基于更深層次的明悟，也是對(duì)于某些事理理解到了極致的表現(xiàn)。故而，這種源力往往比上面一種更難以悟出，也比較罕見。可是，這樣的源力一般都擁有比前者更大的威能，若是同階修士以兩種源力對(duì)抗，擁有下面一種源力的修士幾乎不可能會(huì)落敗。
此兩種源力，雖然眾所周知其有優(yōu)劣之分，卻往往都被修士通稱為“源力”，并沒有刻意的被劃分開來(lái)。理由很簡(jiǎn)單，源力感悟都很艱難，若能成功，則已足躋身傲視一界的大能之列，又何必再要細(xì)細(xì)的劃分稱謂呢？而且，幾乎所有人都以為一物或者一事只有一源，那便是一一對(duì)應(yīng)，感悟出任何源力都是獨(dú)一無(wú)二的，彌足珍貴，又何以非要在稱呼上將之劃出等級(jí)來(lái)呢？
可是，其實(shí)大多數(shù)修士都不知道，這兩種源力的稱謂在上古時(shí)候就已經(jīng)被極少數(shù)大能區(qū)分了開來(lái)，更是都定下了各自的名字。這些將二者稱謂區(qū)分開來(lái)的大能，是那種真正觸摸到了源力精髓的人，他們做出區(qū)分，也自然不是閑得無(wú)聊，而是有不得不分的理由。
這個(gè)理由就是：一物或者一事之源力并不一定是唯一，有的特殊物或者事，可以同時(shí)擁有兩種源力。
一物或事含有兩種源力，將源力稱呼做出明確的劃分就顯得非常有必要了。因?yàn)橐淮胃形虻降资斋@的是哪一種源力，若不能清楚了，那這修道之事豈不是被搞得稀里糊涂的？
關(guān)于兩種源力的稱呼，其中前面一種，由于乃是對(duì)物和事共性或表面特征的展現(xiàn)，故而被稱之為“相源力”。而后面一種，由于乃是對(duì)物和事更深層次的理解所成，往往能展現(xiàn)出其隱藏在表面以下的的性質(zhì)，故而被稱之為“自源力”。
物或者事到底是具有相源力還是自源力，這并不是一定的。或許有的只含有其中一種，而有的則可以兼而有之。
比如張濤的騙道，便是只能擁有自源力的一種大道，因?yàn)椤膀_”其身就是虛無(wú)縹緲的東西，并不存在所謂的表象之類。
而桓因此刻才剛剛領(lǐng)悟的火焰之道呢？三界之中九成九以上的地修或者天修大能都認(rèn)為其乃是只含有相源力的一種大道，因?yàn)榛鹧婺耸菍?shí)物，其共性如何，力量幾分都是可以清晰體驗(yàn)和考量的，想要明悟其“吞噬”之意并不算太過(guò)困難。
可是，正如桓因此刻所明悟的一樣，“吞噬”二字并不能真正代表火焰之道的部。火焰，還應(yīng)該有一股無(wú)上的霸道之意蘊(yùn)含其中，雖然這股霸道之意藏得很深很深，以至于讓絕大多數(shù)修士都沒有看出來(lái)，但有了霸道的火焰源力，才是完整的火焰源力。
所以，火焰看似只有相源力，其實(shí)“霸道”二字恰恰就是其自源力，火焰之道，是一個(gè)同時(shí)含有兩種源力的大道！
相源力強(qiáng)，自源力更強(qiáng)。可是，某些絕世的地修和天修卻都清楚，真正強(qiáng)的并不是此二種源力身，而是它們兩者的結(jié)合。因?yàn)橥瑫r(shí)含有兩種源力的物和事就不多，而能夠?qū)⒅济魑虻男奘烤透欢唷？梢坏┩昝魑颍瑒t等于是對(duì)事和物從內(nèi)到外都有了完的清晰認(rèn)識(shí)，這種表面力量與內(nèi)子啊力量的結(jié)合將產(chǎn)生意想不到的效果。
某些上古大能以為，所有事物都是有相源力和自源力的。雖然這種法并沒有得到證實(shí)，但一個(gè)特殊的源力之名還是被流傳了下來(lái)——真源力。
這些上古大能以為，只有從外到內(nèi)的完徹悟，才算是獲得了真道，所以便對(duì)兩種源力的結(jié)合冠以了“真”之一字。或許某些真道并不一定二者兼具，但“真源力”一詞，已成為相源力與自源力結(jié)合的特殊代號(hào)，與理無(wú)關(guān)。
桓因體外的源力氣息流轉(zhuǎn)得來(lái)快，其中所蘊(yùn)含的力量也是來(lái)恐怖，讓站在一旁的薛不平都已經(jīng)被逼退了好幾丈距離，無(wú)比震駭?shù)牧⒃谀抢铩?br />
“他奶奶的，這……這到底是怎么回事，源力竟然提升了，不可能啊。”此刻，環(huán)繞在桓因體外的源力氣息已經(jīng)比之前他明悟“吞噬”的時(shí)候還要強(qiáng)了一倍不止，根不知道何謂“真源力”的薛不平哪里能想得通這一切到底是怎么回事。
桓因雙目依舊緊閉，可隨著他四周的力量來(lái)強(qiáng)，他的身體也開始顫抖了起來(lái)，興奮的顫抖。
“吞噬，霸道，這才是完整的火焰，屬于我桓因的完整火焰之力。火焰的共性，我懂了！”氣息爬升至巔峰的一刻，桓因的雙眸突然睜開，一股屬于火焰真源力的精芒瞬間射出，竟然讓他下方的大片火海驟然矮去了半截，似乎在真源力的面前，之前還不可一世的天外流火連頭都不敢抬。
雙手猛然抬起，齊齊往胸前一壓，環(huán)繞在桓因體外的真源力氣息被他瞬間如同長(zhǎng)鯨吸水一般的吸入了體內(nèi)，讓他感覺自己的靈魂似乎在瞬間都得到了升華一般，不出的舒暢。
大笑起身，桓因目光炯炯的看著下方的火海，右掌瀟灑的探出，喝到：“融火！”
話音一落，一股藍(lán)色的火焰直接就從桓因的掌中沖出，直奔下方的天外流火火海而去，正是陰羅鬼火！
陰羅鬼火，乃是極陰極寒之火焰，與熾熱的天外流火一向都是水火不容，之前桓因用陰羅鬼火來(lái)對(duì)抗天外流火的炎力就是最好的證明。可是，現(xiàn)在桓因口中喊著“融火”，卻是將陰羅鬼火射向了下方火海，這種行為若是被他人看到，一定會(huì)被認(rèn)為是他悟道已經(jīng)悟傻了。
薛不平也是一臉不解的看著桓因，不過(guò)片刻之后，他臉上的疑惑瞬間就轉(zhuǎn)變成了震驚。因?yàn)樵谒哪抗庵校{(lán)色的火焰探入火海之中的血紅以后，竟然沒有引動(dòng)想象中那種強(qiáng)烈的對(duì)抗聲勢(shì)，反而是有一股血紅順著藍(lán)色火焰線條逆流而上，朝著桓因沖了過(guò)來(lái)，仿若是被桓因引動(dòng)！
桓因臉上笑容依舊，任由天外流火逆向沖來(lái)，進(jìn)入了他的身體。
“都是火焰，豈有不和之理？大家同性相吸，以此道融火，我只需一個(gè)時(shí)辰！”桓因輕聲自語(yǔ)，臉上浮現(xiàn)出一股桀驁。
明悟了火焰真源力的桓因，在他眼中的火焰已與旁人大不相同。在他看來(lái)，無(wú)論是什么火焰，都有著根的共性，這樣的同性已足以摒除那些外在的所謂矛盾。所以，他調(diào)出了自身的陰羅鬼火，就是要以火引火，將下方的天外流火拉入自己的體內(nèi)。
很顯然，桓因已經(jīng)成功了。這樣的拉動(dòng)，不但速度比之前快上了太多太多，最關(guān)鍵的是，明悟了火焰真源力的桓因，他對(duì)火焰的接納能力已幾乎到達(dá)了極致，似乎天外流火就該是他的一部分，現(xiàn)在只是失而復(fù)得罷了。
所以，現(xiàn)在沖入桓因體內(nèi)的天外流火，八層以上都被他吸收進(jìn)了體內(nèi)，這是哪怕明悟了火焰相源力或者自源力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到的。
急速融火之中，桓因火熱的雙眸突然抬起，看向了前方半空中那個(gè)巨大的“火”字和其后的問(wèn)號(hào)，笑到：“這個(gè)問(wèn)題，我一會(huì)兒就幫你解惑。”(未完待續(xù)。)
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