三年挺長(zhǎng)，長(zhǎng)到少年可以長(zhǎng)成青年，長(zhǎng)到孩子可以由不懂事變得成熟。
三年也挺短，特別對(duì)于修士而言，若是潛心修煉，三年不過彈指一瞬。
對(duì)于身在紫胤宗的桓因、張濤和白奎而言，接下來的三年自然是極其短暫的。因?yàn)樽詮乃麄冊(cè)陉憠簩m殿內(nèi)相互見了最后一面，便完分開，三年之中各自接受由紫胤宗專門安排的指點(diǎn)和教導(dǎo)，潛心修煉了起來。
張濤和白奎在這三年之中到底接受了怎樣的教導(dǎo)和磨練，桓因并不清楚。因?yàn)檎缜八曛校鶝]有再見過張濤和白奎，就連遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望上一眼都沒有過。雖然明知大家都身在紫胤宗內(nèi)，可對(duì)方卻在三年之內(nèi)如同消失了蹤影。
桓因唯一清楚的是，紫胤宗這一次對(duì)自己等三人的安排極為用心，甚至已經(jīng)在一定程度上動(dòng)用了宗門底蘊(yùn)。這樣大力的栽培桓因等三人，雖正如陸壓真人所言，是為了讓天界重拾秩序，也讓三界輪回進(jìn)入該有的常態(tài)。不過陸壓真人的這份心系天下蒼生的胸襟實(shí)在令人敬佩，而整個(gè)紫胤宗的恩德更是讓桓因感到深深的感動(dòng)。
若是三年以后桓因上得天界，卻依舊不能扳倒羅睺的話，那他可就真是太對(duì)不起紫胤宗的恩德了。
三年之中的第一年，桓因幾乎可算是獨(dú)自一個(gè)人度過的。整整一年，他跟人過的話恐怕合起來還不超過一百句，而他交流的對(duì)象，也唯有魏兵一人而已。
之所以第一年過得如此之寂寥，是因?yàn)槲罕^，桓因如今主身只有三源的力量而已。這樣的力量，比之羅睺來根就不值一提，而放到天界那種強(qiáng)者林立的地方，也算不上什么太厲害的角色。所以，桓因的當(dāng)務(wù)之急是再悟一源，增強(qiáng)實(shí)力。畢竟，唯有實(shí)力才是桓因重返天界以后的最大保障。若是沒有實(shí)力，縱然前世乃是帝釋天，那也沒有任何意義。
孤身一人，靜坐懸空云臺(tái)之上，雖不在關(guān)中，可耳根清凈，心中空明，卻勝過了關(guān)中靜閉。而桓因這一坐，便是整整一年，整個(gè)身軀連半分都沒有挪動(dòng)過。
于是在這一年之中，隨著時(shí)間的流逝，紫胤宗內(nèi)不少修士都知道了桓因的回歸，也知道了在兵閣的云臺(tái)邊緣，總有一個(gè)銀發(fā)白袍的修士閉目打坐，始終沒有動(dòng)過一動(dòng)。
大家都知道了桓因的存在，可是卻沒有誰會(huì)打擾桓因，甚至就連兵閣之中那些與桓因極為熟識(shí)的同門，也都沒有例外。因?yàn)樗麄兌寄芸吹贸鰜恚敢蛘跐撔奈虻溃谙ば男逕挘懿坏猛馊说拇驍_。
而若真有例外的話，那也就是之前到過的魏兵了。他身為桓因的師傅，確實(shí)與桓因偶有交流。而這樣的交流，乃是魏兵對(duì)桓因悟道的指點(diǎn)，是魏兵將自己的體悟用精煉的語言細(xì)細(xì)傳授。
只是，悟道之事能依靠別人指點(diǎn)的就不多，更何況是感悟源力？魏兵能指點(diǎn)桓因的，也不過是一些旁敲側(cè)擊，或者是在桓因遇到瓶頸的時(shí)候?yàn)樗c(diǎn)破。至于更多，還是只能依靠桓因自己。于是，哪怕是魏兵，在這第一年里與桓因的交流也極為有限。
孤獨(dú)，桓因自然是不怕的。而且莫是一年，就算是千百年，桓因也不會(huì)怕。桓因怕的，是迷茫，是沒有目標(biāo)，是明明想要感悟一種源力，卻不知道自己該感悟的是什么，感悟又該從何入手。
這種事情，對(duì)于感悟源力而言是屢見不鮮的常事。畢竟源力可遇不可求，豈能是感悟就能感悟得到的東西？
不少通天大能，往往成百上千年都不能再得一源，便是因?yàn)樵戳Φ目捎霾豢汕蟆Ｈ绱耍指螞r是已成三源，又只有一年的桓因呢？
好在這一次桓因并不迷茫，因?yàn)樗缭诘鬲z之時(shí)就為自己埋下了一粒源力的種子。現(xiàn)在他要做的，只是讓這一粒種子萌芽壯大而已。
這一粒源力之種，正是當(dāng)初桓因在地獄度過日劫時(shí)，通過少陽劍舞觸摸到的陽之源力！
陽之源力，神秘莫測(cè)，所能涵蓋的道意極為廣闊。太陽可謂之陽，陽剛可謂之陽，光明正大可謂之陽，剛正磊落可謂之陽！
所以，想要感悟陽之源力，絕對(duì)不是容易的事情。桓因擁有多年的積累，可這才開始感悟，卻就發(fā)現(xiàn)陽之源力博大精深，想要有所領(lǐng)悟極為困難。特別又由于桓因之前對(duì)陽的理解始終都停留在初陽和少陽之上，實(shí)際卻只是陽的一部分而已，缺失了太多，所以他想要感悟完整的陽之源力，更是困難重重了。
日復(fù)一日，桓因的眼中唯有日起日落，少陽劍舞在胸中演練了一遍又一遍，其間還有撕夜和始芒種種。無數(shù)次的，桓因在心中自問：“到底何謂陽？”
有過迷茫，也有過驚喜。有過失落，也有過激動(dòng)。有過抑郁，也有過暢快。這樣的過程，似乎是做任何困難之事所必須經(jīng)歷的固定流程一般。好在最后，經(jīng)過努力，也經(jīng)過魏兵的多番指點(diǎn)，桓因終于還是在一年內(nèi)成功悟道，領(lǐng)悟了屬于自己的第四種源力——陽。
陽之源力是什么？陽之源力，就是陽！
與火之源力的吞噬和霸道不同，與木之源力的生不同，也與金之源力的貴不同，桓因最終發(fā)現(xiàn)，陽這一種源力，其身并不能用其它任何屬性或者詞匯去形容，去描述。這一源力博大精深，自成一脈，玄妙無比。
正所謂“道，可道，非常道”，陽之源力便是如此一種不可道之道。所以，陽之源力就是其身，謂之陽。而在這其中，不僅包含了太陽的陽，也包含了陽剛之陽，光明正大之陽，剛正磊落之陽。
蘊(yùn)含一切陽力，包絡(luò)世間陽之萬象而擁有自性，非一個(gè)“陽”字不可描述，又遠(yuǎn)不止于一個(gè)簡(jiǎn)單的“陽”字，便是陽之源力！
陽之源力，乃是真正的大道。與金木水火土之源力不同，這世間能與這一源力相媲美的，也就唯有陰之源力而已。
桓因能夠感受得到，陽之源力絕不簡(jiǎn)單，應(yīng)該是既蘊(yùn)含了相源力，又包括了自源力。所以，若是能夠?qū)㈥栔戳ξ蛲傅脑挘闩c火焰源力一樣，能夠成就一種真源力。而且這一種真源力，應(yīng)該比火焰真源力還要強(qiáng)大。
只是這一年之中，桓因只體悟出了陽之相源力，卻并沒有摸到其自源力的門檻。所以桓因雖然在這一年內(nèi)悟道成功，成就了四源地修，可他卻并沒有做到真正的四源極限。在陽之源力一道上，他還有路要走，還需要花更多的精力。
不過桓因雖未感悟出陽之自源力，卻也隱隱能感覺得到，陽之自源力還是陽。只是，那是另一種更深層次的陽。或許若是他能同時(shí)領(lǐng)悟陰之源力的話，以之參照之下，那更深層次的東西就會(huì)體現(xiàn)出來。又或者，陰陽兩種源力雖看似矛盾，卻其實(shí)能夠相互調(diào)和。所以，陰陽的自源力要么都不悟，要么就一起同時(shí)悟出。
而若真是后面一種情況的話，那只要有一天血帝將陰之源力從地獄之中帶出，桓因接觸之下，一次飛升的契機(jī)或可期待！那是兩種真源力的飛升！8)
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