趙昺看盧旭挺上道，本想拿出個(gè)前世為人熟知的策劃案，弄一個(gè)皇帝游山口渴，如農(nóng)家討水喝，農(nóng)婦端出一碗自家土茶，自己喝了連連稱好，隨行大臣重金買茶為農(nóng)婦所拒的故事。然后再弄一個(gè)寺中品嘗佛茶，惡僧討要重金作為布施，而茶卻不如農(nóng)家土茶好喝的段子。
這樣一來(lái)，戲劇性加之自己的身份，經(jīng)過(guò)一番炒作，那么九華山的土茶定然聲名大振，而佛茶則徹底被砸了牌子，以后白送都不會(huì)有人再喝了，可山上卻出了眾多的農(nóng)婦賣茶。可想想自己出的這個(gè)主意就已經(jīng)很下作了，再搞這么一番‘騷操作’實(shí)在有損自己的形象，雖然自己在一些人的心目中早已聲名狼藉。
盧旭卻不知道陛下怎么想，但是覺(jué)的小皇帝這主意實(shí)在不錯(cuò)。要知道九華山種茶的農(nóng)戶眾多，而價(jià)高的所謂‘僧茶’只產(chǎn)于寺院把持的那點(diǎn)茶場(chǎng)，茶農(nóng)們的茶卻無(wú)人問(wèn)津，難以從中獲得多少利益。而陛下如此操作一番，九華山茶必然名聲遠(yuǎn)播，畢竟‘現(xiàn)世佛’要比‘往生佛’要值得拜。
茶葉作為朝廷專賣的產(chǎn)品，茶稅是朝廷一項(xiàng)重要的收入，而地方也能從中受益。所以盧旭對(duì)前景十分看好，而自己再借著和尚們的‘不敬’再行問(wèn)罪，將山下閔街的經(jīng)營(yíng)權(quán)收回，那又是不少的進(jìn)項(xiàng)。少了大筆是收入，和尚們?cè)傧牖\絡(luò)官員，收買人心，就要摸摸自己的口袋了。
眾人談興頗高，不覺(jué)間已經(jīng)行至肉身殿所在，廟宇建于高臺(tái)之上，據(jù)傳金地藏晚年在此讀經(jīng)，圓寂后于臺(tái)上建一石塔，將肉身供奉其中，尊為金地藏。后人又在塔上配以殿宇，稱肉身殿，又稱地藏墳。因基塔之地曾現(xiàn)“圓光”，故后人名其地為神光嶺。
大家拾級(jí)而上，來(lái)到高臺(tái)上，趙昺抬眼看去，數(shù)百年間殿宇雖有興廢，但是經(jīng)官府與信眾們不斷的修繕和改建，寶殿愈加氣魄非凡。一行人進(jìn)入殿中，但見(jiàn)殿中央正面供奉著金地藏塑像，其騎著涉水如飛的‘諦聽(tīng)’，左為開(kāi)山弟子道明，右為道明的父親閔公。
隨侍的小黃門取出香燭，趙昺依然搖頭拒絕參拜，其他人則接過(guò)香燭在佛前進(jìn)香，燃燭禱告。而他則背著手在殿中四處游走參觀，讓一邊誦經(jīng)的和尚們紛紛側(cè)目。趙昺自然選擇無(wú)視，倪亮則不高興了，狠狠的瞪了回去，其征戰(zhàn)多年，斬將殺敵無(wú)數(shù)，可以說(shuō)是自帶煞氣，將和尚嚇得一個(gè)個(gè)目光躲閃，連忙低頭吟誦經(jīng)文。
現(xiàn)在雖然天色漸暗，但供臺(tái)上燃著無(wú)數(shù)的燈燭，將殿中照的如白晝一般。靈塔的前后安放著大大小小的地藏菩薩塑像，新舊不一，材料各異，形象各異，有的還寫著某某供奉的字樣，應(yīng)該是善男信女們祈福供奉的。靈塔兩側(cè)則是十殿閻羅拱衛(wèi)而立，整個(gè)大殿顯得莊嚴(yán)肅穆，而面目猙獰的塑像又有些陰森之感。
趙昺圍著靈塔在殿中轉(zhuǎn)了一圈，又看了墻上繪制的壁畫，覺(jué)得很有些意思。金地藏身旁隨侍的閔氏父子，因?yàn)閮鹤拥烂飨热肟臻T，反而成了父親的師兄，這在儒家文化中絕對(duì)是違法人倫，大逆不道之舉。卻又符合佛家‘出家無(wú)家’的說(shuō)法，如此兩廂矛盾的東西就堂而皇之的擺在了眾人眼前。
地藏菩薩是佛教人物，而閻羅王則是道教人物，現(xiàn)下的布局卻是菩薩居中，閻羅站崗。在趙昺看來(lái)，可以說(shuō)是佛道兩教在中國(guó)的融合，大團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)；也可以視為道教衰落的體現(xiàn)，本土神仙要靠給外來(lái)和尚當(dāng)手下才能享受些香火。這也不知道對(duì)神佛們是悲哀，還是幸事。
趙昺從后邊出了大殿，這里修了瑤池，水波蕩漾，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，讓人感到十分愜意。小黃門尋了幾個(gè)蒲團(tuán)讓陛下在旁休息，又有和尚笑咪嘻嘻的過(guò)來(lái)詢問(wèn)可否用茶、吃齋。卻被他拒絕了，說(shuō)當(dāng)年金地藏苦修佛法，米中摻土而食，自己要學(xué)習(xí)其艱苦樸素，一心求道的精神，怎能只求安逸，把和尚堵得無(wú)從辯解，又羞得無(wú)地自容。
“五哥兒，這些和尚要在佛前說(shuō)汝的壞話了！”禮佛完畢，幾個(gè)人陸續(xù)來(lái)到殿后，看著灰溜溜離開(kāi)的和尚，王應(yīng)麟知道準(zhǔn)是又在陛下面前吃癟了，笑著打趣道。
“吾倒是想見(jiàn)見(jiàn)地藏菩薩，跟他理論一番！”趙昺笑著道，“地藏菩薩發(fā)下宏愿，地獄不空誓不成佛。而今他的弟子們不問(wèn)百姓疾苦，躲在山中安享太平，過(guò)著不勞而獲的生活。他卻不聞不問(wèn)，還享受著人間的香火供奉，不覺(jué)有愧嗎？”
“五哥兒倒是不懼鬼神，連菩薩也敢問(wèn)罪！”謝枋得搖頭苦笑道。
“吾又不有求于他，怕他們作甚。他們反而應(yīng)該主動(dòng)示好于我，否則就拆了他們的廟宇，毀了他們的塑像，看他們能耐我何！”趙昺嬉笑著道。
“五哥兒有上天護(hù)佑，自然不懼他們，我等確是凡胎肉體，卻是不敢啊！”謝枋得訕笑道。
“俗話說(shuō)：不作虧心事，不怕鬼叫門。那些每日求神拜佛的不是壞事做的太多，就是所求太甚，要不然怎么舍得家財(cái)來(lái)布施，以求得片刻心安。而今這些和尚也是只顧斂財(cái)，荒于佛事，早就忘了自己本分。他們本應(yīng)行腳世間，托缽化齋，為眾生解憂，以得飽食。現(xiàn)下守在廟中，靠著世人供養(yǎng)，吃得一個(gè)個(gè)滿肚肥腸，肥頭大耳，只做些表面的功課，神佛估計(jì)都厭煩了他們！”趙昺道。
“是啊，他們已經(jīng)失去了佛心，忘了本分，不能稱為佛門弟子了。”王應(yīng)麟也嘆道。
“看看靈塔前點(diǎn)的蠟燭，足有兒臂粗細(xì)，一根不下千錢，這一夜所耗恐怕百貫不止。而這山中諸多廟宇只香火錢就要數(shù)千貫，足夠上千平常百姓之家一月所耗之資了。”趙昺極為痛心道。
“五哥兒日常帳中一夜也只以三支蠟燭為限，所為確是軍國(guó)大事，而這許多卻只為虛無(wú)縹緲的神佛，不若這些泥胎！”倪亮不忿地道。
“吾看五哥兒卻是如當(dāng)初的金地藏，從前朝野對(duì)五哥兒多有非議，此番隨扈出征，日日伴在五哥兒身邊，才覺(jué)那些皆是謠傳。”王應(yīng)麟感嘆道，“五哥兒每天粗茶淡飯，吃穿用度與官兵所用無(wú)異，每逢大戰(zhàn)必至軍前。而過(guò)去傳聞五哥兒貪利好色，可這一年之中，行駕之中皆是侍衛(wèi)和內(nèi)侍伴隨左右，其中并無(wú)一個(gè)女眷，其中艱苦與苦修的金地藏?zé)o異。”
“不錯(cuò)，我朝收復(fù)江南亦有三載，但是五哥兒依舊居于高宗皇帝舊日行宮，并未大興土木重建皇城。卻撥下大筆銀錢修繕沿江城池，為安置流民修建房屋數(shù)萬(wàn)間，開(kāi)辟道路千里，興修水利、整治險(xiǎn)工百余處，使得江南受益百姓何止千萬(wàn)，金地藏怎能與五哥兒的功德相較。”謝枋得有些激動(dòng)地道。
“過(guò)譽(yù)了！”趙昺向兩位拱拱手道，“說(shuō)吾貪利好色也非空穴來(lái)風(fēng)，我本就愛(ài)錢，且斂財(cái)有術(shù)，每年總有上千萬(wàn)貫入賬。說(shuō)到好色，家中有五位賢妻，比之一般人家也不少了。如此評(píng)價(jià)吾倒也不算冤枉。”
“五哥兒家財(cái)甚巨不假，可以吾所知，除了奉養(yǎng)母親，用于家用的甚少。除了大婚之時(shí)，五哥兒業(yè)已數(shù)年未添新衣。腳上這雙靴子，還是因?yàn)樾×耍衲瓴艙Q了一雙。”陳識(shí)時(shí)在旁插言道。
“是啊，去歲因?yàn)樵鼰魰?huì)耗費(fèi)較大，五哥兒還大發(fā)雷霆，還是……還是幾位娘娘自減所用，填補(bǔ)上了窟窿。想想五哥兒位高極致尚能如此自律，讓吾等常常無(wú)地自容。”馬端臨也面帶愧色地道。
“汝等在五哥兒身前，得之言傳身教，終將受益終身！”王應(yīng)麟看向二人點(diǎn)點(diǎn)頭，他知道這兩位皆是官宦子弟。
馬端臨是當(dāng)朝吏部尚書馬廷鸞之子，不能說(shuō)是錦衣玉食，可也吃喝不愁。而陳識(shí)時(shí)是當(dāng)朝戶部尚書陳則翁之子，叔父是兵部尚書陳任翁，堂妹又是陛下寵妃，應(yīng)該說(shuō)是朝中的新貴，身上過(guò)去總會(huì)有些嬌貴之氣。可而今在陛下身邊當(dāng)差不過(guò)兩年，能說(shuō)出這等話來(lái)，可見(jiàn)感觸頗深。
“倪亮將我從元兵手下救出，背著吾在雨中逃了幾十里，連殞命敵手的父親尸首都未能收斂，彼時(shí)他能想到如今自己高官得作嗎？”趙昺言道，“想想我們當(dāng)年一碗白飯能吃飽，途中能有幾間草房遮風(fēng)擋雨，便已經(jīng)很是知足，只怕誰(shuí)也沒(méi)有想到今天我們能重回江南。”見(jiàn)幾個(gè)人點(diǎn)頭，趙昺言道。
“這就如當(dāng)年屈居于山洞中的金地藏，想著自己一天能有間廟宇修行，收幾個(gè)弟子傳揚(yáng)佛法，有幾畝廟產(chǎn)能夠讓自己得以溫飽。恐怕也未能想到過(guò)自己，今日能得到萬(wàn)千信眾的供奉，想到自己的弟子們蓋起了這等宏偉的殿宇，更沒(méi)想到弟子們已經(jīng)忘記了修佛的本心，成了斂財(cái)?shù)氖浪字恕！?
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