由于船隊的大型船只較多，過閘的時間很長，進入長江后要重新編組然后再過閘進入運河，盡管船隊享有優(yōu)先過渡的特權(quán)，也難以改變漫長的等待。
入夜后，御舟進入長江，船上除了警戒的侍衛(wèi)和值班的水手皆已入寢，而趙昺卻躲進船上的工作室。他白天已經(jīng)了解到枯水期船只過閘緩慢的癥結(jié)，而也有了初步解決問題的辦法。但是他覺得應(yīng)該尚有更為容易和簡單的方法。當(dāng)下他想到了兩個方案：
一個是利用‘倒虹吸’原理將長江水直接引入澳閘補水。這種方法就是利用物理上水往高處走的現(xiàn)象，當(dāng)渠道與道路或河溝高程接近，處于平面交叉時，需要修一構(gòu)筑物，使水從路面或河溝下穿過。與虹吸管一樣，它在立面上也呈弓形;不同的是，其弓彎向下。而加以利用是一種水利工程的技巧。
這種方法在現(xiàn)代已經(jīng)普遍使用，而在中國歷史上也早就已經(jīng)有成功使用的先例。而且，雖然倒虹吸管和虹吸管的輸水原理相同，即都借助于上下游的水位差，但倒虹吸在開始工作時不需人為地制造管中的真空，因而更為普及。
另一種方法就是利用‘水錘泵’揚水入澳閘。這是一種以流水為動力，通過機械作用，產(chǎn)生水錘效應(yīng)，將低水頭能轉(zhuǎn)換為高水頭能的高級提水裝置，將動能轉(zhuǎn)換為壓力能的一種簡單機械。
水錘泵的結(jié)構(gòu)簡單，沒有運動的工作元件，結(jié)構(gòu)簡單，而且不需要外部動力源，也無須專人看管。使用壽命很長，可使用三十年左右，平時維護費用也很省，不需要建機房，不需要專人值班管理，只要適當(dāng)時候進行檢修維護即可；此外水錘泵細水長流提水量大而且提水揚程高。
趙昺以為這兩種方式都比較適合，但也各有優(yōu)劣。建造倒虹吸管引水，工程量很大，工期長，而且要‘破壞’江堤，這就在防洪上存在隱患。此外就是需要經(jīng)常進行清淤，以保證水流暢通。同樣優(yōu)點也明顯，因為有成功的案例在前，只需按圖索驥就能上手，工程成功率有保證。
至于水錘泵則需要承擔(dān)一定的風(fēng)險，畢竟這個時代還只有趙昺明白原理，沒有成熟的案例。但一旦成功，這種方式具有投入小，節(jié)省人力，且可以因地制宜進行安裝，并進行全面推廣普及，用于多種行業(yè)，解決灌溉和水利設(shè)備的汲水問題。但此也有一個致命的缺陷，就是水源必須具有流動性。
趙昺經(jīng)過考慮之后還是決定將兩種方案都做為備選方案，以便因地制宜的加以選擇。而水錘泵對這個時代還沒有出現(xiàn)，只能有勞他進行發(fā)明創(chuàng)造了。他首先大篇幅的對水錘泵的應(yīng)用和原理進行了論述，而后又繪制了圖紙，寫出計算公式。
但趙昺想想自己這片論文若是放在現(xiàn)代也許就能通過了，但是對于皇家研究院那幫自己培養(yǎng)的研究員來說肯定還過于抽象。而解決的辦法就是制造出一個模型，以讓那些學(xué)生們能直觀的看明白，并加以仿制和實驗，如今他已經(jīng)沒有那么多的精力親力親為了，雖然他很喜歡自己動手。
一夜之間趙昺完成了模型的設(shè)計圖紙，并羅列出所需要的材料，然后第二天在過渡后讓打前站的人員盡快準(zhǔn)備后，又從船上抽調(diào)了幾個技術(shù)好工匠當(dāng)助手。皇帝有命，底下的人哪里敢怠慢，要的東西有的要立刻備好，沒有的也要設(shè)法準(zhǔn)備好。
而被抽調(diào)的工匠更覺榮幸，況且大家也都希望看看陛下這次又會鼓搗出什么新東西，上次北伐小皇帝‘發(fā)明’的洗衣機，如今還再造福整個船隊，免了大家的洗衣之苦。因此對皇帝的新發(fā)明也是十分的期待，一個個跟打了雞血似的興奮。
兩天之后，當(dāng)隨扈的眾臣看到順著水槽留下的水，不需水車，不用人力被皇帝發(fā)明的那個東西成功的送到高于水槽兩尺的水桶內(nèi)無不感到驚訝，而眾人更是被皇帝的奇思妙想所折服，感嘆這非是人力所能及。在成功進行展示后，這套東西就打包好以最快的速度送回京師皇家學(xué)院，同時一道旨意也到了工部，要求他們對運河澳閘進行升級改造，以便提高通航能力，保證枯水期船只依然能夠通航……
再有一日行駕就進入揚州，陸秀夫十分感慨，他的仕途就是起步于揚州，被當(dāng)時的淮東制置使李庭芝賞識，收到幕下，成為其的僚臣，最終做到了淮東機宜文字，后又受到其的舉薦入朝為官。李庭芝可以說對其有知遇之恩，但沒有想到當(dāng)日一別成為永別，自己進入行朝為右相，而其卻戰(zhàn)死在揚州。
“陛下，當(dāng)年北伐戰(zhàn)揚州，麓戰(zhàn)數(shù)月，破了揚州，為李相建祠設(shè)祭，臣十分感激！”陸秀夫施禮道。
“李相乃是大宋的忠臣，朕拜祭他也是有感其對國的忠貞，重兵壓城之際率軍死戰(zhàn)，不惜性命，理應(yīng)褒獎，青史留名！”趙昺言道。
“嗯，此實是吾等的楷模，不愧當(dāng)朝名士！”陸秀夫感嘆道。
“其實蒙元之中也不乏忠貞之士，當(dāng)年朕領(lǐng)軍破城，蒙元行中書左相馬紹便自盡于府衙之前，也是令人唏噓！”趙昺看著河面輕聲道。
“嗯，中原歷朝重儒，不乏名士，待陛下收復(fù)中原便能將天下士人盡收手中，多了他們的運籌謀劃，我朝必然興盛！”陸秀夫言道。
“朕卻不敢！”趙昺輕笑道。
“陛下何意？”鄧光薦聽了有些驚詫地道。
“當(dāng)年中原儒學(xué)興盛不假，但自我朝失去中原之地已經(jīng)有二百余年，留于北地的儒士早已非當(dāng)年，他們先投女真，后侍蒙元，早無儒士的風(fēng)骨，也再無什么大儒可用。”趙昺冷哼聲道。
“陛下?lián)乃麄兗幢阃犊课页埠翢o誠意，只是迫于無奈。一旦我朝失利，他們依然會轉(zhuǎn)投他人？”鄧光薦言道。
“嗯，不錯！”趙昺點點頭道。
“中原儒士也并非皆是如此，其中也有學(xué)問深厚的名儒。陛下還是要有容人的氣度，要加以善用的。”陸秀夫勸道。
“朕對此并不否定，也非無容人之量，但連衍圣公都可以投靠蠻夷，為他們述功頌德，這些所謂的毫無風(fēng)骨的名儒朕信不過，更不敢用！”趙昺面露譏笑道，“而今蒙元儒士皆以投靠世家門閥為榮，受其庇護，為他們出謀劃策，當(dāng)年蒙元南下滅宋，又有多少百姓間接死于他們之手。”
“陛下，儒學(xué)傳承有道，他們?nèi)绱艘菜惚Ｗ×酥性鍖W(xué)一脈，留下了儒學(xué)的種子。”陸秀夫再勸道。
“哼，中原儒學(xué)已經(jīng)為無良儒士把持，傳承的已是偽學(xué)，必須要消除其學(xué)說影響，重樹新儒學(xué)，而不是讓他們再散播余毒！”趙昺哼聲道。
“陛下要如何做？”陸秀夫急問道。
“滅世家，除門閥，讓天下寒門學(xué)士得以一展才華！”趙昺沉聲道。
“陛下，如此不妥，這豈非是要斷絕儒家傳承！”鄧光薦一聽大驚道。
在收復(fù)江南后，皇帝一力打壓江南世家，將他們排斥在權(quán)力圈之外。當(dāng)初他以為是皇帝在報復(fù)那些在國破之際叛國背信的士人，而其后朝中又爆發(fā)了學(xué)說之爭，陛下大力支持‘功利’之學(xué)， 加強法家學(xué)說。當(dāng)下鄧光薦也知道蒙元統(tǒng)制之下，士人得不到重視，且將儒學(xué)列入宗教之列，可以說那些士人只能依附權(quán)貴和世家才能得以生存，而陛下若是這么一鬧，就等于斷了中原儒家的命脈，這對于士人并非是件好事。
“陛下，最近是不是在讀《荀子》？”陸秀夫卻是沒有再勸，而是略一思索問道。
“嗯，這段時間朕是在看，也有所得！”趙昺沒有否認，點點頭道。但他也知道宋儒以降，荀子一直被認為是對儒家思想的偏離，將其視為異類，一直受到自認正統(tǒng)的儒家排斥。
趙昺來到這個時代后，雖然在軍事和經(jīng)濟上，甚至是科學(xué)技術(shù)發(fā)展和傳播上自以為有所建樹，但是在政治上覺得力有不逮。他不否認士人治國，畢竟一個國家可以靠著武夫打天下，但是無法依靠他們治國，而這也是后世的共識。
不過趙昺也知道自己并非一個合格的政治家，也沒有本事開創(chuàng)一個思想體系，現(xiàn)在就像一個修補匠，東家摘點兒，西家偷點兒，古代的用點兒，現(xiàn)代的也拿點兒。所以他就是以實用為標(biāo)準(zhǔn)，什么管用，就用哪些，弄得政治觀念不免有些不倫不類。
他也知道這種治國之道，在開創(chuàng)初期能夠取得不錯的效果，但終歸不是長久之道。一個國家的長治久安，也需要不斷的革新，但同樣需要有一個主體觀念，而不是想一出是一出，這會導(dǎo)致國家的思想混亂。但是當(dāng)下沒有一種現(xiàn)成的學(xué)說可以利用，他更不敢照搬現(xiàn)代制度，那對于當(dāng)下的社會就是自尋死路，因此他也在摸索……
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