趙昺和應(yīng)節(jié)嚴(yán)商定此次整頓吏治，征辟官員和胥吏一并進(jìn)行，以便使各級(jí)政府盡快投入運(yùn)轉(zhuǎn)，使得帥府政令得以通達(dá)，盡快完成當(dāng)前的幾件大事。±，此后幾日，在應(yīng)節(jié)嚴(yán)的主持下與各司議定出選拔的規(guī)則和各項(xiàng)獎(jiǎng)懲條例，然后明發(fā)各州縣。而瓊州是府治，又是人口相對(duì)集中的地區(qū)，也是戰(zhàn)備的重點(diǎn)區(qū)域，可以整個(gè)海南島都是以其為依托，因而率先執(zhí)行，以便吸取經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充不足。
因?yàn)榇舜芜x官，不僅要填補(bǔ)各州縣的缺額，還要有部分補(bǔ)充到各司衙門和軍中充當(dāng)幕僚，所以帥府以下各司都參與其中。趙昺以為這么大規(guī)模的征辟官員、招募吏員，在瓊州這彈丸之地必會(huì)相當(dāng)困難，一時(shí)間去哪里找這么多合格的人才，為此他以做好了放寬條件的準(zhǔn)備。但是工作展開(kāi)后，他卻發(fā)現(xiàn)瓊州不是人才少，而是相當(dāng)?shù)亩唷?br />
欣喜之余，趙昺覺(jué)得最該感謝的還是‘列祖列宗’，這些老祖宗們沒(méi)有給自己留下一個(gè)完整的江山和幾輩子造不完的金銀，卻給自己留下了另類的財(cái)富——完善的教育系統(tǒng)。從皇帝到地方官府對(duì)儒學(xué)的建設(shè)都甚為重視，從校舍建筑、經(jīng)費(fèi)來(lái)源、員工編制、招生名額、學(xué)生的“餼銀”等都有較為妥善的解決，形成了一套制度，連皇帝也會(huì)親自處理有關(guān)儒學(xué)事務(wù)。
瓊州雖屬偏遠(yuǎn)荒蠻之地，但在立國(guó)之處已經(jīng)開(kāi)辦府學(xué)培養(yǎng)人才，此后經(jīng)過(guò)朝廷三次興學(xué)和一些官員的推動(dòng)及貶官們帶來(lái)的文化之風(fēng)，使得瓊州的教育基完善。從培養(yǎng)學(xué)生人數(shù)看，各州縣儒學(xué)每年招考文武士子近八百人，這個(gè)數(shù)字看著不大，但以瓊州的總?cè)丝跀?shù)相比，所占比例還是相當(dāng)大的。加上逐年累積，培養(yǎng)的士子也不是個(gè)數(shù)目。
但是在古代士子能出頭的機(jī)會(huì)只有科舉一途，正所謂‘學(xué)成文武藝貨已帝王家’，也就是在即定的約束條件下，一個(gè)士子要出人頭地唯一現(xiàn)成的道路便是為君王服務(wù)，做官成為其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳方式。可能通過(guò)科舉走上仕途的人卻少之又少，因而眾多的士子只能沉淀于鄉(xiāng)間。而帥府求才之門一打開(kāi)，可以想想會(huì)有多少人前來(lái)應(yīng)募……
趙昺現(xiàn)在的工作便成了每日審查各州縣舉薦和各司欲征辟的士人，雖然很累，但想想自己將開(kāi)創(chuàng)瓊州的新局面還是很興奮的。為了感謝圣人的教誨和表示自己的愛(ài)才之心，他還在百忙之余親往府學(xué)視察，拜祭了先師孔圣人，慰問(wèn)了在校的師生，并捐資二千貫用于改善學(xué)校的伙食，一時(shí)間被瓊州上下傳為佳話。不過(guò)這也難怪，瓊州府學(xué)這地方除了被貶的宰相外，還沒(méi)有皇子親王來(lái)過(guò)，當(dāng)然會(huì)被引為盛事。
經(jīng)過(guò)幾輪篩選和考察后，又經(jīng)過(guò)討論后，趙昺終于圈定了人選，下發(fā)了征辟令，數(shù)十名士人和在鄉(xiāng)又官身者便得以入仕。上百的士子和鄉(xiāng)紳成為各衙門的胥吏，他們得到許諾只要干的好，工作出色便可轉(zhuǎn)官，而他們也領(lǐng)取到了第一份國(guó)家俸祿。在六月朔日堂議后進(jìn)帥府向殿下謝恩后，這些人便即刻履職投入到工作中。
忙完了雷州和選才兩件大事，趙昺也只松了半口氣，他覺(jué)的自己就像一只不斷旋轉(zhuǎn)的陀螺不斷的被鞭子抽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這當(dāng)然不是他不想偷個(gè)懶兒，而是有許多事情逼的自己必須去做。散了會(huì)，他先到內(nèi)府的將作監(jiān)轉(zhuǎn)了一圈。
因?yàn)楦性瓉?lái)的匠作局與瓊州都作院合并，人員也大部分分了出去，而趙昺卻需要一批人試制自己的‘發(fā)明’，便抽調(diào)人員并入內(nèi)府的將作監(jiān)，現(xiàn)在這里集中了一批工匠，人數(shù)雖只有四十多個(gè)人，但個(gè)個(gè)都是每個(gè)行當(dāng)?shù)穆N楚，可以獨(dú)當(dāng)一面的大匠。現(xiàn)在他們正在制作的有兩種物件，一個(gè)是單筒望遠(yuǎn)鏡，另一個(gè)便是指南針，皆是用于航海之物。
制作望遠(yuǎn)鏡早就在趙昺將隨自己穿而來(lái)的家什送給鄭永后便提上了日程，到了海南后安頓下以后便投入試制。這個(gè)東西只要不強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代常用的什么夜視功能、透光率等等，制造起來(lái)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，只要兩個(gè)鏡片，一條可以前后移動(dòng)的套筒便可做到。關(guān)鍵就是計(jì)算好鏡片的曲率，放大倍數(shù)、視場(chǎng)角和出瞳直徑幾個(gè)關(guān)鍵數(shù)據(jù)，當(dāng)然這對(duì)于趙昺來(lái)不是什么大問(wèn)題，現(xiàn)在他們已經(jīng)能生產(chǎn)五倍和十倍的兩種單筒望遠(yuǎn)鏡。
新出品的望遠(yuǎn)鏡如果單從價(jià)值上要比自己那只帶來(lái)的要高得多，也精致的多。純手工打造不提，單是高純度的天然水晶鏡片就價(jià)值不菲。而制作套筒的材料，為了便于加工，又能保證在使用中不易損壞，采用的是銅和銀作為基材，外加一支鯊魚皮保護(hù)套，足以當(dāng)場(chǎng)秒殺了現(xiàn)代那些流水線上的工業(yè)產(chǎn)品。到現(xiàn)在為止已經(jīng)生產(chǎn)了十余只。
另一種新玩意卻是指南針。人們都知道指南針是中國(guó)四大發(fā)明之一，但其在宋朝卻不是現(xiàn)代文明看到的模樣，而是被稱為‘針盤’的東西，不但準(zhǔn)確率欠佳，使用和攜帶也都不方便。
針盤的表盤其實(shí)就是一個(gè)碗，在碗里畫著三個(gè)大點(diǎn)，中間穿一細(xì)劃的類似“王”字，它的用法是將碗內(nèi)盛水至碗壁圓圈水線處，然后將磁針用三片茶葉或者燈芯草等浮力較輕之物別住，使磁針浮于水面。然后把碗套接于一個(gè)有刻度的羅盤中間，這就形成了一個(gè)針碗羅盤。用的時(shí)侯先將碗內(nèi)的王字中的細(xì)道與船身中心線對(duì)直，如船身轉(zhuǎn)向，磁針和該細(xì)線便形成夾角，從而顯示航向轉(zhuǎn)移的角度，以此來(lái)繪制航線，辨別航向。
趙昺早就看這個(gè)針盤不順眼，現(xiàn)在騰出手來(lái)便立馬進(jìn)行改進(jìn)成了現(xiàn)代樣式的旱羅盤，使之不但縮了很多，用起來(lái)也更為方便、快捷，當(dāng)然水晶表蒙，黃銅表身，鑲銀的天干地支表盤也比現(xiàn)代的高大上。而這兩樣新式器具他只是想先賞賜給了自己的幾員大將，他打算未來(lái)裝備到指揮使一級(jí)，并給每艘千石以上的戰(zhàn)船都配發(fā)一只，但現(xiàn)在要優(yōu)先裝備給自己親領(lǐng)的摧鋒軍……(未完待續(xù)。)u
</br>
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。