十月行朝部試如期舉行，此時的科舉考試并非像現(xiàn)代人理解的那樣只需一篇文章就能登科當(dāng)進(jìn)士，做狀元。uukla其實(shí)也是分有多個專業(yè)科目的，“常科”就是常設(shè)之科，類似今天高考等公開考試，國家規(guī)定大綱、內(nèi)容、時間和具體程式。除進(jìn)士科之外，還有諸科，包括九經(jīng)、五經(jīng)、開元禮、三史、三禮、三傳、明經(jīng)、明法、明字等科。
所謂“九經(jīng)”，即唐朝定下的九部儒家經(jīng)典，“五經(jīng)”則是西漢時確定的五部儒家經(jīng)典，“開元禮”是唐朝修纂的一部大型禮書，也可以看成是實(shí)用“禮學(xué)”的專科考試，“三史”指《史記》、兩《漢書》和《三國志》，可以理解為史科的專科考試，“三禮”指十三經(jīng)當(dāng)中的《周禮》、《儀禮》和《禮記》，可以看成是禮學(xué)理論的專科考試，“三傳”指《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》，可以看成是經(jīng)部史書的專門考試，“明字”是字學(xué)考試。
“明經(jīng)”指部經(jīng)書的統(tǒng)考，可以看成是傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)訓(xùn)詁類的考試，“明法”是法學(xué)考試。關(guān)于“進(jìn)士”和“明經(jīng)”，則需要多幾句。從唐代以來，舉子們最看重的就這兩大科，兩大科中，又以進(jìn)士科為最。原因很簡單：中進(jìn)士者日后仕途非常樂觀，往往能爬到宰輔的高位，及第明經(jīng)的前途要坎坷得多，最終能做到高官的人寥若晨星。其他各科一看就知道，即使考中，也不過終生是個業(yè)務(wù)官，很難掌握到權(quán)力。
宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進(jìn)士分為三等：一等稱進(jìn)士及第；二等稱進(jìn)士出身；三等賜同進(jìn)士出身。宋代確立了三年一次的三級考試制度。殿試以后，不須再經(jīng)吏部考試，直接授官。宋太祖還下令，考試及第后，不準(zhǔn)對考官稱師門，或自稱門生。這樣，所有及第的人都成了天子門生。殿試后分三甲放榜。南宋以后，還要舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮，并賜宴于瓊苑，故稱瓊林宴，以后各代仿效，遂成定制。
由于此次科舉的范圍實(shí)在是太窄，盡管放寬了條件，但是能走到部試的士子才五百多人，而過去每科取士就達(dá)到了這個數(shù)兒，再經(jīng)過篩選能參加殿試的不過寥寥十?dāng)?shù)人。經(jīng)過閱卷后，大家都覺的不盡人意，可又不能空榜，否則不僅失去了科舉選才的意義，也會讓士人失望，更會讓首次開科的皇帝丟了面子。于是乎幾位宰執(zhí)會商后決定還是矬子里拔將軍，擬了名單報給了圣上。
趙昺在開科之初就知道此次科舉形式大于實(shí)際，是在表明自己對士人的態(tài)度，也是變相的妥協(xié)。而此次的試卷他也看了，確實(shí)沒有出類拔萃的，他想寧可空榜也不能濫用。可最后還是放棄了這個念頭，將參加殿試的士子取為一甲，參加部試的前五十名錄為二甲，將四十以上的士子五十名賜進(jìn)士出身。
不過這次放榜卻沒有似往屆開科那樣排名，更沒有欽狀元、榜眼和探花，也算破了大宋開科以來的先例。而這批參考的士子大部分來自于瓊州，得中進(jìn)士者占了半數(shù)之多，超過了宋朝歷屆總和，可以瓊州每個縣都有進(jìn)士，以致新科進(jìn)士上殿謝恩時趙昺耳朵中都是瓊州瓊州腔的官話。雖然大家都知道占了行朝遷瓊的光兒，但還是十分感謝皇帝的，許多人在殿上便痛哭流涕稱絕不負(fù)皇恩。
至于落榜者，趙昺也沒虧待讓他們皆入國子監(jiān)學(xué)習(xí)，待來年開科再參試。那些跨海前來的士子們來還有些酸意，以為自己怎么也比這些荒蠻之地士子們學(xué)問要強(qiáng)，若是趕上了怎么不會落榜的，可聽到這個消息后也算安下心來，安心備考。
趙昺如此安排，落榜士子們當(dāng)然高興了，因?yàn)樗麄冎郎暇﹨⒓涌婆e，國家發(fā)給關(guān)券解決路費(fèi)和待考時的食宿，高中者授官掙工資了，但是落榜者回家的路費(fèi)都要自己負(fù)擔(dān)了，可入了國子監(jiān)就不同了，學(xué)好了可以直接授官，國家管飯還給零花錢。而若想進(jìn)國子監(jiān)讀書在過去也是件極為困難的事情，不是官二代，也得是學(xué)業(yè)有長才行的。
國子監(jiān)初設(shè)于隨朝，是中國古代社會的教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府，其具備了兩種功能，一是國家管理機(jī)關(guān)的功能，二是國家最高學(xué)府的功能。國子學(xué)的設(shè)立相對于“太學(xué)”而言，除了是國家傳授經(jīng)義的最高學(xué)府外，更多的承擔(dān)了國家教育管理的職能。
同時國子監(jiān)與太學(xué)也可互稱，“國子監(jiān)”出現(xiàn)后，“學(xué)”與“監(jiān)”不同的含義明了二者在承擔(dān)兩種功能上的不同分工，“學(xué)”是傳授知識，指向教育和最高學(xué)府的功能；“監(jiān)”是督查監(jiān)管，指向國家教育管理的功能。所以經(jīng)常用太學(xué)來指代國子監(jiān)。
宋時的太學(xué)體制比較完整，從八品以下的官員子弟和平民的優(yōu)秀子弟當(dāng)中招收，慶歷年間，內(nèi)舍生由太學(xué)供及飲食，今天的話來就是寄宿生。然而這些學(xué)生大多是學(xué)籍掛靠在國子監(jiān)，卻不現(xiàn)身上課，只有老師住在監(jiān)內(nèi)，國子監(jiān)于是淪為單純的考試場所。每逢解試期，國子監(jiān)召集四方學(xué)子前來應(yīng)試，優(yōu)者選送。此時監(jiān)內(nèi)頗有人滿為患。迨考試終結(jié)，即云消煙散，熱鬧一時，寂寞永久。
國子監(jiān)成了有教育之名，無教育之實(shí)的機(jī)構(gòu)。為了遏制這種離譜的現(xiàn)象，后來規(guī)定監(jiān)生必須上滿五百日課才有參加解試的資格，可惜實(shí)行沒多久就形同虛設(shè)了。那會兒除了國子監(jiān)，當(dāng)時還設(shè)有廣文、太學(xué)、律學(xué)三館—用來容納前來京師備考的各地學(xué)子，多時能有千余人。但仍然是徒有虛名，沒考試時三館不過寥寥二三十人暫住其內(nèi)，只能算是國子監(jiān)的補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
神宗年間的變法則第二次成就了太學(xué)。王安石不僅對太學(xué)實(shí)行擴(kuò)招，還改革了用人體制，實(shí)行“三舍法”。即將太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍、上舍三類，其中上舍中成績優(yōu)異者，可直接選拔為官。此舉蘊(yùn)含的是養(yǎng)士取士之意，與戰(zhàn)國時期田齊的稷下學(xué)宮相仿。也可比作現(xiàn)在大學(xué)的預(yù)科生、科生和研究生。
到了元豐二年，太學(xué)已有八十齋，每齋五楹，可容納三十人；外舍兩千人，內(nèi)舍生兩百人，上舍生僅百余人。后來新法雖廢除，太學(xué)卻未見受影響。徽宗時期，恢復(fù)部分新法，將外舍生定額提高到三千人，內(nèi)舍生六百人，上舍生二百人。除了太學(xué)的常規(guī)儒學(xué)教育之外，還設(shè)有醫(yī)學(xué)、律學(xué)、武學(xué)、算學(xué)、道學(xué)、書學(xué)和畫學(xué)。
武學(xué)生一百人，主攻兵法；律學(xué)生無定額，主要學(xué)習(xí)斷案和律令，案例和法條并重；算學(xué)生二百人，學(xué)習(xí)《九章》、歷法和天文；書學(xué)生兼學(xué)篆、隸、草三體，畫學(xué)生分為佛道、人物、山水等科；醫(yī)學(xué)生三百人，分作方脈科（內(nèi)科）、針科、瘍科三科，每科均有一名教授帶領(lǐng)；道學(xué)生自是學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》、《莊子》等道家典籍了，與當(dāng)時宋皇室崇尚道教不無關(guān)系。
按照現(xiàn)在的法國子監(jiān)就是現(xiàn)代的教育部及其名下的一所綜合性大學(xué)，大宋國土淪陷國子監(jiān)自然也就不存在了，而行朝忙于奔命當(dāng)然也不會去想著重建。但是其作為士人的最高學(xué)府，他們必然希望能夠恢復(fù)，趙昺明白士人在國家中的重要性，他們不僅承上啟下代表皇帝管理國家，維持著國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，還是文化的傳播者，基層百姓行為的引領(lǐng)者。
所以恢復(fù)國子監(jiān)符合士人的利益，同樣也符合趙昺為代表的皇家利益。但是嚷嚷了半天，也任命相應(yīng)的官員，擴(kuò)建了府城文廟作為國子監(jiān)的駐地，無奈學(xué)生太少了，因而現(xiàn)在基上是空置，并沒有發(fā)揮作用。此次開科參加部試的落榜士子正好可以作為他們的第一批學(xué)生。
當(dāng)前是戰(zhàn)時，辦學(xué)條件又不足，因而趙昺決定以‘學(xué)以致用用以促學(xué)’為宗旨辦學(xué)，國子監(jiān)暫時只恢復(fù)經(jīng)學(xué)、律學(xué)、算學(xué)、醫(yī)學(xué)和武學(xué)這五科，這幾科都是當(dāng)前最為需要的。而武學(xué)也相當(dāng)重要，當(dāng)前風(fēng)氣之下讓士人入伍當(dāng)兵還是件苦難的事情，可軍中又急需通曉軍務(wù)，精通戰(zhàn)略、戰(zhàn)役謀劃之才，且勘測、參謀、政工等專業(yè)都需要有一定文化修養(yǎng)的人，正可借國子監(jiān)培養(yǎng)一批軍中所需人才……
進(jìn)入十一月，幾件大事皆以處理完畢，瓊州的雨季業(yè)已結(jié)束，此時第一屆新軍入營一年了，趙昺下旨著令他們成編制進(jìn)行環(huán)島徒步拉練。此次拉練不僅是檢驗(yàn)一年來的所學(xué)，也是為了讓他們完成野外行軍、宿營、生存、構(gòu)筑野戰(zhàn)工事等相關(guān)相關(guān)演練，要求他們在一個月內(nèi)徒步走完島，并完成相應(yīng)的訓(xùn)練計劃。
另一方面也到了招募第二批新軍的時候，鑒于當(dāng)前的形勢及第一批新軍訓(xùn)練取得的經(jīng)驗(yàn)，新軍軍營也面修建完畢，趙昺決定擴(kuò)大第二批征募計劃，增招兵員三千人。此外由于新的條例已經(jīng)在軍實(shí)施，各部業(yè)已完成基礎(chǔ)訓(xùn)練，他決定對各部基層軍官進(jìn)行每期半年的輪訓(xùn)，讓他們熟悉火槍的使用方式，基戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，強(qiáng)化對新條例、條令的認(rèn)知。
此外，中高級將校也將進(jìn)行為期一年的入營訓(xùn)練，他們不僅要完成地形勘察、地圖識別、筑城技術(shù)、火器使用、軍用文書等基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的組織指揮、諸兵種合成指揮及軍種間的配合作戰(zhàn)。趙昺這么做也是沒有辦法，現(xiàn)在各部的高級軍官多是行伍多年的老兵，尚能知曉如何行軍布陣，調(diào)兵遣將。而中層軍官卻多是義勇、豪杰出身，他們過去對行伍的基礎(chǔ)知識都不懂，還是通過幾次整訓(xùn)和這兩年積累的經(jīng)驗(yàn)帶兵。
如今面臨軍換裝，大量的新兵器將入編，響應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)也將發(fā)生巨變。如此那些中高級軍官過去的經(jīng)驗(yàn)和知識就不夠使了，而有些軍官卻連地圖都看不懂，更缺乏組織指揮能力，所以有必要對他們的知識進(jìn)行更新，學(xué)習(xí)新的戰(zhàn)術(shù)。若是經(jīng)過學(xué)習(xí)后仍然不能勝任，也就只能被淘汰出軍中了。與此同時，江璆上奏水軍學(xué)堂業(yè)已組建完畢，開始進(jìn)行對各部進(jìn)行整訓(xùn)。另準(zhǔn)備征募新兵一萬人，在新訓(xùn)基地完成基礎(chǔ)訓(xùn)練后按需補(bǔ)入各軍。
到了月底，兩稅已經(jīng)征收完畢，由于第一批上島的移民免稅期已滿，今年共征收稻米八十萬石，銀錢二十萬貫。商稅收入十二萬貫；關(guān)稅三百一十萬余貫，其中多是沒收斡脫商人的貨物所得；榷務(wù)司鹽稅卻高達(dá)四百余萬貫，當(dāng)然九成都是‘外銷’所得；另有雜稅十余萬貫。加上征北繳獲所得，今年共收入約一千三百萬貫。
收的是不少，但是花銷同樣巨大，其中仍以軍費(fèi)最巨，約占了四成之多；安置移民也是個大頭，花費(fèi)了百萬貫以上；此外就是官員的薪俸和補(bǔ)貼也有七十萬貫。再就是瓊州的基礎(chǔ)建設(shè)投入和賑濟(jì)災(zāi)荒等七七八八的開支。不過今年總算沒有出現(xiàn)赤字，國庫中尚有存留三百萬貫，存糧六十多萬石，如此大家都松了口氣，誰也沒想到這么個彈丸之地在皇帝的經(jīng)營下居然能有盈余。
國庫剩了錢，而左藏庫又有多少大家就搞不清楚了，雖然皇帝今年并沒有按照約定將關(guān)稅納入左藏庫，不過有四成的鹽在手，大家估計陛下收入肯定也有三百萬貫以上。趙昺聽了議論只是哭窮，稱自己修建新軍軍營，匠作坊生產(chǎn)的火器的費(fèi)用都是出自內(nèi)庫，再加上內(nèi)宮的開支及各種賞賜，自己那錢早就花完了，靠前幾年的底子支撐。
但趙昺心中卻十分不屑，今年花的雖多，但是左藏庫的積蓄也超過了千萬貫，富可敵國并不為過，他清楚若是自己的計劃能順利實(shí)施，完成戰(zhàn)略布局，那么數(shù)年后局面將發(fā)生大變……
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。