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談話是一件非常有趣的事，三言兩語之間，就可以透露出一個人的學(xué)歷、素質(zhì)和教養(yǎng)；更進(jìn)一步，還可以透露出一個人的底蘊(yùn)、投入和思想。越是專業(yè)，就越容易暴露就底細(xì)。
就好像此刻。
喬爾和伊桑都可以深深地感覺到，藍(lán)禮是唯一一個真正觸動到整個劇本核心的人，甚至比他們的制作人都還要更加深刻，這讓兩個人不由交換了一個視線，眼底流露出了默契的光芒，再次確認(rèn)了自己的選擇。
他們不得不慶幸，自己找到了藍(lán)禮。
在民謠領(lǐng)域之中，尋找到一個演員，這本就不是一件容易的事，同時還要能夠肩負(fù)起整部電影的戲劇重量，這就更加困難了，即使是賈斯汀-汀布萊克，科恩兄弟也不敢委以更多戲份的重任。
而在演員行業(yè)之中，尋找到一名歌手，能夠真正地完成現(xiàn)場演出不說，還要理解詮釋出整個時代的重量，這同樣不是一件容易的事。奧斯卡-伊薩克很好，他非常好，但，他不是藍(lán)禮-霍爾。
視線交換之中，科恩兄弟都流露出了一絲得意和欣慰的神色。
“詳細(xì)說說。”伊桑開口說道，做出了開放的姿態(tài)，等待著藍(lán)禮的意見。
萬眾矚目。
剎那間，藍(lán)禮再次成為了所有人矚目的對象，但與剛才的“打擾和走神”不同，這一次的眼神之中，所有的猜測和質(zhì)疑都收斂了起來，更多是一種深入研究的姿態(tài)，投入這場討論之中，就連約翰-古德曼等人也都投來了視線。
“首先，我們需要重新傾聽整張專輯，乃至于每首歌，并且與劇本之中的角色、場合全部相對應(yīng)契合起來……”藍(lán)禮微微調(diào)整了一下姿勢，沒有拿出母帶，卻滔滔不絕地說了下去，仿佛整個原聲帶的母帶都已經(jīng)深深地烙印在了腦海之中。
毋庸置疑，“醉鄉(xiāng)民謠”是藍(lán)禮個人最喜歡的電影原聲之一。
順帶一提，科恩兄弟的音樂品味著實(shí)讓人眼前一亮，當(dāng)初“逃獄三王”的電影原聲帶就令人驚艷，最后獲得了格萊美的年度專輯獎——就是“堂吉訶德”去年贏得的那一座，而不是簡單的最佳電影原聲帶而已。
這一次，科恩兄弟再次保持了自己的一貫音樂品味，挑選出了“醉鄉(xiāng)民謠”的電影原聲帶。
真正傾聽了原聲帶，并且展開了初步歷史調(diào)查之后，藍(lán)禮才知道，其實(shí)所謂的母帶，就是六十年代一眾民謠歌手的音樂選集，并不是全新創(chuàng)作的，也沒有重新編曲和錄制，僅僅只是收集了符合科恩兄弟設(shè)想和構(gòu)思的音樂。
換而言之，科恩兄弟根據(jù)現(xiàn)實(shí)之中的真實(shí)歌手，相對應(yīng)地創(chuàng)作出了電影之中的每一個角色，然后根據(jù)自己的故事脈絡(luò)串聯(lián)起來。這也意味著，每一位演員的選擇都是具有深意的——不僅僅是藍(lán)禮-霍爾，同樣，選擇賈斯汀-汀布萊克、凱瑞-穆里根等等也都是如此。
那么，在演員了解整個故事和劇本之前，他們就必須先了解自己的角色，以及角色在時代浪潮之中的位置。
對于勒維恩-戴維斯來說，相對應(yīng)的歌手就是戴夫-范-朗克，這位在歷史上籍籍無名的一個普通民謠歌手。
自然而然地，在正式進(jìn)入“醉鄉(xiāng)民謠”的故事之前，就必須先了解一下戴夫-范-朗克這名歌手。
在六十年代的民謠浪潮之中，所有人都知道，鮑勃-迪倫成功了，他成為了整整一代文化的領(lǐng)軍人物，并且將音樂與政/治、生活、文學(xué)完美地結(jié)合起來，以至于后來收獲了諾貝爾文學(xué)獎，在歷史長河里留下了自己的烙印。
沒有人可以否認(rèn)鮑勃的才華和天賦，但，鮑勃是一位出色的歌手，卻無法讓他成為一個出色的人。
很少人知道，無名時節(jié)，鮑比為了得到音樂家同行朋友的幫助，總是積極地與他們打交道，猶如海綿一般，快速地吸收著知識，完成學(xué)習(xí)之后就甩甩衣袖離開，從來不曾回報，把這些事情當(dāng)做理所當(dāng)然。
很少人知道，鮑勃為了成功不折手段，并且在取得成功之后，甩掉了當(dāng)初無名時期結(jié)識的朋友，包括了戀人，包括了良師益友，他選擇了一條獨(dú)自前行的道路，并且認(rèn)為，這是為了成功必然需要付出的條件。
同樣很少人知道，戴夫就是鮑勃曾經(jīng)索取的對象之一，鮑勃初出茅廬時曾經(jīng)向戴夫討教過吉他記憶，戴夫毫無保留地進(jìn)行了交流切磋；后來，鮑勃將戴夫的歌曲偷偷占為己有，并且取得了不俗的成功，卻始終拒絕承認(rèn)這件事，哪怕在民謠圈子里從來都不是秘密。
鮑勃和戴夫，在歷史上，戴夫才是真正的民謠先驅(qū)，擁有了自己的風(fēng)格，開創(chuàng)了自己的特色，但他卻湮滅在了歷史長河之中；而鮑勃卻成就了一番自己的事業(yè)，不僅在六十年代留下了自己的烙印，并且深刻地影響了足足兩代人。
鮑勃成功了，名垂青史；戴夫失敗了，一文不名。這是事實(shí)，同時也是一段非常有趣的歷史。
這就是現(xiàn)實(shí)，這就是生活，這就是社會，這就是民謠浪潮呼嘯而過之后留下的歷史。
正如科恩兄弟當(dāng)初所說，戴夫是勒維恩-戴維斯的現(xiàn)實(shí)原型，而“堂吉訶德”則是故事的靈感來源，在整個故事之中，都投射出了他們對于戴夫、對于鮑勃、對于藝術(shù)創(chuàng)作、對于時代浪潮的思考和討論。
上一世，2013年，“醉鄉(xiāng)民謠”正式上映之后，在歐洲迎來了一片贊譽(yù)之聲，而在美國的東海岸也收獲了無數(shù)贊賞，不少業(yè)內(nèi)影評人都認(rèn)為這是年度最佳影片，盡管這部作品沒有能夠在奧斯卡之上有所斬獲，卻依舊無損于這部作品的歷史地位。
原因？
因?yàn)椤白磬l(xiāng)民謠”呈現(xiàn)出了一個時代的浪潮，還呈現(xiàn)出了藝術(shù)在時代浪潮之中無處安放的茫然和困頓，這對于任何一位藝術(shù)家來說，都是時時刻刻、反反復(fù)復(fù)思考的問題，就如同“藝術(shù)與商業(yè)之間的平衡”話題一般，亙古不變。
是否應(yīng)該為了商業(yè)而妥協(xié)自己的藝術(shù)思想，又是否應(yīng)該為了自己的藝術(shù)堅(jiān)持而放棄生活的堅(jiān)持；脫離了市場的藝術(shù)作品是否具有意義，而向商業(yè)妥協(xié)的藝術(shù)作品又是否能否留下痕跡；更重要的是，夢想與生活、理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與商業(yè)，這是永遠(yuǎn)都不會褪色的話語。
六十年代的民謠浪潮，也是如此。
通過勒維恩-戴維斯七天的生活，科恩兄弟呈現(xiàn)出了時代的零散碎片：
在那個民謠席卷整個社會的歲月之中，所有人都蜂擁進(jìn)入了這個行業(yè)，希望成為其中一員，也希望能夠取得自己的成功，但對待夢想、對待藝術(shù)、對待創(chuàng)作，現(xiàn)實(shí)與理想之間卻是矛盾的。藝術(shù)家們必須學(xué)會妥協(xié)、學(xué)會屈服、學(xué)會奉承、學(xué)會社交，才能取得成功。
否則，他們就將如同戴夫-范-朗克一般，湮滅在歷史長河之中，一文不名。
故事聚焦在了勒維恩身上，卻通過勒維恩的足跡和目光勾勒出整個時代的恢宏畫卷，每一個角色、每一個時間、乃至于每一首歌謠，這都是具有深意的。正如科恩兄弟自己所說，這講述的是一個時代的故事，而不僅僅是勒維恩的故事。
不僅僅是六十年代，當(dāng)下也是如此。又或者是，在娛樂至死和利益至上的二十一世紀(jì)里，更是如此。
“堂吉訶德”，這就是一張注定了必然失敗的專輯，卻因?yàn)橐幌盗幸馔獾谋瘎『鸵馔獾耐蛔兌〉昧穗y以置信的成功，甚至具有諷刺意義地收獲了格萊美獎杯的認(rèn)可，成為了整個快餐文化和網(wǎng)絡(luò)時代濃縮的一個烙�。�
觀眾們看到了頒獎典禮之上三座留聲機(jī)獎杯的閃耀，卻是否有人真正聽懂了藍(lán)禮三段得獎感言的深意呢？
不是簡單的批判或者譴責(zé)，更加不是嘲諷和奚落，而是來自藝術(shù)創(chuàng)作者的反思和探索。因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處也在質(zhì)疑著自己：時代已經(jīng)改變了，自己是否應(yīng)該改變？
問題就在于，他們自己也沒有答案，因?yàn)橹蒙碛跁r代浪潮之中，他們也只是微不足道的一份子，只有歷史、只有時間才能給出答案。
所有的所有，科恩兄弟都通過了“醉鄉(xiāng)民謠”的原聲帶展現(xiàn)了出來，就如同“堂吉訶德”一般。
勒維恩-戴維斯在電影之中演唱的所有曲目都是來自于戴夫-范-朗克的作品；而其他歌手演唱的作品則全部來自于六十年代其他民謠歌手的作品。
電影之中的每一位演唱者都或多或少可以找到相對應(yīng)的原型，他們的風(fēng)格、他們的才華、他們的思想以及他們的靈魂，全部都凝聚在了自己的創(chuàng)作之中，并且投射在了電影角色之中。根據(jù)原聲帶的曲目，就可以窺見整個故事的脈絡(luò)。
真正進(jìn)入了勒維恩的世界之后，藍(lán)禮是佩服科恩兄弟的，他們敢于拍攝這樣的電影，他們也敢于聚焦這樣的題材。也許，他們不是英格瑪-博格曼那樣的藝術(shù)大師，不斷在探索藝術(shù)語言和精神反思，但在獨(dú)立電影領(lǐng)域之中，他們卻始終堅(jiān)持著自己，一步一步地挖掘出美國的社會現(xiàn)實(shí)。
“醉鄉(xiāng)民謠”是關(guān)于六十年代的，同時也是關(guān)于當(dāng)下美國電影創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)作的。
這才是真正折射一個時代的作品。
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