《新宋-十字》中，石最先的官職是“同進士及第、朝請郎、白水潭學院山長、特賜出入禁中侍讀、賜金魚袋”，有很多讀者不解，故在此做一個解釋。
同進士及第，中國自宋至清，實際上是沒有“同進士及第”這個名目的，科舉之后，有所謂進士及第、進士自身、同進士出身、學究出身、同學究出身。我們平常所的“同進士”，指的是“同進士出身”，比較著名的歷史人物我記得有曾國藩、左宗棠。所謂的“同進士及第”，實際上就是“進士及第”。這個在神宗朝并不是罕見的，我之所以要石是“同進士及第”而不是如王安國一樣，直接為進士及第，是因為石是以山林隱逸之身份特詔的，實際上賜布衣進士及第，在宋代都是要經過制科考試的，不是想賜就賜的。而石的情況顯然不同，所以我考慮了一下古代授官的精神，還是決定石為“賜同進士及第”，意思是相當于進士及第。這樣做也是有我的理由的，第一，制科出身的進士及第，俗語中亦稱“同進士及第”；第二，以“中書同下平章事”和“同中書門下平章事”這一官職為例，我詳考宋代，竊以為竟是同一官職的混稱——此或是我讀書不細之故，但是在《宋史》，常常此處見某人官中書同下平章事，彼處則為“同平章事”，故頗以為宋代于此，并不細分。又，進士及第，是正七品，進士出身為從七品，同進士出身為正八品。
朝請郎，這是一個階官。沒什么太多的意義，正七品上（比正七品略高一點點）。不過按例應當賜的。如果石有一天倒霉，被罷了官，這個階官一般還是會保留的，這就是他的“官”，他的“基工資”就是按這個定——并非是如某些人以為的，俸米服飾由此定，因為職事官另有“獎金”，而服飾一般是哪個官大就穿哪種。石可以很快的做到公卿之位，但是他階官的位置，則只能按年資考核升遷。所以極有可能，某人的官還是七品六品，但是他實際上的官職卻可能三品二品一品，這就叫“守某官”；如果有人做了一輩子官，官升得挺高了，可是職事官卻還不過是個七品，也是有可能的，這就叫“行某官”。宋代元豐以前的官制相當混亂，但是如果參考唐代的例子來看，卻還是可以得其大概的。石一開始就有朝請郎這樣的官，算是挺不錯了。
白水潭學院山長，宋代民間學院的山長，并不是朝廷正式委任的官職。不過我想我在中已經表達得比較明白了，白水潭學院有半官方性質，只是為了和國子監、太學相別，才不讓石做祭酒之類的官，而是皇帝親賜山長之職，主要是亦顧忌到石身份的超然性。這個竊以為并不是不可能的，其性質亦不能等同于職事官，只是一種官方對白水潭學院的認可。包括沈括、葉祖洽等一大批在現職官員，亦由皇帝特旨，許其在白水潭學院兼課講學，亦是白水潭學院半官方性質的表現。其實當時就有一個和石差不多性質的人物叫常秩，也是屢征不起的，后來終于出仕，對他的任命中，有一項就是主管國子監。所以在給石的任命中，我是充分考慮了可行性的。
特賜出入禁中侍讀，這個就不用了，典籍上肯定沒有這種官職的，是臨時的差遣也好，是加官也好，就是那么回事，這道任命，是給石一個中朝官的位置，方便他參贊機務，議論朝政。有朋友告訴我，有讀者朝請郎不能做侍讀，只能作侍講。這個我就沒有聽過了，實在不知道出自何典。實際上我根就沒有聽過宋代的階官會影響官員的任命，這種事情我聽都沒有聽過的。況且侍講與侍讀，在質上來，都是中朝官。
賜金魚袋，這是一種恩寵。和賜紫是一樣的，賜金魚袋亦是一種恩寵。在宋代，大量的是賜紫金魚袋，就是賜紫與賜金魚袋一同賜，例如著名的辛棄疾就是曾經被賜紫金魚袋過的。單賜紫和單賜金魚袋的事情，也是有的，宋代的記載散見于筆記之中，而唐代則極其普遍，宋代很多東西，都是承唐代而來的，特別元豐改制之前，只要唐代有例可援，在宋代做就不算出格，中石就是只賜金魚袋，不賜紫，石做為屢征不起的大賢——他的成就較之治春秋的常秩要出色得多，答對稱旨，僅授七品之官，不足以示朝廷之重視，因此特賜金魚袋，彰顯他的與眾不同，這是題中應有之義。這件事無非是一個政治上的信號。對元老勛舊，則更多的是一種榮譽，對于新貴，則是明顯的告訴大家，這個人得寵了。大抵七品官是服綠無袋的，而紫金魚袋是四品以上的待遇，另外還有賜玉帶的（評書里經常紫袍玉帶），那是三品以上的待遇。這個的意義，相當于滿清賜什么雙眼花翎之類吧。
ＰＳ：我現在不是歷史系的碩士，這個誤會讓我很汗！終于有機會公開聲明，更正這個錯誤。
ＰＳ：在第五節中，石另有差遣官，等到ＶＩＰ版更新到第五節（下）之后，我會在這篇文章后續上解釋，為了幫助了一部分讀者閱讀，可能這種解釋是必要的。如果對歷史很熟悉的讀者，就可以不必要看了。^-^
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