五一未完，這七天的時間安排得緊緊的，更新是不太可能了。昨天回家，抽空翻了一些工具書，又向長輩問了不少昔時的常識性問題，今日又買了一，都給我不少的啟發，也許將來能把這兩天的收獲反映到，把這個故事寫得更好。
更新就一定要等五一假過完了。這是沒辦法的事情……
今天回來，明天就要出去，看這么多朋友，就把我一邊寫的修改稿的第一節中的大部分拿出來，一來給大家解解渴，二來請大家給我提點意見，看看這文風能不能入眼。第一節只取了前面的一部分，后面還有幾千字沒有發，因為別有想法。
我是個完美主義者，看過我前面的隨筆的書友應當知道這一點。這個故事出現太多毛病，幾乎達到我不能容忍的地步。而我人到現在為止，對于當時的歷史與開始動筆時，也有完不同的了解——就我學習的目的來，應當是達到了一部分。：）不過因為我的完美主義的性格，使得修改是勢在必行的。只是這個修改稿，在短時間內大家是看不到了。
更新會按原稿的思路進行下去。
《新宋-十字》
第一節熙寧二年（未完）
歷史有無數種可能，因此人類的生活才變得充滿意義。
——佚名
這是一個大雪紛飛的冬天，一望無際的大雪給古老的開封城添上銀裝，來往于汴京城的人們都一無例外的戴著斗笠，穿著蓑衣，在深幾達一尺的雪中艱難的跋涉，便是曾經人來人往的官道上，馬車也已經不可通行了。號稱“人口上百萬，富麗甲天下”的汴京，因著黃河的結冰，便是連那汴河之上，也缺少了以往的熱鬧與喧囂。
因為人煙的稀少，守護開封外城的士兵們也變得非常的懈怠，兵器被斜靠在城門的洞壁之上，士卒們不停的搓著雙手，咒罵這個倒霉的天氣，偶爾有幾個賣柴賣碳的農夫挑著柴碳經過，兵丁們也懶得去檢查，隨他們通過了。這個時候正是被后世被稱為神宗的皇帝在位的熙寧二年、耶元169年，大宋建國百有余年，東京城從未發生過什么亂子，在這承平的年代，又有什么好擔心的呢。守城的士卒們想的，還是能夠早早接班，回去喝一口熱酒，躲在火坑邊美美的休息。
但此時在外城南二門之一的戴樓門上，穿著厚厚的冬衣的守城卒卻不能這么輕松，因為一個年輕男子的到來，他們不拿不勉強拿起兵器，上前盤問。因為這個男子的裝束實在過于奇特了。
穿著一件白色羽絨大衣的石，望著這些突然緊張起來的士卒，心里不由得不安起來，此時戴樓門的行人不過稀稀數人，怎么看他們也像是針對自己來的。也無怪這些士卒的懷疑，因為自己的裝束，實在太過于奇特了，不僅僅服飾與此時的中國人然不同，而且還留著一個平頭，在所謂“身體發膚，受之父母，不可損傷”的古代中國，這件事情實在顯得很怪異的。
但是雖然有點緊張，那卻只是一種自然的反應，實際上石并不害怕。對于石來，實在已經沒什么好害怕的了，在兩天前，自己莫名其妙從耶元4年的中國穿時空來到了這個世界，成為了自古至今“回到過去”的行動中最沒有營養的事例之一——因為石完不記得自己是經歷過什么事情而回來了，仿佛他理所當然的就生活在這個世界一樣，他就出現在了這個世界上，不記得有過任何的異象。
即便是做為一個心理素質極好的人，面對這樣的不可思議而且毫無道理可以的事情，石的情緒也幾近崩潰。幸好他質上是一個不可知論者，面對這樣的事情，至少不會打擊到他的信仰，倘若身為一個無神論者，面對著相對論也不能解決的問題——一個有著數十公斤質量的物體，在毫無征兆的情況下穿時空來到近一千年前的古代，且記憶毫不受損——面對這種連愛因斯坦也解決不了的問題，相信任何無神論者都不得不對他的信仰產生懷疑，甚至會有崩潰感。
雖然做為不可知論者能幸運的不要產生這方面的困擾，反而可以相對平靜的接受這種事實，但是情感上的沮喪與崩潰，卻無可避免。自己出現在這個世界這個事實，不僅意味著自己從此再也不可能回到自己的世界，不可能再見自己的親人、愛人、友人，不可能再過上自己習慣已久的生活，也意味著自己需要面對新的生活挑戰，自己需要在一個陌生的社會生存下來，并且很可能不知道意義何在？
石隨遇而安的性格讓他頂過第一波的沖擊，能夠平平安安接受事實，并且抱著走走看看的心態，開始了向開封府的行進，但是那種認為這個世界是虛幻的不真實感，卻始終伴隨著石。雖然這里有實實在在的人類，并且自己也已打聽到此時正是北宋的熙寧二年，雖然自己也切切實實的會有冷、餓、痛苦等感覺，但是石始終覺得這個世界，并不是那么真實的。也許地獄就是這個樣子的？又或者，這是自己的前世？各種各樣稀奇古怪的想法，一不心就跳進石的腦海。
也因為這種不真實的感覺，讓石并不是很害怕這些守城卒，不管怎么樣，如果這是一個不真實的世界，你就沒有什么好怕的。
一個看起來像是頭目的士卒徑直走到石跟前，較之一米七五的石，這個守門卒要矮了不少，這氣勢也自然而然的為之一沮。他缺少中氣的喝道：“你是什么人？有路引沒有？”
石漫不在乎的回道：“我從華山來，我家世代隱居華山，不知道什么路引�！边@是早就想好的托辭。
當下有幾個守門卒就被他這種態度所激怒，正要上來好好教訓一下這不知天高地厚的子，卻被那個頭目用手勢止住了。頭目見識較多，石雖然裝飾奇特，但是那件羽絨服，看起來卻不是一般人穿得起的，他態度這么傲慢，必有所恃。此人又自稱是來自華山的隱士，須知道這年頭隱士比高官還吃香，搞不好是個連皇帝也知道名字的人物，自己可不好得罪，混口飯吃不容易，沒必要去隨便得罪人，而且這子眉清目秀，膚色白得像個女人，更不可能像是蠻夷，那些蠻夷據百個里面也沒一個有這么白的皮膚，如果不是個貴公子之類的人物，那就肯定是個讀書人。
想通這些關節，頭目就做了決定——請示上級。有什么不對的，由上級負責去，誰叫他們每個月的錢拿得自己多呢，這責任也由他們負吧。當下便客氣的對石道：“這位公子，你先這邊請，我得請上官做主，不敢私自放行，你體諒則個�！�
也不管石答不答應，便把他請到了城邊，早有一個士卒去最近的一個戰棚里請正在烤火的長官。
石也不多什么，無可無不可的站在一邊，突然有興趣欣賞起這現代難得一見的大雪來�？粗@一片片有如鵝毛的大雪從天空慢慢的飄落，伴著西風在半空中翻滾、跳動，然后靜靜無聲的落在大地上，把剛剛被行人踩出的腳印覆蓋掉……一首從熟讀了的詩突然就跳進了石的腦海里，那是他父親時抱著他在膝上看雪時教給他的，因為這份父子之情，印象便特別的深刻，此時見情生景，就自然而然的吟了出來：“一片一片又一片，飛入泥潭皆不見；前消后繼不斷飛，……”剛剛想把最后一句詠出來的石猛然覺悟，幾乎嚇出一身冷汗，這可是一首革命詩，最后一句是“終叫河山顏色變”，這樣的詩在這個時代可是反詩，自己當著這士卒的面詠出來，這不是找死嗎？
那個頭目饒有興趣的聽著這個年青人在這里詠詩，一邊暗暗稱贊自己剛才的決定英明果斷，不過聽到這家伙最后一句吟不出來了，心里又在暗暗笑話這個家伙是個笨蛋，雖然他自己是絕不會作詩的，不過這一點也不妨礙他嘲笑人家作不出詩來。
石卻沒有去想如何把最后一句吟完，這“終叫河山顏色變”不斷的沖擊著他的心，讓他的心以這兩三天來最強烈的節奏高速的跳動著……但很快他就冷靜下來，這幾天的飯還是那些善良的老百姓們周濟的，自己手無縛雞之力，不餓死就算不錯了，還想什么別的？
就在這當兒，那去請示的士卒已經回來了，不過長官沒有跟他一起來，這么冷的天，這位長官連動都懶得動一下，反而把這個來請示的士卒給臭罵一頓。這個頭目聽了回報，為難的又思忖半天，終又想到石沒有吟完的那首詩，最后下定決心的：“放行。”
畢竟放一個奸細入汴京城，不見得就一定能追究到自己的責任；而得罪一個有權有勢的人，自己就肯定慘了。這利弊之間，他還是想得明白的。
進得汴京城的石也不知道自己有什么好做的。從戴樓門往北一直走，由新門進了內城，就可以看到開封府，然后順著御街往東，經過州橋，再過了土市子，就是整個東京最繁華的商業區，相國寺就在此處。雖然天降大雪，街上行人稀少，但是石的奇裝異束還是吸引了不少人的側目。石人對此倒毫不介意，只是這一路走過去，只怕也有二十多里路，雖然街道砌得很好，但仍然不似平時好走，這一路邊走邊看，幾乎用掉石一上午的時間。
畢竟是當時球最繁華的地帶，大相國寺附近的店鋪既便是這個時候，也多是開著營業的，而且酒樓店肆之中，客人雖無平日之多，卻也不在少數。但是對于石來，此時的當務之急，倒是想個辦法養活自己。
自己肩不能挑，手不能提，花錢的事比賺錢的事多，在這個時代要生存下去，的確是很困難。他的專業是中國古代史，在現代社會雖然是個冷門，但總算還可以找份教職謀生，可在這個時代，自己的毛筆字寫得如此歪歪扭扭，想做西席，人家還怕你誤人子弟。想到這些，石不禁微微嘆氣。
可恨的是自己來到這個世界，身上什么都沒帶，除了一個錢包幾百塊錢外加幾張銀行卡，因為不抽煙，連個打火機都沒有，要不然多少可以當幾個錢用用。現在唯一可能當得出去的，是自己的羽絨服，但是這衣服要當出去了，沒餓死之前只怕先就凍死了。這時候天氣之惡劣，自己現在也算有所體會了。
左思右想，不得結果，石便暗暗想道：做一天和尚撞一天鐘，來到古代一趟不能白來，就算餓死也得旅游一下。當下把心一橫，不管那許多，且去大相國寺看看再，運氣好也可以從和尚那里騙一頓飯吃。
這樣的大雪天里，連大相國寺的和尚們也大多躲到廂房烤火去了，大雄寶殿里不過幾個和尚在那里念經，還有一兩個善男信女在那里燒香拜佛，經歷過人生巨變的石，雖然以前一直恪守著“子不語怪力亂神”、“敬鬼神而遠之”兩大信條，既不對神佛仙鬼們頂膜崇拜，卻也能保持著一種淡淡的謙遜與敬意；但是此時此刻，石卻情不自禁的去要了一柱香，向著菩薩恭恭敬敬的叩了幾個頭，暗暗里禱告祁福……
拜完菩薩，石便信步在大相國寺內散起步來。大相國寺規模極大，石無一定的目的，便跟著稀稀的幾個香客走動，他是覺得倘不往熱鬧處走，就得不到有用的信息，機會就會更少。不想那幾個人看他穿得如此奇怪，又一直跟著自己一行，不免有些不快，便有人朝他道：“這位哥可是要去看梅花？那可得朝右邊走，我們幾個卻是去聽大師講經的�！�
這便是委婉的叫石別跟著他們了，石臉上微紅，心里有點氣惱，想想自己幾時受過這樣的挪揄，雖然此人的話得很委婉，但是這意思還是明白的。當下學著古人唱了個喏，道：“多謝指點�！北戕D過身真往右邊走去。
如此走得五六十步，曲徑幾轉，不料這大相國寺里真有梅花，石眺目而望，卻見前面一個水池旁邊，種著稀稀疏疏十數樹梅花，此時大雪壓枝下，鮮紅的梅花在枝頭迎著嚴寒怒放，讓人望之精神一振。又有四五個人圍成一圈，坐在雪中飲酒，身上的斗笠蓑衣上，都積滿了厚厚的一層雪，若不是見這些人偶爾還會動一動，遠遠望去，便是幾個雪人。
石這也是第一回見到有人有這樣的雅興，倘是在自己生活的時代，這種行為多半要被人當成瘋子。心中好奇，腳下就朝著那邊走去了，他故意放重腳步，在雪里踩出“咔嚓”、“咔嚓”的聲音，走得近了幾步，果然那幾個人更循聲望了過來。
石像模像樣的抱拳，沖幾個人唱了個諾，朗聲道：“有擾各位的雅興。”
那五個人都是年青人，蓑衣之下，是儒生打扮，五人都是來京參加省試的貢生，平日住在客棧里，因為聽到相國寺梅花開得好，便相約到這里來飲酒賞花吟詩，其時王安石方以天下人望而為參知政事，進士科詩賦未罷，這幾位來此吟詩，一方面固然是文人習氣，一方面也是為了來年的春闈。這當中最為慷慨任俠的一位，姓唐名棣，表字毅夫，卻是蜀中人士，家里祖輩父輩是個商人出身，到他這一代，方讓他讀書圖個仕途。有宋一代，對商人及其家屬作官并沒有太多的限制，王辟之的《澠水談燕錄》就曾記載北宋時曹州商人于令儀的子侄多人考中進士的故事，這唐棣自聰明，二十歲便通過了取解試，正是春風得意之時。平日因為家里有錢，出手就大方，最喜歡扶危濟困，沒半點商人貪利的毛病，經常惹得他老爺子又愛又恨，一邊里愛這個麟兒聰明多智又孝順長輩，一邊里又恨這個子不把錢當成錢，沒有半點家風。不過因為他是家里的長子，又是最有希望和前途的一位，這上上下下對他都是格外寵愛。
他手頭有錢，又最愛交朋友，這客棧一同住的幾位來禮部參加明春省試的貢生，沒幾天就混熟了。四川人沒看過下這么大的雪，今日便是趁著這個興，自己買了酒，請這四個書生一同來大相國寺賞花。這些書生都是年輕好事之人，這種頗有古風的事情，又是他人請客，哪有不愛做之理？當下一拍既合，相約來此，不料正好碰上石。
唐棣見石裝束奇特，便有了個好奇之心，又見他清清秀秀，看起來也是個讀書人，當下便出言相邀：“這位仁兄是和我們有緣，若無他事，何不一起飲酒賞花，圖個盡興？”
石正愁沒有人和他話，聽到唐棣相邀，心里暗暗高興，臉上卻平靜得水似的，淡淡道：“如此多有打擾�！�
那唐棣見他答對之間，氣度非凡，更加詫異。便給石讓出位置，早有不知道從哪里鉆出來的僮給他侍侯了座位，又把酒給添上。石走了半天路，來就有點泛冷，接過來酒來一口喝了，只覺得酒味極淡，知道古時候的酒就是如此，也不品評，不過腹里終是有了一點暖氣上來。那唐棣見他豪爽，便又給他滿上一杯。
石這一杯卻不就飲，他心里暗暗思忖：所謂“出門靠朋友”，如今自己的處境，若不在古代交幾個朋友，斷難自處�？催@個濃眉大眼的書生頗有幾分豪俠之氣，石對他頗有好感，此時心里又有所謀，當時便定下主意，非得交一交這個朋友不可。
打定主意，石把酒杯放下，對唐棣道：“諸位兄臺可是在此吟詩，不知卻是個什么題目？”
唐棣見他話，發音略顯奇特，心里更加好奇。便笑道回答：“在這大雪梅花之下，題目自然是離不這兩樣。我看兄臺氣宇非凡，正要請教�！�
石微微笑道：“豈可喧賓奪主，正要先請教請教諸位的文采詩風�！�
那唐棣臉上不禁微微一紅，原來諸人在這里半天，只顧上喝酒話，寫出來的詩連自己都覺得丟人，實在不敢在這個不知深淺的人面前現丑，此時石問他索詩，他如何不紅臉。不過他倒是坦蕩人，也不嫌丟人，直言道：“慚愧，弟胸中是濁酒，并無半句詩書，哪敢在兄臺面前現丑�！�
石見唐棣直爽得可愛，心里更是喜歡這個書生。當下笑道：“惟大英雄能色，兄臺倒不失英雄之氣。弟卻突然得了一點靈感，只恐不能入兄臺的法眼�！�
唐棣和那四個書生都吃了一驚，就是幾句話的功夫，此人便有了詩句，這等快才，也真是了得。卻不知石不過順手牽羊，想到前人的一首佳作。
石也不待眾人相請，便開口吟道：“一片兩片三四片，五六七八九十片……”
他細里慢條吟來，眾人以來是有什么了不起的佳作，不料卻聽到這樣兩句“詩”，便是唐棣都忍不住要捧腹大笑，一個書生更是不停的念著：“一片兩片三四片，五六七八九十片……”一邊哈哈大笑。
石瞅著他們笑了半天，等他們好不容易停下來，方接著吟道：“……千片萬片無數片，飛入梅花都不見。”這兩句詩一出，這五人都目瞪口呆，不一會功夫，五個人的臉紅了。不知石此時也在心里暗叫一聲：“鄭板橋，對不起了�！�
唐棣滿臉通紅的道：“實在抱歉，不識兄臺高才，方才輕狂了，冒犯之處，還望見諒�！蹦撬娜艘策^來一一道歉，再也不敢有半點輕視之意。
石卻平淡的笑道：“無妨，正見諸位是真性情�！�
唐棣見他淡淡一句話便讓人消去許多尷尬，心里更是佩服。又向石勸了一杯酒，方問道：“在下唐棣，草字毅夫，蜀中人士，不敢請教兄臺高姓大名�！�
石抱拳回道：“在下石，草字子明�！眰}促之間，給自己杜撰了一個字，只是這籍貫，也實在不敢隨便亂。
那四個人也分別過來自我介紹，一個叫陳元鳳，字履善，卻是福建人；一個叫李敦敏，字修文，江寧人；另兩個是兄弟，哥哥叫柴貴友，字景初；弟弟叫柴貴誼，字景中，和唐棣是老鄉，是四川人。
石聽他們自我介紹時，心里便留上了心，可是直到聽完，卻發現這里面沒有一個在歷史上曾經很有名的人物，心里不由略略有點失望。不過轉念一想，這些人有沒有名關自己何事？方才釋然。
年輕人相聚，又無階級之分，彼此就很容易混熟。加上唐棣等人對石的才華很是佩服，石又是喜歡唐棣的為人，雙方都有意結納，不用多久就顯得非常的熟稔了，竟仿佛是多久不見的好友之一般。石聽到唐棣等人都是赴禮部試的考生，腦中靈光一現，突然想起一件事來。便向唐棣等問道：“毅夫和諸位赴省試，考的是哪一科？”
陳元鳳笑道：“我們都是考進士的�！�
石知道他言下之意就是考的自然是詩賦，當下微微一笑，卻不做聲。
李敦敏卻是個機靈的人，他佩服石的“詩才”，又覺得這個人身上有一種不同尋常的氣度，此時聽他發問，必定是有原因的，又見石聽了李郭敏的話卻只微微一笑，心里就知道陳元鳳不曉得把握機會。這人如此相問，或是知道什么內幕消息也不可知，倘能透露一點，對自己的前途豈不大有好處？
心里打著這個九九，口里就老實的道：“國朝進士科，慣例一直是試詩賦為主的。到這詩賦之學，還得請石兄多多指教�！�
石聽李敦敏這樣，便笑道：“指教不敢，而且詩賦之學，我看幾位兄臺也可以不要學了。”
陳元鳳以為石出言譏笑，臉上有些掛不住了。就連唐棣、李敦敏也覺得有點不好意思，柴氏兄弟納納不言，心里暗思相對這個石的詩才來，自己的確是不用學詩了。只是心里雖然服氣，卻未免要覺得這人有點恃才傲物了。
石見這些人的臉色，便知道他們誤會自己的意思了，他也不破，只繼續道：“在下幼年學過一些河洛之學，于天文地理也略知一二，我言盡于此，諸位不要泄漏給他人知道才好。若讓天機泄露，我罪過非淺。于諸君也是禍非福�！�
眾人聽石抬出神秘主義來了這番話，才知道他另有他意，并非存心取笑，只是這言外之意，明明是明年不會考詩賦了，因此也不敢遂信。但心里雖是半信半疑，卻也未免有幾分敬畏之色。唐棣馬上就問道：“以子明之意，朝廷明年進士科不試詩賦，當試什么？”
石微笑著吐出兩個字：“策論。”
這件事對于唐棣等人來，可以是事關重大，非同兒戲。幾個人直瞪瞪的望著石，只盼他能加以明，石卻不再話。這種神秘主義的論斷，那是少話有效的。石看過不少這方面的故事，深明此道。
唐棣等人見石如此信心十足的下此斷語，各自的態度便也不同，唐棣和李敦敏是有點信的多一點；柴貴友柴貴誼兄弟卻是半信半疑之間，以為不妨兩手準備；只有陳元鳳臉上卻是明顯的不信任。
陳元鳳是個不信天不怕鬼的人物，的確不容易被這種神秘主義的論斷所影響；他和唐棣也不同，唐棣機心較少，所以雖然未必相信神秘主義，但是因為對石人的信任，所以就較少懷疑，而陳元鳳卻覺得自己沒有理由要相信這個陌生人。
為了給自己一個更好的理由，陳元鳳開始旁側斜擊：“子明口出驚人之談，想必家學淵源，卻不知子明是何方人士？”
提起這個“何方人士”，石就不禁起了自傷之心，黯然道：“在下于兩天之前突現出現在汴京城南六十里的一塊農田，自己的出身來歷，父母妻兒竟是不記得了……”
眾人聽到這樣的奇異而不合情理的事情，無不瞠目，陳元鳳就有幾分不信之意，唐棣卻安慰道：“子明不必傷懷，你這種裝束，天下少有，憑著這身裝束，未必不能打聽到你的家鄉與高堂，況且石才學非凡，令府上畢竟不能是無名之輩�！�
那李敦敏和柴貴友柴貴誼兄弟也紛紛出言安慰，陳元鳳也不好再出言發難，只好跟著安慰幾句。
石見唐棣如此相信自己，心里也有幾分感動。只是有些話和他們既不清楚，也不能夠清楚，不得不裝糊涂。只是想到傷心之處，不免就要借酒澆愁，一杯一杯的酒似水般的往肚子里倒，頃刻間幾斤老酒便下了肚。唐棣等人見石如此海量，無不驚嘆，唐棣雖然也喜歡豪飲之人，此時因知道石是有心求醉，免不了就要在旁勸解，可又如何勸得��？
借著幾分酒意，石隨手折下一枝梅花，輕擊酒甕，嗆聲吟道：“玉樓十二春寒側，樓角何人吹玉笛。天津橋上舊曾聽，三十六宮秋草碧。昭華人去無消息，江上青山空晚色。一聲落盡短亭花，無數行人歸未得。”
這詞雖然不是應景之作，但是石自懷身世，別有懷抱，自他吟來，則盡是悲愴之意，特別是念到“無數行人歸未得”這一句之時，更是反復長吟，讓人聞之心傷。
唐棣等人雖然從未聽過這首《玉樓春》，但是聽石吟到傷心之處，便是連陳元鳳也都懷疑自己是不是真的錯怪石了……
熙寧二年的冬天，對于石這個剛剛回到古代的人來，真是特別的嚴寒。沒有溫室效應、自然沒有被破壞的古代，對于一個現代人來，甚至可能覺得不習慣，多少年沒有見過這么大的雪，這么冷的天氣。
那天在相國寺結識唐棣等人，石醉熏熏的被唐棣等人扶回客棧休息，眾人見他才華出眾，心里都以為此人將來必成大器，此時落難，不免紛紛想要解囊相助，卻被唐棣部給推了，他反正手里有錢，一個人資助石亦是夠了。
石心里感激，嘴上卻無半句謝謝的話，唐棣固然不以為意，便是那陳元鳳等人，也以為是石對這錢財之物看得甚輕，因此并不在特別在意。卻不知石雖是現代人，那“大恩不言謝”五個字卻是明白的，這個時候的幫助，豈是一個“謝”字可以回報的？
從相國寺回來這八九天里，石平日里便隨著唐棣等人一起游學，他們講經義的時候他只在旁邊靜聽，偶爾便有驚人之論，引得眾人佩服不已。但眾人若要和他探討，他卻只笑不答，過不久眾人都知道他的習慣，以為他生性不愛多言，便不再糾纏。沒有人知道他是怕自己言多有失，出丑還是事，的話來引人疑惑就不好了。
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