碑廬四周很安靜,只有陳長(zhǎng)生一個(gè)人。昨天的情形卻完不同。當(dāng)時(shí)數(shù)十名考生圍在在這座碑廬前。場(chǎng)間很是安靜,但人數(shù)太多,難免還是會(huì)顯得有些擁擠,衣衫磨擦與走動(dòng)的聲音始終沒(méi)有斷絕過(guò),甚至到了夜里,人們也沒(méi)有離開(kāi),而是點(diǎn)起了廬前的燈籠。但畢竟天書(shū)陵在這個(gè)**上已經(jīng)存在無(wú)數(shù)年頭,很多宗派學(xué)院,都有人進(jìn)天書(shū)陵看過(guò)石碑,早已總結(jié)出很多經(jīng)驗(yàn),在大朝試之前便做過(guò)交待,考生們?cè)谧畛醯募?dòng)之后,醒過(guò)神來(lái),想明白觀碑不是一朝一夕之事,必須要好生保重身體,于是按照師門(mén)的吩咐,去陵下尋找休息的居所,此時(shí)應(yīng)該都還在熟睡之中。
陳長(zhǎng)生不知道這些過(guò)程,認(rèn)真地看著石碑。
石碑的碑面是黑色的,上面有無(wú)數(shù)道或粗或細(xì)、或深或淺的線條,那些線條不知道是用什么銳物雕鑿而成,轉(zhuǎn)折之間頗為隨意,布滿了整個(gè)碑面,其間有無(wú)數(shù)次交匯,顯得繁復(fù)莫名,如果以帶感情的眼光去看,或者把那些歷史的意義附加其上,或者可以從在這些線條里看出古拙的意味,但如果冷靜下來(lái),把那些情緒以及對(duì)天書(shū)的敬畏盡數(shù)去除,這些線條其實(shí)沒(méi)有任何規(guī)律,更沒(méi)有什么意味,就像是孩子胡亂寫(xiě)的東西。很多學(xué)者甚至覺(jué)得這些線條真有可能是自然形成的,這來(lái)就是多年前曾經(jīng)流行過(guò)的一種解碑流派。
陳長(zhǎng)生今天第一次看見(jiàn)傳中的天書(shū)碑,自然沒(méi)有能力作出任何判斷,之所以當(dāng)目光落在碑面上,心跳便開(kāi)始加快,不是因?yàn)橐谎郾憧炊耸裁?也不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己看過(guò)些線條而震撼,只是傳出現(xiàn)在眼前自然帶來(lái)的情緒波動(dòng)
是的,他看過(guò)這座天書(shū)碑上的這些痕跡,或者碑文。
沒(méi)有什么機(jī)緣巧合,也不是什么奇跡,很多人都看過(guò)天書(shū)碑上的這些難以理解的碑文——天書(shū)陵外那條正道兩旁的所有攤上都有碑文拓販賣(mài),外郡來(lái)天書(shū)陵參觀的游客幾乎人手一份,要知道,這些拓向來(lái)是天書(shū)陵賣(mài)的最好的紀(jì)念品。
無(wú)數(shù)年前,便有天書(shū)碑的拓在世間流傳,當(dāng)人類(lèi)王朝階層漸趨森嚴(yán)之后,曾經(jīng)有帝王試圖禁止天書(shū)陵里的碑文拓流出,然而就已經(jīng)有很多拓在外,而且這種**太大,根無(wú)法禁止,所以只能不了了之。
尤其是天書(shū)陵前陵的十七座石碑的碑文拓,在前皇朝時(shí)期,甚至進(jìn)行過(guò)三次公開(kāi)發(fā)賣(mài),拓印了十幾種官方版,至少印了數(shù)百萬(wàn)份,在為內(nèi)庫(kù)換回一大筆財(cái)富的同時(shí),也為民間很多家里墊牌桌提供了很多柔軟合宜的紙張。
天書(shū)碑拓能夠廣為流傳,除了實(shí)在無(wú)法禁止,最根的原因在于兩點(diǎn)。首先,看天書(shū)碑拓和直接觀碑是兩個(gè)概念,無(wú)數(shù)年來(lái),無(wú)數(shù)修道者早已證明,只有在天書(shū)陵里,親眼看著石碑,才能明悟碑文里隱藏著的天道真義。其次,能夠流傳到民間的天書(shū)碑文拓終究數(shù)量有限,大部分都是前陵的這些石碑碑文,要知道能夠接觸到更多石碑的人,必然都是修道有成的強(qiáng)者,哪里會(huì)貪圖這些名利,比如,像天涼王破這等天賦驚人的強(qiáng)者,當(dāng)年在天書(shū)陵里也只看了三十一座石碑,那么即便利令智昏,他也沒(méi)辦法把后面的那些天書(shū)碑文拓印下來(lái),然后帶出天書(shū)陵去。
陳長(zhǎng)生到京都后,在天書(shū)陵外的李子園客棧里住過(guò)一段時(shí)間,每天都會(huì)看到攤上擺著的那些天書(shū)碑拓,自然也隨手買(mǎi)過(guò)好些,那些拓剛拿到手里的時(shí)候,他還是非常興奮,直到發(fā)現(xiàn)那些沒(méi)有任何意義,才扔到了一旁。
但站在天書(shū)碑,親眼看到碑上的那些線條,則是完不同的一件事情。
千萬(wàn)年來(lái),這座石碑在廬下沉默無(wú)言,依然神秘。
黑色石碑上的那些線條,在陳長(zhǎng)生的眼里浮了起來(lái),碑面右下方那道來(lái)深陷石質(zhì)里的刻痕,忽然間變成了一道隆起,附在其邊緣的數(shù)十道細(xì)線,也隨之離開(kāi)了石面,竟給人一種飄浮的感覺(jué)。
陳長(zhǎng)生知道這是錯(cuò)覺(jué),這是神識(shí)與天書(shū)陵發(fā)生聯(lián)系之后,對(duì)真實(shí)視界的一種于擾。時(shí)候在西寧鎮(zhèn)舊廟里讀道藏的時(shí)候,他看過(guò)很多國(guó)教前輩對(duì)觀碑的記載,所以對(duì)這種突如其來(lái)的變化,并未感到吃驚,而依然保持著絕對(duì)的冷靜
所謂變化其實(shí)沒(méi)有任何變化,那只是光影的改變,客觀真實(shí)還在那里。
無(wú)論陰晦還是暴雨,無(wú)論石碑上方有沒(méi)有這座廬,無(wú)論碑面是濕還是于,看著是幽暗的,還是刺眼的,碑始終還是碑,碑上的那些線條,始終還是那些線條。然而碑文與民間流傳的那些拓相比,最大的區(qū)別不正在于這種變化嗎
位置是相對(duì)的,外顯也是相對(duì)的。
位置隨參照物的位置變化,外顯隨環(huán)境而變化。
想要確定位置,便需要確定所有參照物的位置。
想要觀察到不變的客觀真實(shí),是不是首先便要看懂環(huán)境對(duì)客觀真實(shí)的改變？
觀碑者需要讀懂的信息,需要明悟的道理,是不是就隱藏在這種變化里？
站在廬前,陳長(zhǎng)生看著碑文,保持著相同的姿式,很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有動(dòng)。
朝陽(yáng)已然部躍出地平線,朝霞遠(yuǎn)看著天書(shū)陵,送來(lái)一片暖意,晨林里的寒意漸漸被驅(qū)散,天書(shū)碑的側(cè)面被染紅,很是美麗。
看著石碑邊緣的那抹紅,陳長(zhǎng)生閉上眼睛,靜了會(huì)兒,然后轉(zhuǎn)身。
他不再看碑,而是望向碑廬四周。
林梢已經(jīng)被盡數(shù)染紅,仿佛將要燃燒,遠(yuǎn)處那些若隱若現(xiàn)的碑廬,更難確認(rèn)方位。他從陵下走來(lái),到了這第一座天書(shū)碑前,路便到了盡頭,再?zèng)]有路通往別的那些天書(shū)碑,然而都天書(shū)陵只有一條路,那么這是什么意思？
朝陽(yáng)燃燒了林梢,紅艷的光輝照亮了廬側(cè)先前一片幽晦的山崖,這時(shí)他才看到,崖上刻著幾行字。
與難以理解的天書(shū)碑不同,那塊崖間的文字很好明白,因?yàn)橛玫氖撬腥硕伎吹枚奈淖帧?br />
“一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫(huà)檐,淡荷叢一段秋光,卷香風(fēng)十里珠簾。”（注）
這首詩(shī)是兩千年前的道門(mén)之主,初次入天書(shū)陵觀碑時(shí)心有所感而寫(xiě)。
天書(shū)陵的第一座碑,也從此有了自己的名字：照晴碑。
從來(lái)到碑廬前到離開(kāi),他只看了不到一刻鐘的時(shí)間,便轉(zhuǎn)身離開(kāi),而且沒(méi)有猶豫。
離開(kāi)照晴碑,順著山道向下方走去,轉(zhuǎn)過(guò)一處山坳的時(shí)候,他看到了折袖,看時(shí)間,折袖應(yīng)該在這里已經(jīng)站了會(huì)
折袖微微挑眉,明顯沒(méi)有想到他這么快便要離開(kāi)。
“我不喜歡熱鬧,不想和人擠在一起看碑。”陳長(zhǎng)生給出一個(gè)沒(méi)有什么服力的解釋,看著山下遠(yuǎn)處林里隱隱飄起的炊煙,提醒道：“大家都已經(jīng)醒了,如果你想觀碑的時(shí)候沒(méi)人打擾,最好快些。”
折袖點(diǎn)點(diǎn)頭,向山道上方走去。
陳長(zhǎng)生看著他的身影,猶豫了會(huì)兒,道：“我覺(jué)得不用看太長(zhǎng)時(shí)間,沒(méi)有什么用處,而且可能有壞處。”
折袖沒(méi)有理他。
陳長(zhǎng)生繼續(xù)向山下走去,又在山道上遇到一個(gè)穿著白衣的中年男子。
他認(rèn)出中年男子便是昨日給眾人講解天書(shū)陵規(guī)矩的碑侍們中的一位。
想著這些碑侍將青春與生命都奉獻(xiàn)給了天書(shū)陵,眾人都有些敬意,他也不例外,恭敬行禮。
那位中年男子沒(méi)有還禮,甚至連頭都沒(méi)有點(diǎn)一下,卻也沒(méi)有離開(kāi),而是神情漠然看著他。
陳長(zhǎng)生覺(jué)得有些不安,問(wèn)道：“前輩有什么吩咐？”
“你就是陳長(zhǎng)生？”那名中年男子看著他問(wèn)道,語(yǔ)氣很冷漠。
陳長(zhǎng)生怔了怔,沒(méi)有想到從不離開(kāi)天書(shū)陵的對(duì)方,居然會(huì)知道自己的名字,有些謹(jǐn)慎回答道：“正是。”
“你就是今年大朝試的首榜首名？”那名中年男子繼續(xù)問(wèn)道,這一次的語(yǔ)氣不止冷漠,更帶上了幾分嚴(yán)厲的意味
陳長(zhǎng)生心里的不安來(lái)重,也發(fā)不解,應(yīng)道：“不錯(cuò)。”
那名中年男子沉聲道：“從你登陵到離開(kāi),不過(guò)一刻時(shí)間,難道你在這么短的時(shí)間內(nèi)就看懂了照晴碑？”
陳長(zhǎng)生解釋道：“并不曾,我……”
不待他把話完,那名中年男子寒聲訓(xùn)丨道：“我當(dāng)然知道你不可能在這么短的時(shí)間里看懂照晴碑,難道你以為自己真有那般異的悟性？我的就是你的態(tài)度如此不端,何其愚蠢在天書(shū)陵外,大朝試首榜首名或者有些份量,但你要弄清楚,這里是天書(shū)陵這里是無(wú)數(shù)圣賢謙卑悟道的地方我不知見(jiàn)過(guò)多少大朝試的首榜首名,不要以為憑這個(gè)名頭便能放肆”
聽(tīng)著這番披頭蓋臉的訓(xùn)丨話,陳長(zhǎng)生怔住了,如果真是前輩對(duì)后輩的指點(diǎn)倒也罷了,可是很明顯對(duì)方只是想要羞辱自己,奇怪的是,對(duì)方既然是不能離開(kāi)天書(shū)陵的碑侍,又為何對(duì)自己有如此多的敵意？
那名中年男子看著他,毫不掩飾自己的輕蔑與反感,道：“我警告你,天書(shū)陵乃是圣地,就算你背景再大,也要心存敬畏,更不要想著把陵外濁世里的那些腌膜事帶進(jìn)來(lái),這話你盡可以轉(zhuǎn)告陵前來(lái)找你的那人”
（注：這首用的張養(yǎng)浩的水仙子里的幾句,瞎湊的。另外,在寫(xiě)到天書(shū)陵外拓賣(mài)的最好的時(shí)候,差點(diǎn)手滑寫(xiě)成是賣(mài)的最好的周邊了……觀碑這段情節(jié)我把開(kāi)書(shū)之前想的部推翻了,因?yàn)橛X(jué)得不夠有趣,而且太復(fù)雜,前幾天煎熬著思考,終于想出我比較滿意的解決方法,有趣而且簡(jiǎn)單有力,但真的,這幾天腦力有些壓榨過(guò)度,今天就一章了,我先養(yǎng)養(yǎng)神,把后面再理理,另外明天要開(kāi)始存稿了,默……） 三t
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