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擇天記 擇天記 - 第一卷 第373章 慧劍(下)

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    陳長(zhǎng)生來(lái)還想,劍道之魂在于什么和王破、薛河之間的刀法高下又有個(gè)什么槍的關(guān)系,但看著蘇離生氣的模樣,哪里敢出來(lái),老實(shí)應(yīng)道:“能。”

    “那就繼續(xù),劍道之魂,就在于一。”

    這次在到一字的時(shí)候,蘇離加了重音,于是聽(tīng)著很像億。

    陳長(zhǎng)生認(rèn)真請(qǐng)教道:“是……劍道修行要一心一意的意思?”

    蘇離想了想,道:“是也不是。”

    陳長(zhǎng)生想了想,道:“那……到底是還不是?”

    蘇離盯著他的眼睛,道:“總之,一字記之曰一。”

    陳長(zhǎng)生再次低頭,道:“是。”

    “都劍者乃兇器,非圣人不得用之,那么這其實(shí)也就明,劍者亦是圣器。”

    蘇離靜靜看著手中的遮天劍,右手握著劍柄,左手的中食二指并攏在劍身上緩緩滑過(guò),道:“劍橫著便是平原上的山脈,便是大江底的鐵鏈,直著便是行于高空的羽箭,自天而落的雨點(diǎn),向下便要開(kāi)地見(jiàn)黃泉深淵,向上……便要燎天。”

    “之所以如此,便在于其形,在于其意。”

    “劍的形是一,劍的意也必然是一。”

    “形意合一,其魂亦是一。”

    “你懂再多劍法,都不如把一套劍法練到極致。”

    “你就算有千萬(wàn)把劍,也要從中擇一把自己的劍。”

    蘇離看著陳長(zhǎng)生道,隱有深意。

    陳長(zhǎng)生若有所思,真有所思——蘇離關(guān)于劍道的觀點(diǎn)其實(shí)并不新鮮,道藏上有過(guò)很多相似的記述,只是并不符合他的想法。

    蘇離道:“當(dāng)然,最開(kāi)始的時(shí)候還是得多學(xué)點(diǎn),見(jiàn)識(shí)廣博,才能從中挑出最合適的,又不會(huì)挑花眼,像我十五歲的時(shí)候,會(huì)的劍法已經(jīng)多到我都記不得名字,才會(huì)有后來(lái)的成就,總之,就是看山看水那些話,有些復(fù)雜,你盡量體會(huì)。”

    陳長(zhǎng)生不需要認(rèn)真體會(huì),便明白大概意思,只是這種教導(dǎo)層次有些太高,那是以后的事情,可現(xiàn)在怎么辦,要知道那名刺客正隱藏在夜色里,南歸的道路上不知道還會(huì)遇到多少?gòu)?qiáng)敵,甚至可能有無(wú)數(shù)人正在向他們趕來(lái)。

    蘇離看著他道:“到具體的戰(zhàn)斗,你的狀態(tài)有些奇妙,明明體內(nèi)的真元數(shù)量不少,但不知道為什么,戰(zhàn)斗時(shí)的輸出卻很糟糕。”

    聽(tīng)著這句話,陳長(zhǎng)生佩服的五體投地。在京都和周園里,他被很多人用嘲笑或者憐憫的語(yǔ)氣過(guò)真元太過(guò)稀薄,只有蘇離看出來(lái)他真正的問(wèn)題所在。

    這確實(shí)是很麻煩的問(wèn)題,他想著落落、南客這些特殊的天賦血脈,在戰(zhàn)斗中磅礴的真元數(shù)量挾帶的聲勢(shì),便很是羨慕,只是這個(gè)問(wèn)題涉及到他體內(nèi)的經(jīng)脈問(wèn)題,沒(méi)有辦法的太透,只好沉默等待著蘇離接下來(lái)的話。

    “聚星境最大的特點(diǎn),就是星域的存在,想要破防,或者以更高的境界直接鎮(zhèn)壓,或者用劍勢(shì)碾壓,或者通過(guò)足夠數(shù)量的真元強(qiáng)攻其一點(diǎn),你的境界不夠,通過(guò)劍招輸出的真元數(shù)量不夠,即便你的劍足夠鋒利,也進(jìn)入不了他人的世界。”

    蘇離看了一眼陳長(zhǎng)生的短劍,道:“好在現(xiàn)在**上的聚星境大都只是徒有其名,星域距離完美還有很遠(yuǎn)的距離,都會(huì)有薄弱處,都有破綻。如果對(duì)手不動(dòng),或者可以憑境界和氣勢(shì)掩蓋那些薄弱處或者破綻,但只要他動(dòng)起來(lái),便一定能夠被看破,所以你現(xiàn)在最需要學(xué)的,就是如何看破一個(gè)聚星境對(duì)手的薄弱處。”

    陳長(zhǎng)生想著清晨那場(chǎng)戰(zhàn)斗,道:“就像您看穿薛河的破綻一樣?”

    “不錯(cuò),但是如果真要等到對(duì)方動(dòng)了,你再看出來(lái),有時(shí)候往往也會(huì)來(lái)不及,所以按照你現(xiàn)在的境界,最好的方法是提前計(jì)算,哪怕是猜也要猜幾個(gè)位置作為備選。”

    “怎么計(jì)算?”

    “年齡、境界、體力、身體狀態(tài)、最可能出的招式、星域特點(diǎn)、真元多少、宗門(mén)背景、文化沿襲、地域特點(diǎn)、飲食習(xí)慣、可曾婚配,兒女?dāng)?shù)量……”

    “前輩……可曾婚配和兒女?dāng)?shù)量有什么關(guān)系?”

    “結(jié)了婚的人,理所當(dāng)然的膽氣要弱些,體力也要弱些。”

    “那兒女?dāng)?shù)量?”

    “如果剛生孩子,那人必然壯勇難敵,因?yàn)樗麑?duì)這世間有太多愛(ài)戀不舍。”

    “如果已經(jīng)生了七個(gè)孩子?”

    “那人也很可怕,因?yàn)樗麡O有可能不怕死。”

    “……如此來(lái),結(jié)婚時(shí)間太久,也極可怕。”

    “你這是典型的夏蟲(chóng)語(yǔ)冰,那種對(duì)手有啥可怕?只怕天天都想著自殺。”

    “……前輩,我們能些正經(jīng)事,不要再無(wú)理取鬧了。”

    “誰(shuí)無(wú)理取鬧了?”

    “……”

    ……

    ……

    蘇離確實(shí)不是在無(wú)理取鬧,他給陳長(zhǎng)生列出來(lái)了六十七個(gè)具體事項(xiàng),無(wú)論是年齡、境界、體力、身體狀態(tài)、宗門(mén)背景、皮膚顏色對(duì)戰(zhàn)斗都是有意義的,按照他的法,如果陳長(zhǎng)生能夠真的能夠?qū)W會(huì)這種劍法,便可以很輕易地看穿一名聚星境對(duì)手的破綻。

    這種劍法沒(méi)有招式,不需要多強(qiáng)的真元與境界,只需要智慧與強(qiáng)大的計(jì)算能力,能夠給執(zhí)劍者一雙看破世界的慧眼,所以叫做:慧劍。

    夜色漫漫,星辰在天,蘇離以劍為筆,在湖畔的地面上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),為陳長(zhǎng)生講述著這些看似無(wú)關(guān)聯(lián)的事情之間的關(guān)系與變化,陳長(zhǎng)生漸漸接受了關(guān)于慧劍的法,聽(tīng)的非常認(rèn)真專注,思維不停快速地運(yùn)轉(zhuǎn),不肯錯(cuò)過(guò)哪怕一句話一個(gè)字。

    結(jié)束完慧劍的講解,蘇離躺到兩只毛鹿的中間,開(kāi)始睡覺(jué)。

    陳長(zhǎng)生坐在湖畔,沒(méi)有去睡覺(jué),因?yàn)樗恢?br />
    他的眼前是一片密密麻麻的文字和那些復(fù)雜到了極點(diǎn)的推算過(guò)程。

    他擅長(zhǎng)死記硬背,這方面的能力真的很普通。

    沒(méi)有足夠的智慧,怎么可能學(xué)會(huì)慧劍?

    他根沒(méi)有辦法掌握這種看似簡(jiǎn)單、實(shí)際上繁復(fù)到了極點(diǎn)的劍法。

    便在這時(shí),他忽然想起那位初見(jiàn)姑娘,眼前的湖面上仿佛有白衣飄飄。如果是在計(jì)算推演方面天賦過(guò)人的她來(lái)學(xué)這套劍法,應(yīng)該很快就會(huì)學(xué)會(huì)吧。

    ……

    ……

    (陳長(zhǎng)生的運(yùn)算能力現(xiàn)在很一般,但他現(xiàn)在最大的優(yōu)勢(shì)是,數(shù)據(jù)庫(kù)夠大,貯了足夠多的信息。這個(gè)月過(guò)年,更新肯定會(huì)嚴(yán)重受影響,春節(jié)期間肯定是要休假的,大家也都知道,這個(gè)月盡量爭(zhēng)取更新總數(shù)能過(guò)八萬(wàn),嗯,三月份會(huì)寫(xiě)的多很多,另外,關(guān)于殺手榜第一是誰(shuí),有些朋友很關(guān)心,那么……在微信上搞競(jìng)猜吧,肯定會(huì)有人猜到的,呵呵,只能用這兩個(gè)字來(lái)表示我此時(shí)的心情了。)

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