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都市藏真 都市藏真 - 正文 第九百七十五章 金剛亥母

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    ≈qut;里面最多的還是金剛亥母的畫像,這個沒什么特別的吧?≈qut;元遁一的確見多識廣,他只是隨意掃了幾眼那木箱當中的畫像,就認出了那上面畫的是什么

    從元遁一隨意抽出的一張素描上,就可以看出,這是畫的一尊佛像,佛像是紅色身,頭右側長有一褐色豬頭,這是辨認此尊佛像的重要標志

    雖然他們一眼就認出了這是金剛亥母,不過,由于這些素描畫的很隨意,所以,整個金剛亥母的真身,并沒有顯露在一張紙上

    就比如落入葉生視線的那張上面,佛像左手托著盛滿鮮血的嘎巴拉碗,象征她獲得了極樂的體驗,修證事業成功左臂夾持喀章嘎,其上部有骷髏,干枯人首和新鮮人首,象征她壓服了貪,嗔,癡的侵擾

    右手上舉,持鉞刀,象征清除人的一切愚昧,勾召智慧真性左腿單腿舞蹈立姿,踩踏人尸,表示戰勝外在的敵人,這是一尊標準的金剛亥母像

    金剛在佛教之中是護法神,是專門戰斗的,所以,不要認為佛教多么溫和,如果不信佛而成魔,佛教的護法金剛,會讓你知道,他們比魔還要殘忍可怕,所以,護法金剛的樣子,往往比地獄魔王的樣子還要可怕,比真正的魔都要像魔

    ≈qut;這里出現?長?風?文學 ≈qut;//fx≈qut;target=≈qut;_nk≈qut;≈gt;fx金剛亥母的畫像,能夠明什么嗎?≈qut;葉生好奇的問道

    元遁一也看向韓孔雀,韓孔雀道:≈qut;畫像自然不能明什么就算出現唐卡也沒什么,但如果出現一尊真身,那能不能明什么?≈qut;

    ≈qut;不可能吧?金剛亥母的真身怎么可能出現在這里?≈qut;元遁一不敢置信的道

    金剛亥母,藏文名為多吉帕姆她是一位女性神祇,據傳她以身,語,意,業等之化身,出現在印度,尼泊爾和我國西藏雪域高原等地

    公元8世紀,多杰帕姆佛母信仰開始傳人吐蕃藏地,蓮花生大師來西,藏傳法時,將吐蕃藏王赤松德贊王妃卡欽薩措杰,認作多杰帕姆≈qut;語≈qut;之化身

    這是藏傳佛教史上最早的多杰帕姆女佛母之化身和智慧空行母也是雪域高原第一位≈qut;金剛亥母≈qut;化身的吐蕃女性

    公元11世紀,藏傳佛教噶舉派達布噶舉始祖瑪爾巴從印度請來后,多杰帕姆佛母的修持法便在西,藏出現,隨之專門詭金剛亥母的佛殿也逐步遍及藏區和受藏傳佛教影響的其他地方

    在藏傳佛教噶舉派中金剛亥母為女性尊之首瑪爾巴,米拉日巴,岡波巴等諸位大成就者均依止她為尊

    在格魯派中,她是三大尊之一的勝樂金剛的明妃關于她的形象,在藏傳佛教唐卡中描繪其主尊身如十六妙齡女郎一面兩臂,身紅光,右手持金剛鉞刀,左手持盈血顱骨器,左肩斜倚天杖

    三目圓睜,細腰婀娜,戴五骷髏冠,掛骨飾項鏈,右足懸空,左足踏一人尸于蓮花日輪座,身后有般若烈焰,那在乘看來不可思議的形象中,卻隱含著及其深刻的佛教教義理念

    據藏傳佛教密宗瑜伽部的重要典籍記載,佛祖釋迦牟尼在講勝樂金剛根續時,有二十四位空行母聽完密法后,來到我國甘,肅涼,州金剛亥母洞,舉行會供并加持了此地

    也因此殊勝之緣,后來(據是唐昭宗天佑元年,即公元94年農歷正月二十五日)有五位金剛亥母投胎降生在涼,州的纏,山村

    她們分別是≈qut;佛母≈qut;,≈qut;寶貝母≈qut;,≈qut;金剛母≈qut;,≈qut;紅花母≈qut;,≈qut;成功母≈qut;

    據從五歲開始,五位金剛亥母的化身,都要在每年每月的農歷二十五日,到纏山的紅砂巖洞中會供,二十四地的空行母皆來應供

    等著書記載,當時有個女孩,多次從當地一位姓張的屠夫那里,賒買心肺內臟

    一天,屠夫為索要肉錢,悄悄尾隨那女孩到紅砂巖洞,見有五個女孩子正在進行會供

    五女孩發現張屠夫來后,紛紛騰空飛起,張屠夫為要到肉錢,急忙抓住了其中一個女孩的腳

    張屠夫抓住的那位女孩就是寶貝母,她的肉身便停留在紅砂巖洞的半空中,其余女孩飛升而去,張屠夫也頃刻解脫

    這些奇特的記載傳,讓涼,州金剛亥母洞寺籠罩在神秘的光環之中

    ≈qut;金剛亥母的傳你們應該聽過,如果是這樣,加上天眼張的手段,這里出現一尊金剛亥母的真身,也就沒有什么好奇怪的吧?≈qut;韓孔雀笑著看了一眼院子中的那尊泥塑

    ≈qut;傳畢竟是傳,難道那些傳是真的?≈qut;葉生道

    元遁一道:≈qut;沒有找到趙佗墓的時候,皇帝玄宮也是傳,現在呢?所以,五位金剛亥母的傳,也并不能就簡單的認為是傳,不過,我知道的一尊真身舍利,不應該被人得到≈qut;元遁一道

    甘,肅武,威涼,州區城南十五公里處的纏山,是巨龍般橫貫東西的祁連山北側的一座黃土覆蓋的紅砂巖的山堡,其南部祁連雪山的宏偉壯麗,更映襯出她的質樸和平凡

    但因為歷史上藏傳佛教在涼,州的傳播[],特別是西夏佛教在此地的盛行,使得這座山,成了密宗無上瑜伽母續法的尊金剛亥母的圣地,纏山也因此而圣神無比

    那里,是釋迦牟尼佛授記過的地方,是與二十四個空行圣地相通的圣地,是五方空行母應緣示現于塵世的所在

    那里,保存有被佛界認定為金剛亥母之一的≈qut;寶貝母≈qut;極其珍貴的身骨舍利

    那里,建有西夏國師駐賜的名寺那里,成就了無數朝圣者的善業……

    ≈qut;地方是好地方,更是佛教圣地,但人的貪欲,卻可以掩蓋一切≈qut;韓孔雀笑著道

    藏傳佛教歷史典籍稱:≈qut;纏山一帶山形似彌勒佛自身像,從頭到腳的距離需步行半天,自生像頭朝西,面向東,從遠處眺望形象非常清晰≈qut;

    元遁一道:≈qut;山上的金剛亥母洞,及其家喻戶曉的金剛亥母降世的傳尤為神奇讓許多高僧大德和修行者心向往之這樣的地方當然是好地方≈qut;

    韓孔雀笑著道:≈qut;世紀9年代,從纏山金剛亥母洞中發掘出西夏文泥活字印刷的等大量震驚世人的珍貴西夏文物,又使得此山,此洞,此寺成為國內外西夏研究者的珍稀寶庫,這樣的地方想不好都難≈qut;

    葉生道:≈qut;這樣的地方肯定是好地方啊!≈qut;

    韓孔雀看著元遁一笑了起來,他轉頭對葉生道:≈qut;有時間葉叔可以去看看,去了你就會驚訝到了金剛亥母寺,看著那眼前一個個因過去大地震而坍塌的破舊洞窟,一處處年代久遠的殿堂遺跡,還有散落山坡的殘磚舊瓦等,仿佛有一把鑰匙,打開了一扇扇銹跡斑斑的神奇門戶

    敦煌飛天般的神佛傳,如云的西夏往事,飽經滄桑的洞窟和寺院……頃刻,歷歷在目,隱隱在耳,動人心魂,就連出涼,州南城門后,很遠處就能望見的纏山亥母洞上方,新建的五方佛母殿和潔白的金剛亥母舍利塔,同樣也在喚醒著過去千年神話般的歲月≈qut;

    ≈qut;你是真正的金剛亥母寺是座廢墟?≈qut;葉生驚訝的合不螞

    ≈qut;韓的是洞窟,金剛亥母洞雖然塌陷了,但當地政府還是修建了五方佛母殿和潔白的金剛亥母舍利塔,剛才提到的寶貝母的真身舍利,好像就藏在金剛亥母舍利塔中≈qut;

    韓孔雀點頭道:≈qut;傳確實是這樣的,但世事奇妙,誰又能夠得清楚?≈qut;

    元遁一道:≈qut;據傳,西藏曼龍格日大活佛來涼州金剛亥母洞朝拜之前,已從印度和西藏來過二十七位佛教大師在此閉關修行,其中有五位修成后其肉身飛往金剛亥母佛國去了≈qut;

    韓孔雀看著元遁一,淡淡的道:≈qut;公元144年后,西涼王闊端代表蒙古汗王,邀請西藏宗教領袖薩迦班智達貢噶堅贊,來涼,州進行著名的涼州會談時,薩迦班智達和隨同的妹妹佐巴讓姆,侄子八思巴等皆來亥母洞舉行朝拜會供

    據他們來金剛亥母洞寺時,過去懸在寺窟半空中的金剛亥母身體,已降離地面不遠了,佐巴讓姆精心的用金銀,珠寶等許多珍物混合甘露后磨成洗粉,涂在金剛亥母已萎縮的身體

    這個時候奇跡發生了,金剛亥母頓時肌肉復活,心口發熱,象活人一般有了血色,佐巴讓姆還在亥母洞處重建了寺院,并親自動手塑造金剛亥母像

    此后,六世**倉央嘉措朝拜五臺山途中,也來涼,州亥母洞寺,當時金剛亥母身體僅是一付骨架了,倉央嘉措親手在洞窟中建了一座土塔,將金剛亥母舍利骨裝在土塔中供養,同時把張屠夫的骨灰也裝藏進另一座土塔中

    歷史上這里曾發生過多次火災,但金剛亥母的靈骨仍得到完好無損的保存,后因地震,洞窟坍塌,倉央嘉措所造土塔被毀,但金剛亥母舍利骨,被虔誠的信仰者秘藏至今,現已裝藏于新鑄造的銀塔之中,存放在寺院佛堂中

    正是一個個不遠萬里而來的尊貴的朝圣者和當地的虔誠信徒,一代又一代人,保護著金剛亥母的舍利和寺窟,延續著神圣的信仰和永不間斷的神奇傳≈qut;

    ≈qut;這些神奇傳,到了現代好像成了封建殘余≈qut;葉生若有所思的道

    而元遁一則比較直接:≈qut;你是,這些傳之所以成為傳,是因為寶貝母的靈骨沒有了那種神奇?≈qut;

    韓孔雀笑著道:≈qut;是不是真的那么神奇,我們都沒見過,不過,沒見過的東西,我們也沒有理由否認≈qut;

    ≈qut;你不會這副靈骨落在你手里了吧?≈qut;元遁一的視線,也落在了院子里的那尊泥塑上

    韓孔雀淡淡的笑著道:≈qut;沒到最后,誰又知道真實的答案呢?≈qut;

    ≈qut;靈骨重新長出血肉,我還真是不太相信,不如讓我們見識一下?≈qut;元遁一道

    韓孔雀搖頭道:≈qut;傳有時候也是會騙人的,比如詭,現在我們看來,古代人弄出一些亂七八糟的貢品,來詭各種神靈,那完是封建迷信,是愚昧的

    但我們之所以認為那些貢品雜亂可笑,那是因為,我們不知道那些貢品,到底發揮了什么樣的作用,而在我看來,不管是什么貢品,都像是在給神靈提供養分[],就像培養克隆人,提供的營養液是一樣的≈qut;

    ≈qut;看來你是相信那些傳都是真的了?≈qut;元遁一道

    韓孔雀笑著道:≈qut;這不是你告訴我的嗎?寧錯信,不放過,也許這尊靈骨,對我們來,就是一個機會≈qut;

    ≈qut;靈骨重新長出血肉,怎么聽都有點詭異≈qut;葉生插言道

    元遁一道:≈qut;怎么也不比用幾個細胞克隆出一個真人更加詭異≈qut;

    韓孔雀笑著道:≈qut;的很對,其實,很多我們不理解,也就是不能用科學方法解釋的東西,都會選擇不信,但有些事情,不信并不等于不會發生≈qut;

    ≈qut;你滿打滿算也不到三十歲,這么多秘辛,你都從哪里知道的?≈qut;元遁一看著韓孔雀,只能是滿眼的驚嘆,這個韓孔雀也太過妖孽了,他好似我所不知

    韓孔雀笑著道:≈qut;我手下有專門的一只隊伍在收集寶藏的信息,我想你們都知道吧?其實我對佛教的一些理念并不感興趣,反而更傾向于道教,不過,不感興趣是一回事,但佛教的轉世,我還是很好奇的,所以就稍微了解了一些

    至于金剛亥母這樣在內地沒有多少人知道的佛,只能是意外讓她進入我的視線的,我記得當時我看的是關于西夏的歷史調查,就是從那份報告之中,我了解了金剛亥母≈qut;

    ≈qut;剛才提到了西夏的文物,我就有所察覺,你果然是沖著西夏文物來的≈qut;元遁一道

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