“的也是，看看外面的瓷器，他們連普通的瓷碗也搶?zhuān)筒灰@么漂亮的馬浮雕了。獵Ω文ΔＷＷＬＷＣ”韓孔雀道。
“西夏的瓷器還真是不錯(cuò)。”剛才金妖也參與了所有瓷器的掘，所以他也看到了一些西夏瓷器的精美。
韓孔雀道：“西夏瓷器生產(chǎn)是在中原北方諸窯系的影響下展起來(lái)的，出些精品是可以理解的，但是他們所生產(chǎn)的瓷器，畢竟與中原瓷器有所區(qū)別。”
這個(gè)時(shí)候黃山已經(jīng)拿出工具，開(kāi)始心翼翼的破除外圍的金剛墻，金剛墻不要看是泥土鑄成的，但十分結(jié)實(shí)，如果不用暴力破解，還是不容易挖開(kāi)的。
所以韓孔雀也做好了準(zhǔn)備，這里既然現(xiàn)了那么精美的馬浮雕，韓孔雀干脆把剛才找到的瓷器，都拿出來(lái)整理了一下。
這一整理不要緊，韓孔雀現(xiàn)，在這座內(nèi)城之中現(xiàn)的瓷器，居然都是西夏瓷器。
西夏瓷器跟中原瓷器的區(qū)別還是很明顯的，西夏瓷器當(dāng)中的常見(jiàn)瓷器，局部造型和裝飾處理與中原不同，另一方面不少瓷器表現(xiàn)出濃厚的民族屬性。
查看這些帶著明顯西夏風(fēng)的瓷器，韓孔雀就好像看到了這個(gè)民族的歷史，他們的展，崛起，直到滅亡。
可以，蒙a古人搶劫來(lái)的這些瓷器，就代表了西夏民族整個(gè)的歷史進(jìn)程，里面有各種瓷碗、瓷瓶，也有瓷磚、壁畫(huà)，上面有西夏的歷史，有西夏的文字，而又西夏的風(fēng)俗。
現(xiàn)了這么多西夏瓷器，讓韓孔雀對(duì)這座內(nèi)城又有了興趣，剛才他們走馬觀花，只是清理了看得見(jiàn)的東西，一些隱藏在建筑之中的文物，韓孔雀并沒(méi)有動(dòng)，因?yàn)樾枰┝ζ平狻?br />
韓孔雀不想破壞這座地下城市，所以就沒(méi)有太過(guò)貪婪的索取，但是現(xiàn)在現(xiàn)了那么多西夏瓷器，韓孔雀又有了其他心思。
所以在黃山他們?nèi)?duì)付金剛墻的時(shí)候，韓孔雀再次進(jìn)了周?chē)慕ㄖ@座內(nèi)城就是按照城市的格局來(lái)建造的，所以這里什么設(shè)施都有，比如在韓孔雀現(xiàn)的那群博爾赤，也就是那群做廚子的金帳怯薛跟前，就現(xiàn)了一座瓷窯。
當(dāng)然，其他地方也有現(xiàn)，比如掌管馬車(chē)的那群金帳怯薛旁邊就有一座木器廠和馬棚，掌酒器的那邊，現(xiàn)了大量酒器，當(dāng)然那里也有制作酒器的手工作坊和窯口。
韓孔雀心的拆除了幾座建筑，立即現(xiàn)了大量瓷器和金銀器，瓷器大多數(shù)是鍋碗瓢盆，金銀器大多數(shù)是酒器，當(dāng)然，酒器之中還有一大部分是瓷器。
看著這些代表西夏文明的文物，韓孔雀感覺(jué)西夏人十分有意思，西夏人主要以黨項(xiàng)族為主體，因?yàn)樵诟蔭肅這一片，靠西邊，所以叫西夏，它自己稱(chēng)大夏王國(guó)。
西夏很有意思，它先后和遼、金對(duì)峙，后來(lái)被元朝所滅。
西夏的政策也很有意思，不強(qiáng)烈，不攻也不守，就把著自己這塊地。
它享國(guó)時(shí)間也還算長(zhǎng)，189年，一個(gè)朝代能扛住189年，也算不容易。
西夏沒(méi)有修史，幾近湮滅，很多中國(guó)人過(guò)去也不知道，甚至很多字典后面排的歷史年表里都不排西夏。
西夏有自己的文字，據(jù)國(guó)能認(rèn)識(shí)西夏文字的不過(guò)十個(gè)人，所以西夏文被稱(chēng)為絕學(xué)。
西夏和其他政權(quán)沖突不激烈，西夏在夾縫中求得生存，且這個(gè)生存的時(shí)間并不短。
西夏跟其他少數(shù)民族一樣，他們對(duì)抗中原，但又十分羨慕中原文化，所以就表現(xiàn)出來(lái)了追求漢文化這一特性上來(lái)。
體現(xiàn)在瓷器上，即它的瓷器跟磁a州窯非常接近，只是顯得粗糙一些。
西夏瓷器的主要特征就是粗枝大葉，當(dāng)然，今天從另一種審美角度來(lái)看，這種粗枝大葉的感覺(jué)可能是另一種味道。
過(guò)去看多了磁a州窯的很細(xì)致的優(yōu)良品種，這個(gè)稍微有點(diǎn)粗糙的反而更有一種韻味。
歷史上記載西夏燒過(guò)陶瓷制的瓷帳鉤，但沒(méi)有看到過(guò)實(shí)物，但是今天在這里，在這座掩埋在地下的陵墓之中，韓孔雀掘出來(lái)了各種生活用品，這里面就有瓷帳鉤。
當(dāng)然，除了這些特殊之處外，西夏總體上沒(méi)什么太新鮮的瓷器出現(xiàn)。
只是一會(huì)兒，韓孔雀就清理出來(lái)了11件西夏瓷，這些器物多為白釉瓷，有白瓷碗、白瓷盤(pán)和白瓷碟等，內(nèi)壁光滑，外壁較粗糙，胎細(xì)壁薄，很有代表性。
剔刻花瓷的剔刻花紋一般采用開(kāi)光構(gòu)圖，巧妙地處理了局部與整體的關(guān)系，使主題紋飾和地紋主次分明，疏密有序，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感。
西夏瓷器中的碗、盤(pán)、缽等圈足器，均挖足較深(俗稱(chēng)“挖足過(guò)肩”)，器壁近底處較厚，近口處較薄，底則更薄，這是因?yàn)橥搿⒈P(pán)等主要用頂碗覆燒法燒制而造成的。
頂碗覆燒法支撐點(diǎn)在圈足部，為了能撐個(gè)坯體，不至于坯體變形，所以近底處的器壁是最厚的地方。
同時(shí)，為了減輕坯體的壓力，近口處器壁略薄，器底最薄。
器物外壁多掛半釉，施釉較薄。白釉碗、盤(pán)內(nèi)底有沙圈，其他釉色則為澀圈。
白釉瓷和剔刻花瓷在西夏瓷器中最具特色，西夏瓷胎色多呈灰白色或淺黃色，故白釉瓷均施化妝土，蓋抓色，然后掛釉。
既然有瓷器，那么肯定就有陶器，先前韓孔雀就現(xiàn)了大批的陶制建筑構(gòu)件，而現(xiàn)在在瓷窯之中，韓孔雀又有新現(xiàn)。
成吉思汗陵墓真可謂是一座寶庫(kù)，在那座瓷窯當(dāng)中，韓孔雀還撿到了不少宋、西夏的陶瓷標(biāo)，包括一批難得的刻花、剔花、劃花、瑩標(biāo)以及窯具，而更為難得的是一批大型陶瓷建筑構(gòu)件。
這批陶瓷構(gòu)件十分罕見(jiàn)，其中孔雀藍(lán)釉和素三彩構(gòu)件尤為珍貴，它們應(yīng)是西夏晚期的宮廷大型建筑使用的陶瓷構(gòu)件的殘件。
同時(shí)，韓孔雀還現(xiàn)了一枚黃色琉璃瓦當(dāng)，據(jù)此，韓孔雀推測(cè)，這個(gè)瓷窯應(yīng)是當(dāng)年西夏國(guó)宮廷用瓷，和宮廷建筑用瓷構(gòu)件的燒造窯口，而蒙a古人是把人家的宮廷御用窯口整體搬區(qū)了這里。
這個(gè)現(xiàn)可把韓孔雀高興壞了，要知道宋代是中國(guó)瓷器生產(chǎn)的繁榮時(shí)期，五大名窯定、汝、官、哥、鈞）爭(zhēng)奇斗妍，八大窯系遍布國(guó)，后人對(duì)宋瓷的研究碩果累累。
但一直以來(lái)，人們對(duì)地處祖國(guó)西北的磁a窯堡，西夏古瓷窯址和西夏制瓷工藝知之甚少，以至于198年前后編寫(xiě)大型巨著中國(guó)陶瓷史時(shí)，苦于沒(méi)有可靠資料，未能將西夏瓷寫(xiě)入其中，留下一個(gè)莫大的遺憾。
直到上個(gè)世紀(jì)七十年代，寧a夏文物考古工作者對(duì)西夏陵區(qū)進(jìn)行掘；八十年代，又對(duì)靈武磁窯堡進(jìn)行了掘，兩次掘才出土了大量西夏瓷器。
西夏陶瓷研究是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程，先前沒(méi)有多少西夏瓷器供人研究，所以進(jìn)展緩慢。
不過(guò)，所有考古學(xué)家都認(rèn)為，如果要想有所現(xiàn)，肯定要在蒙a古人占據(jù)的地方尋找，因?yàn)樽詈笪飨木褪潜幻晒湃藴缃^的，他們最后的財(cái)富，都落入了蒙a古人的手中。
這一觀點(diǎn)在五十年代被證實(shí)，1956年內(nèi)蒙a古伊金霍洛旗敏蓋鄉(xiāng)，現(xiàn)兩件黑釉剔刻花瓶，最初被定為元代，后又歸入宋代。
這兩件經(jīng)瓶為非掘品，沒(méi)有地層關(guān)系和可靠年代的實(shí)物佐證，但最后認(rèn)為“可能與西夏有關(guān)”。
如果這個(gè)是可能的話(huà)，那么在198、1986年，內(nèi)蒙伊金霍洛旗、準(zhǔn)格爾旗現(xiàn)多處窖藏，再次出土一批西夏瓷，這次就比較肯定了。
所以，當(dāng)時(shí)就有人猜測(cè)，當(dāng)年蒙古人從西夏掠奪的文物，不止是這么一點(diǎn)，應(yīng)該還有更多的文物被藏了起來(lái)，而最大的可能就是歷代蒙古帝王的陵墓，其中成吉思汗陵又是最有可能出現(xiàn)西夏文物的地方。
現(xiàn)在這一觀點(diǎn)算是被韓孔雀證實(shí)了，但是他卻不能廣而告之。
現(xiàn)寶貝，研究寶貝，是韓孔雀的愛(ài)好，現(xiàn)在沒(méi)事，韓孔雀也不介意多研究一下這次寶貝。
玉壺春瓶、碗、罐、人頭像，一件件的過(guò)手，這些瓷器，只有上面帶有銘文的，韓孔雀才會(huì)仔細(xì)研究，如果沒(méi)有什么特點(diǎn)，韓孔雀就立即收起來(lái)。
也許這批瓷器是出自西夏王宮，所以帶有銘文的還有不少，比如一件黑釉洶瓶，來(lái)韓孔雀沒(méi)有重視，但是拿在手里，韓孔雀就摸到了上面的銘文，仔細(xì)查看，韓孔雀現(xiàn)這件洶瓶的腹部刻有西夏文。
就連這么一件型瓷器上面，都有著西夏文，那么其他瓷器，韓孔雀就不得不更加重視了，所以他很快就現(xiàn)了不少帶有銘文的瓷器。
韓孔雀現(xiàn)，瓶子、罐子和須上面，往往都有西夏文。
有了這個(gè)現(xiàn)，韓孔雀再次清理了一邊他現(xiàn)的須，果然，這里面還真有不少帶有銘文。
韓孔雀還真沒(méi)有想到，西夏人居然有在須、洶瓶上面刻錄銘文的習(xí)慣，要不是無(wú)意之中在那件洶瓶上現(xiàn)了銘文，韓孔雀還真會(huì)錯(cuò)過(guò)不少帶有銘文的須。(未完待續(xù)。)
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