兩株巍峨?yún)⑻斓钠刑針?shù)撐住東方琉璃凈土，青色寶焰徐徐燃燒，煅燒著藥師王佛跳出以后留下的氣息與印記，印記漸漸融入了歷史長(zhǎng)河，氣息則宛若實(shí)質(zhì)，隨著寶焰的收縮，凝聚成一枚青藍(lán)色琉璃珠，與之前的舍利子相比，內(nèi)中少了重重佛影與和枯榮菩提，愈發(fā)明澈剔透，似乎裝載著虛幻的、毫無(wú)雜質(zhì)的波光。
月光菩薩將手一攤，青藍(lán)色琉璃珠盤(pán)繞一圈，落入了祂的掌心，映照著皎潔月光，閃爍著青藍(lán)波光，分外夢(mèng)幻。
“配合相應(yīng)陣法，此物能送你們安然歸去。”月光菩薩淡笑將琉璃佛珠飛給了孟奇。
在藥師王佛涅槃重生，跳出了時(shí)光與命運(yùn)長(zhǎng)河后，祂似乎徹底明悟佛言，參透了諸多秘辛，知道了孟奇等人的真正來(lái)歷。
之前悚然一驚的孟奇暫時(shí)遺忘了迷惑，心頭泛起喜意，尊敬接過(guò)青藍(lán)色琉璃佛珠，有了它，就能借助逗比大哥布置的陣法安然回歸了！
此時(shí)，月光菩薩話鋒一轉(zhuǎn)道：“這只是能助你們安然返回，可要是歷史變遷太大，一樣難逃夢(mèng)幻泡影的結(jié)局，因此得處理好手尾方可回歸，而且剛才我提過(guò)，青帝送你一人前來(lái)便已足夠，其余法身來(lái)到當(dāng)前恐怕是別的大人物的手筆，不達(dá)成祂的目的，你覺(jué)得你們回得去嗎？”
“菩薩言之有理。”孟奇輕輕吐了口氣，腦海念頭電轉(zhuǎn)，從頭到尾梳理起這次的經(jīng)歷，不再當(dāng)做大能交手的余波，純屬意外，而是有人刻意安排，之后的經(jīng)歷恐怕也部分在別人棋局當(dāng)中。
視角一變，有些事情頓時(shí)分明。不再迷霧一團(tuán)！
自己一直很疑惑為何大智圣僧會(huì)設(shè)局對(duì)付自己，不僅動(dòng)用了六字真言符帖，而且還祭出了彌勒佛祖的絕世法寶后天袋。
自己在未來(lái)拒絕了彌勒通過(guò)戒賭和尚傳遞的好意，可彌勒不是彼岸者，此時(shí)的他不可能知道此事。除此之外。自己初來(lái)乍到，在中古連和尚都還沒(méi)怎么遇到過(guò)，與彌勒無(wú)冤無(wú)仇，沒(méi)有瓜葛，他為什么平白無(wú)故對(duì)付自己？
如今再想，自己是被青帝送來(lái)，“肩負(fù)”著點(diǎn)醒他過(guò)去佛門之身的任務(wù)。牽涉他登臨彼岸的關(guān)鍵。若是被彌勒通過(guò)大智圣僧擒住，帶去凈土，聽(tīng)他“講經(jīng)法”，等到時(shí)間耗盡，自行回歸，則青帝的謀劃便算落空，錯(cuò)了這個(gè)村，日后就算再送人前來(lái)。也未必還有這個(gè)店，可以點(diǎn)醒藥師王佛。畢竟歷史雖然不變，但跳出時(shí)光長(zhǎng)河的機(jī)會(huì)可不會(huì)多，不得牽扯“當(dāng)前節(jié)點(diǎn)”的問(wèn)題，而“當(dāng)前節(jié)點(diǎn)”是始終在往前推進(jìn)的。
所以，彌勒看似是無(wú)緣無(wú)故對(duì)付自己，其實(shí)是意在青帝，阻礙他在彼岸道路上的關(guān)鍵一步！
而彌勒絕非彼岸者，頂多造化，他不可能知曉未來(lái)青帝之事，也就是，他背后有彼岸大能的指點(diǎn)，至于是哪位彼岸大能，結(jié)合古籍記載的彌勒有關(guān)事跡，孟奇懷疑是阿彌陀佛，有著號(hào)稱天地滅我不滅，宇宙毀我不毀的圓滿報(bào)身凈土，成道于多個(gè)紀(jì)元前，一位非常古老和強(qiáng)大的彼岸者！
是他在阻攔青帝證道！
此時(shí)有彼岸者幕后謀劃，自己卻逃過(guò)了六字真言符與后天袋的雙重鎮(zhèn)壓，順利發(fā)現(xiàn)了純陽(yáng)子“我是誰(shuí)，誰(shuí)是我”的留言，明白了該尋找青帝相關(guān)，從而聯(lián)想到藥師王佛、東方琉璃凈土與月光菩薩。
這恐怕也藏著另外一位彼岸大人物的身影。
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孟奇思緒漸漸清晰，諸多事情開(kāi)始呈現(xiàn)出它另外一面的含義。
自己之所以能逃過(guò)六字真言符與后天袋的雙重埋伏，最重要的原因不是自己機(jī)警，功法玄奇，而是自己“恰好”突破至了地仙，否則自己人仙境界的自己，連第一重封印都未必能闖得出！
自己成就地仙，有賴于“魔師”韓廣的相助，天庭遺跡內(nèi)一夜五年。
他什么讓自己光芒更加耀眼，以造成對(duì)比陰影，掩蓋他的天帝之路，免得成為眾矢之的，確實(shí)發(fā)自肺腑，不像作偽，可真話與部真話完不同，這個(gè)理由之下遮掩的是讓自己成就地仙，以助青帝邁出證道的關(guān)鍵一步？
孟奇暗自吸了口氣，魔師不愧是魔師，如果信他的話，那真是被騙死都不知道怎么回事，可若一點(diǎn)也不信，同樣死不瞑目！
韓廣身才天仙，即使格局再大，手段再?gòu)?qiáng)，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到攪合彼岸者棋局的地步，只能成為棋子，而他是誰(shuí)的棋子呢？誰(shuí)在助青帝邁出證道的關(guān)鍵一步？
光陰刀？這口號(hào)稱莫測(cè)第一的彼岸級(jí)神兵還殘留著天帝遺志？等于已經(jīng)隕落萬(wàn)古的天帝提前布局相助青帝？
若是如此，天帝也未免太可怕了吧？孟奇皺了皺眉，覺(jué)得不太可能。
韓廣還是輪回者，未曾斬?cái)嗯c封神榜的聯(lián)系，莫非得了陸壓的指點(diǎn)？從陸壓讓自己去瑤池拿昊天鏡核心碎片與尋找青帝看，有一定可能，但陸壓**成還未登臨彼岸，即使是，也處于被鎮(zhèn)壓的狀態(tài)，拿什么制衡古老的彼岸者阿彌陀佛？
這個(gè)思路謎團(tuán)想不通，孟奇又換了視角，自己來(lái)是想去真武派得到的秘藏，然后是純陽(yáng)子陵寢和洗劍閣秘藏，基不會(huì)去玉皇山，也就進(jìn)不了天庭遺跡，遇不了“魔師”韓廣，無(wú)法一夜五年，登臨地仙。
之所以自己選擇先去玉皇山，是因?yàn)椤皵?shù)圣”王道臨的引導(dǎo)。
這，這老神棍！
王家傳承自上古，秘密眾多，與某位彼岸者有聯(lián)系實(shí)屬正常，當(dāng)然，他也可能是懵懵懂懂被引導(dǎo)……到了這一步，孟奇又想不下去了，可能的彼岸者太多。
“彼岸大人物出手向來(lái)講究因果，讓你做事，即使你自身并不清楚在幫他，也不會(huì)不給好處，從這方面也許能判斷一二。”月光菩薩靜靜看著孟奇思索，突然插了一句。
祂似乎對(duì)幫助青帝的那位彼岸大人物究竟是誰(shuí)也很好奇。
“好處？”孟奇沉吟了一下，自己來(lái)到中古惹得麻煩不少，好處也是不少，換來(lái)了完整的“誅仙劍經(jīng)”與“絕仙劍經(jīng)”，一夜五年，成就了地仙，以及，以及“一氣化三清”這門大神通！
孟奇忽然一驚，腦海內(nèi)像是有電光閃過(guò)，照亮了所有幽暗。
“誅仙劍經(jīng)”與“絕仙劍經(jīng)”是身之物換來(lái)的，不算額外好處，成就地仙是必須的，好處是好處，但也只能是順便，與講究因果搭不上邊。
而一氣化三清是道德天尊的大神通；自己身懷他親手所書(shū)的《道德經(jīng)》，化身老聃，傳道封神，擺脫魔佛多有依仗于此；青帝有道門之身太乙天尊，化身純陽(yáng)子更是道德門下；陸大先生有金剛鐲碎片；洗劍閣領(lǐng)悟的太上道體更接近這位“太上”的理念；自己與道德天尊、青帝有關(guān)的純陽(yáng)子與東陽(yáng)別府等頗為糾纏……
如此種種，孟奇雖然沒(méi)有明確的證據(jù)和邏輯完美的推斷，但幾乎已經(jīng)能夠肯定，相助青帝邁出證道關(guān)鍵一步的是道德天尊，最古老的彼岸者之一！
果然，只有彼岸者才能抗衡彼岸者！
這是古老與古老的對(duì)弈！
想要登臨彼岸，沒(méi)有其中一位乃至幾位彼岸者的支持，幾乎沒(méi)有可能！
“其余之人被道德天尊送來(lái)中古，一是借助古爾多等心懷叵測(cè)之輩，打開(kāi)純陽(yáng)子陵寢，讓自己能夠發(fā)現(xiàn)純陽(yáng)子乃青帝化身，有‘我是誰(shuí)，誰(shuí)是我’的迷惑之言，從而醒悟該來(lái)東方琉璃凈土，一是混淆視線，隱藏目的，影響阿彌陀佛和其他彼岸者的判斷，懷疑還有其他彼岸者參與，以至各有顧忌，免得節(jié)外生枝，而相應(yīng)的好處是，回到中古，能找到前世，留下一點(diǎn)印記，日后妙用無(wú)窮，真是好大手筆！”孟奇內(nèi)心贊嘆了一聲。
至于高覽是不是人皇劍渾水摸魚(yú)送回來(lái)的，陸壓或韓廣是不是有道德天尊的牽扯，金皇是否想趁機(jī)布局，這才試圖與自己合作，招攬夜帝，這都無(wú)關(guān)緊要了。
“看來(lái)施主已經(jīng)明白。”月光菩薩微笑道。
孟奇指了指自己的芥子環(huán)：“應(yīng)該是那位。”
“原來(lái)是那位。”月光菩薩松了口氣，臉上笑容更盛，風(fēng)趣道，“也許施主回到未來(lái)，我們還能再會(huì)。”
這，這是指青帝將扭轉(zhuǎn)歷史，撐到修正，讓祂活過(guò)魔佛之亂？孟奇再次驚訝了。
當(dāng)然，以青帝之智，肯定會(huì)選擇對(duì)歷史影響最的辦法，比如自己破碎一點(diǎn)凈土，幫月光菩薩斬出分身或者其他類型的身份代死，然后避居混沌內(nèi)的凈土，直到大劫方才現(xiàn)世。
至于青帝是不是已經(jīng)成就彼岸，孟奇懷疑不是，他的狀態(tài)很奇怪，自開(kāi)道路后就很難用常識(shí)來(lái)衡量，無(wú)法用原的境界劃分來(lái)鑒定。
他應(yīng)該是有了彼岸的能力，但還需要點(diǎn)醒溝通融合過(guò)去的種種分身等，徹底找回所有“自我”，一步一步，最終才成就彼岸，如今只是關(guān)鍵一步。(未完待續(xù)。)
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