商戰(zhàn)教父···第一千三百一十七章···相親節(jié)目（）
“你要出名了你信嗎？”岑珂打趣地問(wèn)陳銘道。
“不會(huì)的，看不清楚臉，沒(méi)有人知道是我。”陳銘搖了搖頭。
“我會(huì)，你就會(huì)�！贬婀首魃衩�。
一看兩人才一見(jiàn)面就這么來(lái)電，那岑珂的媽媽頓時(shí)一陣欣慰，對(duì)陳銘真是看得非常順眼，而就連醉翁之意不在酒的岑天驕這個(gè)時(shí)候也忽然覺(jué)得，要是自己女兒跟這位“斥候”大人好上的話，也是一件不錯(cuò)的事情，要知道，無(wú)論是安感還是經(jīng)濟(jì)水平，這位“斥候”先生都能夠帶給自己女兒組大的滿足，這是任何一個(gè)其他男人都做不到的事情。
而陳銘，此時(shí)看上去似乎也并不排斥岑珂，這也是岑天驕所希望看到的。
于是這一頓晚飯，在一種極為融洽的氛圍之中結(jié)束，而陳銘自然也需要遵循和岑天驕的約定，從今天開(kāi)始，要盡力接近岑珂，然后保護(hù)她的安危。
事實(shí)上，從這一刻起，岑天驕才有了刻意給兩人安排空間和機(jī)會(huì)撮合兩人的想法，當(dāng)然，此時(shí)的岑天驕也并不知道自己女兒對(duì)陳銘的態(tài)度，不過(guò)從女兒之前相親從來(lái)沒(méi)有過(guò)的興奮和積極態(tài)度來(lái)看，估摸著這姑娘也對(duì)陳銘有意思了。
晚飯結(jié)束之后，岑珂的媽媽王可趕緊拉著岑天驕陪她，故意把空間留給陳銘和岑珂，給兩人制造機(jī)會(huì)。
“去吧去吧，你們，開(kāi)車(chē)去四處逛逛也行，年輕人嘛，總是有思想碰撞才能夠提高的�！贬娴膵寢屚蹩煞浅M意地催促兩人去閑逛。
陳銘當(dāng)然也不拒絕，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后對(duì)岑珂道:“我的車(chē)還沒(méi)有回來(lái)，你開(kāi)車(chē)吧。”
“嗯�！贬嫖⒉豢刹榈攸c(diǎn)了一下頭。
岑天驕這個(gè)時(shí)候也極為滿意，他這個(gè)時(shí)候已經(jīng)在腦補(bǔ)能讓陳銘做自己女婿的畫(huà)面了，還真想不到，這位被上面的醫(yī)療協(xié)會(huì)安排來(lái)保障自己一家人安的“斥候”大人，除了解決安問(wèn)題之外，還能夠連帶他遲遲不能到來(lái)的女婿的問(wèn)題。
真實(shí)一舉兩得。
岑天驕也很高興。
另一頭，岑珂開(kāi)著車(chē)，陳銘坐在副駕駛座，兩人一路笑，很快到了學(xué)校附近的一處商業(yè)中心。
“今天是周末，會(huì)很熱鬧�！贬嬲诓窜�(chē)。
“是啊，尤其是快捷酒店里面。消費(fèi)受眾大多都是周?chē)拇髮W(xué)生�！标愩懶Φ�。
“年輕就是好啊，可以恣意揮霍自己的青春時(shí)光�！贬嫜凵衤詭小�
“不不不不不，”陳銘搖了搖頭，然后隨手把手機(jī)跟車(chē)載音響鏈接，讓岑珂能夠聽(tīng)到自己正在聽(tīng)的一首歌。
“從校服到婚紗，你不知道她搖晃了多少床榻。
從粉嫩到紫黑，你不知道她經(jīng)歷了多少摩擦。
從天真到豁達(dá)，你不知道她結(jié)識(shí)了多少人渣。
從緊湊到松垮，你不知道她承受了多少深插�！�
歌詞獵奇，唱功不堪，簡(jiǎn)直只有審美偏差的人才會(huì)去單曲循環(huán)。
陳銘做到了。
“噗……”
岑珂一口老血要噴出來(lái)，她瞇著眼睛笑道：“你簡(jiǎn)直就是怪胎。”
“我只是覺(jué)得這種聲嘶力竭的唱法比較有趣，干嚎干叫，不好聽(tīng)卻痛快。僅此而已了�！标愩憯偭藬偸�。
“恭喜，你找到可以聊天的人了，因?yàn)槲乙彩枪痔�。”岑珂伸出手去跟陳銘握手，有一種很“同僚”的惺惺惜惺惺。
陳銘不覺(jué)得自己是怪胎，他覺(jué)得自己是瘋子。
的確，這個(gè)世界上，目測(cè)再?zèng)]有他這樣不要命的瘋子了，當(dāng)年堵著一口氣就敢跟別人底蘊(yùn)雄厚季家、鮮于家、木門(mén)家正面剛，也真是不怕死不要命的。
這個(gè)世界只有偏執(zhí)狂才能夠生存。
很慶幸的是，陳銘居然找到一個(gè)能夠跟自己聊一聊這種偏執(zhí)的人，而這個(gè)人是一個(gè)女博士。
那就太好了。
……
“我覺(jué)得‘草尼瑪’三個(gè)字是非常有哲學(xué)的，因?yàn)檫@個(gè)詞匯往往很容易道而很難做到，但卻是對(duì)人類幾千年倫理綱常的無(wú)盡嘲諷和戲謔，輕描淡寫(xiě)、輕松寫(xiě)意�！�
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，陳銘居然跟一個(gè)女孩子家聊到“草尼瑪”這個(gè)話題了，然后兩人得出了驚人一致，這一國(guó)罵能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、傳承至今，也是有原因的。
“我覺(jué)得你可以為‘草尼瑪’寫(xiě)一篇人文歷史的論文了，就討論國(guó)罵在中國(guó)文化發(fā)展的場(chǎng)合之中所起到的關(guān)鍵作用以及生生不息、源源不絕的文化張力，你是嗎，女博士�！标愩懞歪孀谝患已b潢頗為高檔的咖啡廳里面，聊著一些俗不可耐卻又牛逼哄哄的課題。
到這個(gè)時(shí)候，陳銘才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)之前所看到的岑珂身上那種高雅圣潔是假象，這位女博士身上出來(lái)這些氣質(zhì)，還有著一種偏執(zhí)到難以言喻的思想，這種思想讓她簡(jiǎn)直可以從前一秒還是坐而論道的圣女，下一秒就可以成為歷盡風(fēng)塵，人生感悟深不見(jiàn)底的風(fēng)塵女子。
更可怕的是，這個(gè)女人連一次正經(jīng)的戀愛(ài)都沒(méi)有談過(guò)，這就更可怕了。
當(dāng)然，可怕，也可啪。
不過(guò)陳銘暫時(shí)還沒(méi)有這個(gè)念頭，他是來(lái)保護(hù)別人的，第一天就把別人給睡了，那豈不是活生生把李齊大人“斥候”的名號(hào)給砸碎了？
“我以前寫(xiě)過(guò)這篇論文，《討論國(guó)罵的文化內(nèi)涵和社會(huì)屬性》，主要內(nèi)容是分析國(guó)罵產(chǎn)生的深刻的社會(huì)文化心理背景，把對(duì)方母親作為咒罵對(duì)象,認(rèn)為母親應(yīng)對(duì)子女的不當(dāng)行為負(fù)終極責(zé)任;語(yǔ)言上對(duì)女性施加性暴力,反映出國(guó)人對(duì)待性的態(tài)度;深受家族觀、血統(tǒng)觀、貞潔觀影響的使用者對(duì)咒罵效果充滿自信。在特定的語(yǔ)境下,國(guó)罵表現(xiàn)出不同的功能,成為另類國(guó)罵�！�
岑珂平淡無(wú)奇地回答道，好像在述一件尋常無(wú)比的事情一樣，這讓她旁邊不遠(yuǎn)處走過(guò)給客人續(xù)杯的服務(wù)員一臉詭異的表情，難以想象這些詞匯出自于一個(gè)看上去文靜幽雅的美女。
岑珂倒是無(wú)所謂至極，用一正經(jīng)的方式繼續(xù)跟陳銘胡八道著，氣氛異常融洽。
于是陳公子這個(gè)非常擅長(zhǎng)使用國(guó)罵的高人和岑珂這位可以花幾年研究國(guó)罵的神仙，兩人一拍即合，居然就這這個(gè)話題聊到了深夜。
國(guó)罵是真國(guó)術(shù)。
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