從玉塔出來后，可以直接到“瓷塔”。rg

    瓷塔才是整個“崇華山博物院”收藏最為豐富的地方。

    也是國寶最多的一種。

    僅僅是同類型的之間進行比較。

    因為還有一個大殿，專門收藏傳奇國寶的。

    ······

    在瓷塔之中，有唐朝的“唐三彩”，宋朝的五大名窯，還要極度稀少的柴窯等等。

    當然，最不能忘記的還有一種瓷器，赫赫有名的——青花瓷。

    青花瓷釉質透明如水，胎體質薄輕巧，潔白的瓷體上敷以藍色紋飾，素雅清新，充滿生機。

    青花瓷一經出現便風靡一時，成為景德鎮的傳統名瓷之冠。與青花瓷共同并稱四大名瓷的還有青花玲瓏瓷、粉彩瓷和顏色釉瓷。

    另外，還有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常，各有特色。

    這些，周瑞的手里擁有大部分。

    但是擁有的并不。

    瓷塔的第一層，放著晚清民國時期的瓷器。

    可以是瓷塔之中，價值最低的。

    瓷器的價值分類是最為明顯的。

    價值高的，上億。

    如元青花。

    幾年前，一件鬼谷子下山元青花在拍賣會上，以14萬英鎊拍出，加傭金后為萬英鎊，折合人民幣約3億，創下了當時藝術品在世界上的最高拍賣紀錄。

    而有的瓷器，實話，也就幾百塊錢。

    民國時期很多高仿的。

    當然，現在的藝術品更不值錢。

    從藝術品市場行情來看，最值錢的還是元明清時期瓷器。

    特別是元青花。

    其次是宋朝瓷器。

    不指五大名窯。

    五大名窯要是官窯，那價值可就大了。

    特別是宋朝的“柴窯”。

    這東西根就不是錢財可以買到的。

    宋朝的瓷器十分精美，但是相比于元青花的數量，還是要多一些，特別是民窯的瓷器。

    宋朝之后是唐五代時期瓷器。

    這個時期的瓷器，最為著名的便是——唐三彩。

    唐三彩始見于唐高宗時，開元年間極為盛行，器物造型多樣，色彩絢麗，到天寶以后數量逐漸減少。

    唐三彩在唐代時期作為隨葬品使用，用于殉葬。

    后來隨著人們對唐三彩的關注增多，以及唐三彩復原工藝的發展，人們熱衷于文房陳設，是饋贈親友的良品。

    唐三彩不僅在唐代國內風行一時，而且暢銷海外。還在印度、東瀛、朝鮮、伊朗、伊拉克、埃及、意大利等十多個國家發現唐三彩。

    ······

    其次還有一些其他朝代的瓷器。

    有“實景紅包”這個大殺器存在。

    只要有經常到一些“古董店”或者拍賣行去，還能擔心沒有文物不成。

    對于瓷塔，周瑞可以是十分用心的一個。

    因為瓷器易碎，所以一定要心再心。

    瓷器不像是青銅器。

    青銅器乃是青銅，即使掉在地上，也沒有什么大礙。

    但是瓷器不行。

    而且，瓷器容易被偷盜。

    特別是一些型的瓷器。

    放到懷里，誰也看不出來。

    即使是現在的檢測極其，也很難辨認。

    所以對于瓷塔的監控和防御，在整個“崇華山博物院”之中，排名第二。

    監控設施，無死角彌補所有的空間。

    而且一旦發生意外。

    鋼化玻璃里面的展臺，會自動將“文物”給隱藏起來。

    不要以為這些展臺就是普通的。

    完由合金打造而成。

    可以防型炸彈。

    ······

    在瓷塔的頂端，矗立著十八根“盤龍柱”。

    這十八根盤龍柱和青銅殿內的十二生肖差不多。

    都是陳列國寶的地方。

    十八根盤龍柱的頂端，都是一個型的展臺。

    這些展臺其實內有乾坤。

    在里面擁有著不大不的空間。

    到了晚上，機關會開啟，然后將這些文物瓷器，收入腹中。

    保護起來。

    在周瑞的手中有五大名窯，有元青花，甚至還有柴窯。

    到時候，周瑞會將他們放入到盤龍柱上面。

    因為他們代表一種文化，代表著一種底蘊。

    ······

    通過雙子塔，一路向上走去。

    會再次遇到一個宮殿。

    名叫“歸海殿”。

    這是容納外國文物的地方。

    華夏的文化璀璨。

    但是別人的文化也不容覷。

    也有很多珍貴的東西。

    比如梵高的話，女王的寶藏，騎士的兵器等等。

    在周瑞的手中，正好有一把國寶中的國寶，圣器中的圣器。

    亞瑟王的——石中劍。

    對于華夏人來，這可能沒有什么。

    但是對于歐洲人來，這東西可就不簡單了。

    亞瑟王，西歐歷史上，一個十分有名的王。

    用這把石中劍當做“歸海殿”的鎮店之寶，十分地合適。

    而且，為了襯托這把“石中劍”。

    周瑞還請人專門設計了一個展臺。

    一個十分符合歐美風格的展臺。

    ······

    至于為什么叫做“歸海殿”。

    乃是取自“海歸”之意。

    這歸海殿建設的也很大。

    主要是房間多。

    其中，歐洲一個區域，埃及一個區域，印度一個區域，美洲一個區域，亞洲國家一個區域。

    其中，這些房間還細分了。

    比如亞洲區域。

    東瀛一塊地方，高麗一塊地方。

    ······

    從歸海殿走出去之后，繼續向后走。

    會來到崇華山博物院的圣地。

    也就是最后一個大殿——“神殿”。

    為什么稱之為“神殿”。

    因為在周圍的眼中，只有“神器”，才能入住其中。

    接受萬人的敬仰，眾生的朝拜。

    接受子子孫孫的矚目。

    讓子孫后代為之驚嘆。

    周瑞手里的紫氣東來珠，就屬于這一種神器。

    其次還有“五靈八卦鏡”。

    這一個讓人驚嘆的“古法琉璃”鏡子。

    凡是能進入神殿的，都是這種用“失傳”的手藝，用匠人一生的心血，制作出來的神作。

    用“神”來命名他們，周瑞覺得他們理所應當。

    而且，在神殿之中的展臺，每一個都獨占一個房間。

    每一個的展臺都不一樣。

    就比如“五靈八卦鏡”。

    他的展臺是一雙手，正好可以將五靈八卦鏡給拖住。

    那種感覺很神圣。

    就好像一條美人魚，在手捧著水一般。

    只不過，現在手中之物由水變成了鏡子。

    ······

    神殿裝修的很大氣，也很神圣。

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