周瑞接到的第二個任務，乃是活佛濟公給他的人物。

    活佛濟公游歷人間，行善事，得善果。

    所以，他也希望周瑞可以做善事，中善果。

    周瑞一直在做慈善行動。

    而且，他和濟公不一樣，他影響的人很多。

    救助的人更多。

    所以對于濟公的任務，周瑞已經完成了。

    在任務紅包之中，周瑞獲得了濟公的佛學——酒肉穿腸過，佛祖心中留。

    即使喝酒吃肉，仍然可以參悟佛學。

    使其靈臺清明，不墜外物。

    更能讓邪魔畏懼，污穢遠離。

    濟公是一個十分傳奇的人物。

    根據杜撰，濟公乃是天上的降龍尊者轉世。

    十八歲時，投靈隱寺瞎堂慧遠禪師門下，法名道濟，神悟絕倫，為遠禪師所印可。

    因為性狂簡出，狂歌酒肆，眾僧稟請遠禪師加以懲治，后來遠禪師惟以顛僧保護之：“禪門廣大，豈不容一顛僧耶？”

    所以，人人都稱呼其為——濟顛。

    這也是濟公道號——濟顛的由來。

    師穿破衣，穿破靴，坐大石頭，睡樹底下，清風明月，高歌朗誦，傲嘯公侯，淡泊名利，異跡顯化，神通游戲，濟世救俗，解眾之苦，公正無私，釋眾迷情，世人尊稱——濟公活佛。

    ······

    周瑞領取了紅包之后，一篇文章出現在他的腦海里面。

    接著，文章的內容，什么意思，部在周瑞的心間浮現。

    周瑞頓時變成了得道高僧。

    甚至有了出家當和尚的念頭。

    不過現在，和尚也不好當。

    首先要有文憑。

    必須科生以上，有些大地方的寺廟更嚴格。

    需要研究生才能進入。

    還需要熟練的背誦各種《佛經》。

    當然，工資也不少。

    低的一萬多一個月，高的，年薪幾十萬。

    甚至還有香油的分紅。

    羨慕死個人。

    現在當和尚，也不是正經的和尚。

    每天工作八個時。

    八個時之后，私生活不限制。

    所以，見到和尚娶媳婦，開豪車，請不要吃驚。

    ······

    啥？

    為啥周瑞這么熟悉。

    因為周瑞曾經關注過。

    ······

    出現在周瑞腦海里面的文章不是別的，乃是佛教十分著名的《法華經》，也就是《妙法蓮華經》。

    《法華經》是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山所，為大乘佛教初期經典之一。

    ······

    這《法華經》十分地繞口，很多字更是生僻。

    想要完將其背誦下來，那是相當的困難。

    不過，會背了又如何。

    沒有任何的用處。

    最后一個任務紅包，乃是周瑞在葛嶺上面獲得的。

    葛嶺，道教名山勝地，海拔166米，相傳東晉時著名道士葛洪曾于此結廬修道煉丹，故而得名。

    嶺上有抱樸道院，現為國重點開放道教宮觀，尚存煉丹臺、煉丹井、初陽臺等道教名勝及古跡，嶺巔初陽臺，是晨觀日出之佳境，著名的錢塘十景之中的“葛嶺朝暾”即此。

    而周瑞獲得的紅包，正是從葛嶺上面獲得的。

    而且還和華夏歷史上，一個十分有名的大人物有關。

    那就是——葛洪。

    葛洪乃是東晉的道教學者、著名的煉丹家、醫藥學家，自號抱樸子。

    三國方士葛玄之侄孫，世稱仙翁。他曾受封為關內侯，后隱居羅浮山煉丹。

    葛洪是預防醫學的介導者。

    著有《肘后方》，書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥侯及診治。

    “天行發斑瘡”是世界最早有關天花的記載。

    其在煉丹方面也頗有心得，丹書《抱樸子·內篇》具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關化學的知識，也介紹了許多物質性質和物質變化。

    例如“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂”，即指加熱紅色硫化汞，分解出汞，而汞加硫黃又能生成黑色硫化汞，再變為紅色硫化汞，描述了化學反應的可逆性。

    又如“以曾青涂鐵，鐵赤色如銅”，就描述了鐵置換出銅的反應等等。

    周瑞獲得的任務紅包，就是葛洪發布的任務。

    紅包任務——任勞任怨，歷史記載，葛洪年輕時，家中貧窮請不起仆人，家里的籬笆壞得不像樣也不修理，常常需要撥開雜亂的草木出門，又推開雜草進屋。

    家中數次失火，收藏的典籍都被焚毀了，他就背起書簍步行，到別人家抄書，他賣木柴買紙，借火光讀書。

    任務要求——照顧好葛洪的居家生活，讓安心讀書。

    ······

    周瑞看完這個任務之后，那叫一個無語啊，這是讓自己成為“保姆”啊。

    最后，周瑞也接受到了這個任務。

    領取完西湖所有的紅包之中，周瑞在西湖鄰近的地方找了一家酒店，然后住了進去。

    住進酒店之后，周瑞捏碎了手里的令牌，傳時空，進入到“葛洪”的時代。

    因為這個任務，相對于蘇的任務，好完成一些，不就是當保姆嘛。

    這個我擅長。

    無論是看病，還是做飯，亦或者打掃衛生，周瑞都會。

    當然，在進入葛洪時期的時候，周瑞也稍微準備了一些東西，比如錢財。

    又比如一些其他的東西。

    ······

    周瑞進入到葛洪的年代之后，詢問了一下悠，并沒有給他安排特殊的身份，所以，所有的一切都要看他自己。

    周瑞看了看周圍的環境，前不著村，后不著店。

    完就是鳥不拉屎的地方。

    周瑞無奈，只能沿著山道，向一個方向而去。

    很快，周瑞便來到了一處村莊。

    接著，他開始到處打聽葛洪居住的地方。

    還別，還真讓他打聽到了。

    葛洪出身江南士族，13歲時喪父，家境漸貧。

    后來葛洪以砍柴所得，換回紙筆，在勞作之余抄書學習，常至深夜。

    鄉人因而稱其為抱樸之士，他遂以“抱樸子”為號。

    性格內向，不善交游，只閉門讀書，涉獵甚廣。

    其祖在三國吳時，歷任御史中丞、吏部尚書等要職，封壽縣侯。其父悌，繼續仕吳。吳亡以后，初以故官仕晉，最后遷邵陵太守，卒于官。

    葛洪為悌之第三子，頗受其父之嬌寵，年十三，其父去世，從此家道中落，乃“饑寒困瘁，躬執耕穡，承星履草，密勿疇襲。……伐薪賣之，以給紙筆，就營田園處，以柴火寫書。……常乏紙，每所寫，反復有字，人尠能讀也。”

    葛洪伯祖父葛玄曾師從煉丹家左慈學道，號葛仙公，以煉丹秘術傳于弟子鄭隱。

    葛洪約16歲時拜鄭為師，因潛心向學，深得鄭隱器重。鄭隱的神仙、遁世思想對葛洪一生影響很大，自此有意歸隱山林煉丹修道、著書立。

    根據周瑞的打聽，此時的葛洪，剛剛十六歲。8)

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