周瑞得到的三個(gè)人物紅包,里面的每一個(gè)人都非同一般。
特別是鷹眼。
可以說是三個(gè)人之中,最難對(duì)付的人。
華夏有句古話,叫做——明槍易躲,暗箭難防。
要是鷹眼在暗中偷襲你,十條命都活不下來。
沈煉的武功最高,一對(duì)一,鷹眼和黑麒麟沒有是他的對(duì)手。
特別是一手刀法,十分凌厲。
沈煉的刀法不是表演用的,而是真正殺敵的刀法。
刀刀要人命,這是從戰(zhàn)場(chǎng)之上,磨礪出來的。
而最后的黑麒麟,是三個(gè)人之中,最為危險(xiǎn)的人物。
刺客,自古以來就是最為危險(xiǎn)的職業(yè)之一。
相信沒有人會(huì)喜歡刺殺。
因?yàn)椋悴恢朗裁磿r(shí)候,就會(huì)被他們斬殺。
······
三個(gè)人,實(shí)力各有千秋,作用各有不同。
周瑞得到三個(gè)人的效忠之后,將其暫時(shí)放在了萬界珠內(nèi)。
然后去檢查最后的兩個(gè)任務(wù)紅包,周瑞獲得了兩個(gè)技能。
技能,這是學(xué)識(shí)。
相信沒有人會(huì)不喜歡這東西。
畢竟得到了之后,就是自己的東西了。
在第一個(gè)任務(wù)紅包之中,乃是從一個(gè)傳承古老的劍道館之中得到的。
里面凝聚著劍道大師——宮本武藏的絕世劍術(shù)。
宮本武藏,相信沒有人會(huì)對(duì)這個(gè)人陌生。
即使是在華夏,此人的名聲也是如雷貫耳。
畢竟這貨,乃是被《王者榮耀》游戲都收錄的人物。
刨除一切負(fù)面情緒,客觀的觀看。
此人的實(shí)力確實(shí)不一般。
特別是劍術(shù)。
完全可以稱大師。
宮本武藏戰(zhàn)國(guó)末期至江戶時(shí)代初期的劍術(shù)家、兵法家、藝術(shù)家。因與佐佐木小次郎決戰(zhàn)而一舉成名。
晚年出仕于細(xì)川家。留有劍術(shù)書《兵道鏡》,兵法理論著作《五輪書》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》。
扶桑對(duì)“武士刀”都稱呼為“劍”。
沒有武士刀道,而是劍道。
這一點(diǎn)從很多動(dòng)漫之中都可以看出來。
比如說著名的《海賊王》,索隆等人明明使用的是刀,卻以劍道命名。
更以“大劍豪”為目標(biāo)。
扶桑刀劍不分家。
宮本武藏的一生可以用傳奇來形容,小時(shí)候跟從父親新免無二之助一提真學(xué)習(xí)當(dāng)理流兵法。在《五輪書》中,自述在十三歲初次決斗戰(zhàn)勝了“新當(dāng)流”的有馬喜兵衛(wèi),十六歲擊敗但馬國(guó)剛強(qiáng)的兵法家秋山,二十一歲赴京都,與來自各國(guó)的兵法家交手,從十三歲到二十九歲,決斗六十余次,沒有一次失手。
劍術(shù)以外還是手里劍和體術(shù)等多種多樣武術(shù)的高手,二十來歲已經(jīng)開創(chuàng)一派號(hào)稱“圓明一流(圓明流)”;慶長(zhǎng)十年寫下劍術(shù)書《兵道鏡》。
寬永年間完成二刀的兵法,號(hào)稱“二天一流”。
······
看到這里你會(huì)發(fā)現(xiàn),活脫脫的“主角”命格。
那真是有如神助。
在宮本武藏的決斗事跡中,最廣為人知的莫過于“嚴(yán)流島決斗”,也就是在慶長(zhǎng)年間在長(zhǎng)門國(guó)的舟島,與嚴(yán)流的劍客佐佐木小次郎對(duì)決的故事。
大部份人認(rèn)為宮本武藏在這次決斗中戰(zhàn)勝了佐佐木小次郎,但實(shí)際上決斗的經(jīng)過、勝敗、甚至宮本武藏的對(duì)手到底叫什么名字,不同資料的記載亦有不同,仍然有待查證。此外,亦有傳當(dāng)時(shí)佐佐木小次郎被宮本武藏?fù)魰灦旁诖希笥傻麓铱蛋抵袣⑺馈?br />
當(dāng)然,歷史因?yàn)樘^久遠(yuǎn),具體發(fā)生了什么,沒有人確定。
但是,那段故事,卻當(dāng)成“傳奇”流傳下來。
影響深遠(yuǎn)。
宮本武藏在扶桑的影響相當(dāng)大,以致有“真田(幸村)的槍、宮本的刀”的說法。
宮本武藏自稱:“余自幼鉆研劍法,遍游各地,遇各派劍客,比試六十余次,不曾失利。”
眾所周知,扶桑是一個(gè)崇尚武力、崇尚刀劍的民族,同時(shí),也是一個(gè)非常崇拜強(qiáng)者的國(guó)家。
說難聽點(diǎn),就是墻頭草,沒有信仰。
誰強(qiáng)大了,就去投靠誰,誰弱小了,就去壓迫誰,就去侵略誰。
比如說,盛唐時(shí)期,唐朝強(qiáng)大至極,屹立在世界之巔峰。
扶桑便派遣使者去學(xué)習(xí)。
同時(shí),放低姿態(tài)。
成為一些權(quán)臣手中的刀。
他們學(xué)習(xí)各種知識(shí),華夏的先進(jìn)技術(shù),帶回到國(guó)內(nèi)。
但是后來,國(guó)家衰弱了。
他們便開始了侵略,明朝時(shí)期,沿海出現(xiàn)大量倭寇,燒殺搶掠。
這才出現(xiàn)了“戚繼光抗倭”。
不過當(dāng)時(shí)的明朝雖然和扶桑發(fā)生了摩擦,還是大量地從扶桑進(jìn)口刀劍,從商業(yè)的角度上說,扶桑的刀劍相當(dāng)于華夏鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前絲綢、茶葉,在對(duì)外貿(mào)易中占有相當(dāng)大的比例。
至今仍保存在扶桑的草薙劍,被扶桑人尊為國(guó)寶,神器。
《扶桑書紀(jì)》里還記載了草雉劍顯靈的故事。
扶桑歷代天皇即位時(shí)作為信物的三件寶物中,也有天叢云劍——當(dāng)然,正如《菊與刀》作者魯恩·本尼迪克特所說,此劍原物已經(jīng)在一次動(dòng)亂中沉到了海底,現(xiàn)在王室所用的只是仿制品。
直到明治時(shí)期,刀劍還被認(rèn)為是武士身體的一部分,新渡戶稻造《武士道》一書中說,哪怕是無意間跨過對(duì)方的刀,也被視作是對(duì)主人的極大不敬與侮辱。
電視劇《利家與松》中,織田信長(zhǎng)無意中將佐佐成政獻(xiàn)的寶刀轉(zhuǎn)贈(zèng)給了他人,佐佐成政就相當(dāng)?shù)厥б馀c驚慌。
后來華夏式微,歐洲列強(qiáng)崛起。
于是,扶桑便投靠了歐洲,學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)。
最為著名的便是——明治維新。
沒有對(duì)錯(cuò)。
只有勝敗。
所謂勝者為王,雖然有些不恥,但無疑,對(duì)方強(qiáng)大了。
······
扶桑的戰(zhàn)國(guó)末期是一個(gè)劍客輩出的時(shí)代,當(dāng)時(shí)有名的劍客有柳生宗嚴(yán)、丸目長(zhǎng)惠、伊藤一刀齋、東鄉(xiāng)重位等。甚至連室町幕府的將軍足利義輝,也是有名的“劍豪將軍”。宮本武藏就生活在這樣的一個(gè)環(huán)境中。
而周瑞得到的紅包之中,便蘊(yùn)含了宮本武藏一生所有的劍道傳承,包括宮本武藏最為著名的——二天一流。
不過,宮本武藏的劍道傳承雖然強(qiáng),但對(duì)于此時(shí)的周瑞來說,有些弱。
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