金約柜的出現(xiàn)，如同風(fēng)暴一般，直接形成，席卷世界。
世界上信奉上帝的教徒，頓時(shí)沸騰了，紛紛前往黃金城。
想要在黃金城中，目睹他們的圣物。
一些外國(guó)記者，更是舍不得離開(kāi)。
但是，還是強(qiáng)制性離開(kāi)了。
因?yàn)椋竺孢�會(huì)有更好的東西。
從百寶殿出來(lái)，繼續(xù)向前走。
是兩座十分精美的樓閣。
雕欄玉砌，紋龍刻鳳，古色古香，古風(fēng)自然。
特別是其上面，銘刻著十分精美的圖案和花紋。
就好像華夏古代的建筑物一般。
這兩座古色古香的閣樓，左邊一個(gè)樓閣，上面寫(xiě)著“藏書(shū)閣”。
是收藏“字畫(huà)”、“書(shū)籍”等方面的文物。
可以是字畫(huà)，也可以是書(shū)籍。
這字畫(huà)不僅僅是紙質(zhì)的，還包括帛畫(huà)。
書(shū)籍也不僅僅是紙質(zhì)的，也可以是逐組建。
藏書(shū)閣，是一個(gè)十分有文化底蘊(yùn)的地方。
藏書(shū)閣一共有兩層。
一層書(shū)法字畫(huà)，一層書(shū)籍。
放置書(shū)籍的地方在第一層。
按照“秦漢之前”、“隋唐至東漢末年”、“元”、“明”、“清”等時(shí)期進(jìn)行劃分。
每一個(gè)年代的書(shū)籍，放置不一樣的地方。
其中，每一位歷史人物的著作，集中放置。
并且在其面前，貼著此人物的生前介紹。
所以當(dāng)眾人走進(jìn)來(lái)的時(shí)候，被藏書(shū)閣第一層的浩瀚給震驚了。
一排排書(shū)籍被展示放置。
并且被保護(hù)在鋼化玻璃面前。
眾人走進(jìn)去，不由驚嘆不已，很多著作，在這里都可以看到。
比如說(shuō)——四庫(kù)全書(shū)。
當(dāng)然，周瑞并沒(méi)有四庫(kù)全書(shū)的全套，但是也不少。
密密麻麻，占據(jù)了好幾個(gè)書(shū)架。
而且在書(shū)架的前面，還豎立著牌子。
牌子上面記錄著《四庫(kù)全書(shū)》的信息。
《四庫(kù)全書(shū)》全稱(chēng)《欽定四庫(kù)全書(shū)》。是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫(xiě)，耗時(shí)十三年編成的叢書(shū)，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)。共有3500多冊(cè)書(shū)，7.9萬(wàn)卷，3.6萬(wàn)冊(cè)，約8億字。
當(dāng)年，乾隆皇帝命人手抄了7部《四庫(kù)全書(shū)》，下令分別藏于全國(guó)各地。
先抄好的四部分貯于紫禁城文淵閣、遼寧沈陽(yáng)文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏，這就是所謂的“北四閣”。
后抄好的三部分貯揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣珍藏，這就是所謂的“南三閣”。
《四庫(kù)全書(shū)》的內(nèi)容是十分豐富的。按照內(nèi)容分類(lèi)分經(jīng)、史、子、集四部分，部下有類(lèi)，類(lèi)下有屬。全書(shū)共4部44類(lèi)66屬。
經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作，包括易類(lèi)、書(shū)類(lèi)、詩(shī)類(lèi)、禮類(lèi)、春秋類(lèi)、孝經(jīng)類(lèi)、五經(jīng)總義類(lèi)、四書(shū)類(lèi)、樂(lè)類(lèi)、小學(xué)類(lèi)等10個(gè)大類(lèi)，其中禮類(lèi)又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書(shū)6屬，小學(xué)類(lèi)又分訓(xùn)詁、字書(shū)、韻書(shū)3屬。
······
一張大牌子上面，記載的十分詳細(xì)。
當(dāng)然，周瑞的藏書(shū)，肯定沒(méi)有那么多。
出了《四庫(kù)全書(shū)》，還有紀(jì)曉嵐的《草堂筆記》，蒲松齡手寫(xiě)的《聊齋志異》等等。
很多都是精品。
一樓之中，除了史書(shū)典籍之外，最多的還是佛經(jīng)。
《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《地藏經(jīng)》等等。
應(yīng)有盡有。
而且還有各個(gè)朝代的手抄本。
“這是······”就在這個(gè)時(shí)候，魏老的保鏢——悟凡眼睛一亮，走到了一邊的書(shū)架前。
“竟然是六祖慧能的手抄本——華嚴(yán)經(jīng)”，悟凡有些激動(dòng)不已。
要知道，悟凡雖然還俗了，但還是佛家弟子。
乃是般若寺的高徒。
如今看到六祖慧能，頓時(shí)心生向往。
這可是一位大才。
惠能被尊為禪宗六祖，對(duì)佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅(jiān)實(shí)的意義。
惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈并建立了南宗，弘揚(yáng)“直指人心，見(jiàn)性成佛”的頓教法門(mén)。
他弘化于嶺南，對(duì)邊區(qū)以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：“實(shí)助皇王之化”；同時(shí)也引起了中原皇室的尊重和供養(yǎng)，皇室屢次迎請(qǐng)惠能進(jìn)宮，并為其建寺造塔。在滑臺(tái)大云寺的無(wú)遮大會(huì)之后，通過(guò)對(duì)南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。
悟凡呆呆地看著，接著，他發(fā)現(xiàn)，除了六組慧能之外，還有其他一些大師的手抄典籍。
只不過(guò)，沒(méi)有六組的名聲大。
其中還有他們般若寺的傳奇祖師——法印。
······
眾人在一樓停留了一段時(shí)間后，直接上了二樓。
相比于一樓的書(shū)籍，二樓收藏的時(shí)字畫(huà)。
有書(shū)法，有繪畫(huà)。
還有手稿。
比如說(shuō)蘇軾的家書(shū)等等。
二樓也分為幾個(gè)區(qū)域。
一半收藏書(shū)法，一半收藏丹青。
在進(jìn)行房屋設(shè)計(jì)的時(shí)候，已經(jīng)將展示的地方設(shè)計(jì)好。
地方很大，完全不用擔(dān)心會(huì)容納不下。
二樓上的重寶有很多。
眾人見(jiàn)到了唐寅的作品，見(jiàn)到了朱耷的作品，齊白石的作品，張大千的作品······
琳瑯滿目。
這些不是最為重要的。
二樓的鎮(zhèn)館之寶，乃是畫(huà)圣吳道子的一幅畫(huà)。
衣帶飄飄。
道法天成。
讓前來(lái)參觀的那些前輩，頓時(shí)瞪大了眼睛。
恨不得直接拿出來(lái)。
因?yàn)榻裉靵?lái)的都是有頭有臉的人物。
而且，每一個(gè)都不一般。
所以周瑞破例，讓眾人進(jìn)入其中，可以入手觀賞，讓眾人十分的激動(dòng)和高興。
要知道，這可是畫(huà)圣吳道子的作品啊。
眾人入手之后，贊嘆不已。
······
畫(huà)圣吳道子，算是這些名作之中，名氣最大的一個(gè)。
他的作品，也無(wú)愧于國(guó)寶。
因?yàn)闀r(shí)間有限，盡管眾人十分的不舍得的。
但還是前往下一個(gè)地點(diǎn)——“四寶閣”。
華夏古時(shí)候有“文房四寶”——筆墨紙硯。
四寶閣就是收藏“筆墨紙硯”的地方。
而且四寶閣并不僅僅是收藏筆墨紙硯的地方，除此之外，還有“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”中的“印章”，以及“琴棋書(shū)畫(huà)”中的古琴。
而且閣樓里面的每一個(gè)房間，都有自己的名字。
收藏“古琴”的房間，叫做“抱琴室”，收藏“印章”的地方，叫做“章印苑”等等。
抱琴室之中便有——大圣遺音，九霄環(huán)佩等名琴。
還有傳聞之中的——繞梁。
而繞梁的出現(xiàn)，也徹底讓眾人坐不住了。
黃金城里面出現(xiàn)的文物之貴重，東西之繁多，國(guó)寶之秘籍，讓眾人大為震驚。
保護(hù)，必須重點(diǎn)保護(hù)！
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