隨著時間的推移，出海的兒童少年陸續(xù)歸來。
附近千里方圓只此一個島嶼，歸航也只有這一個目標(biāo)。
許廣陵原本還擔(dān)心會不會有小孩子迷失，畢竟出海的那些人中，最小的才五六歲！若在地球上的那時候，這般年齡的孩子才上著幼兒園，只有相當(dāng)少數(shù)的才上著小學(xué)！
但在這里，他們已經(jīng)被迫承擔(dān)起了成年人的職責(zé)。
不過他的擔(dān)心是多慮了，在他回來第二天的中午，島上就升起了一根高高的柱子，足有幾十米高，而柱子最上方，五顏六色的彩旗飄搖。
在這可見度極好的環(huán)境中，以那些小孩搖舟的速度，只要他們不是瞎子，就都能看到標(biāo)識。
島上升起這旗幟，也是通知他們，可以也必須返航了。
不論找沒找到東西。
為什么出海的盡是兒童少年？最大也不超過十八歲，也就是兩個九歲？
許廣陵暫時還不知道究竟。
但其實猜也能猜出來，要么大人出海就回不來，或者折損大，這個可能性比較��；要么只有這些兒童少年，出海才能有所收獲。
基本上，不外乎這兩個原因。
這一次，島上的收獲究竟有多少，許廣陵沒有再去監(jiān)察。
他完全地收起了神識感應(yīng)，真正地當(dāng)起了一個普通小孩，該吃吃，該睡睡，該和小伙伴交流，也正常交流。
他家周邊的那些小孩也都回來了，個個身上脫了層皮，被曬得有點慘，但好在，確實是全都回來了，然后就是交流信息，有的高興有的激動，也有的沮喪和失望。
沒有收獲，并不會受到懲罰。
而且從整個島上的情況來看，絕大部分出海的都沒有收獲，不過許廣陵的這個松散小團體，收獲稍微有一點兒高。
有收獲的，就會獲得獎勵。
獎勵之一是衣服，嶄新的，整套的，其實也就是短褲和汗衫就是一套，但一人至少三套。
獎勵之二是藥劑，淡紅色的藥丸，這個是先問家里有幾人，有幾人就發(fā)幾顆。
獎勵之三就是名額了，離開這里的資格，但凡撈到橙色以上花的小孩，都可以去到外面。
沒有和其他小孩一起，許廣陵單獨地領(lǐng)到了獎勵，他的獎勵在這三樣之外，甚至還包括了兩顆蔬菜，嗯，像是大白菜一樣的！
這個三口之家，接下來，充滿了激動喜悅。
兩顆蔬菜估計只夠一頓吃的，但當(dāng)然不是一頓吃，一頓他們只吃一顆葉片！和海魚一起燉煮，屋子里飄滿了前所未有的味道，如果只通過兩個大人的神情來觀察，這絕對比王母娘娘的蟠桃盛宴更為美味。
淡紅色的藥丸，可以大補元氣，許廣陵意外地發(fā)現(xiàn)它的效果居然相當(dāng)不錯！
就算是在外頭，這估計也是很不錯的藥劑了，弄不好甚至?xí)喈?dāng)珍貴，至少一般人應(yīng)該享用不起。除非，這個世界的靈氣級別很高。
有了這個，許廣陵就放心了。
一人一粒藥丸下去，活到五十歲，問題不大。
許廣陵并沒有動什么手腳，比如把這藥丸改善或采取什么其它的調(diào)理手段等。
這片海域的情況實在不明，任何額外的動作，都隱藏著風(fēng)險，有可能給兩個大人帶去莫名的禍患，實在沒有必要。
所以，就這樣了。
在這件事上，前前后后，許廣陵的表現(xiàn)里外如一，和其他的普通小孩沒有任何兩樣！
服了藥丸之后的第二天，兩個大人的精神及整個身體狀態(tài)明顯比之前好很多，而他們的高興激動和自豪仍然持續(xù)著，估計還會持續(xù)很久。
而當(dāng)談到自家孩子將要離開的事情時，兩個大人毫無擔(dān)憂之色。
有的，只是激動。
“爹地，媽姆，我要離開這里去外頭了，你們不擔(dān)心嗎？”許純真問道。
“不擔(dān)心，不擔(dān)心！”他的媽姆笑著。
“石頭！”他的爹地很語重心長，“外頭才是人過的日子�。 �
許廣陵聽得一愣。
要不是看你完全就是個普通人，我還以為你是外面被流放進來的罪民呢。不過許廣陵估摸著，他這一世的曾祖父又或曾曾祖父應(yīng)該是罪民，反正隔得不會太久。
從之前在深海中獲得的信息來看，島上其實沒有真正的土著。
這原本就是個死寂之島，毫無人煙。
所以現(xiàn)在島上的所有人，其或遠(yuǎn)或近的祖上，都是“罪民”。
很快地，離開的日子來臨了。
和許廣陵一起離開的，有一百多個。
登上大船的時候，許廣陵回身而望，他這一世的父母都在送別的人群之中，他們和其他父母一樣，不敢嚷嚷出聲，但都是不停地?fù)]著手。
隨著那些甲士最后登上船，大船就此啟航。
大海始終無波，而航程中也沒有遇到任何波折，但直到大船又一次地靠岸，徹底地從海中來到了陸地，許廣陵才真正地安下心來。
他更發(fā)現(xiàn)那些甲士他們也都大大地松了一口氣，就仿佛死里逃生一般。
大海的盡頭是荒漠，而荒漠的盡頭，陸續(xù)地出現(xiàn)少量的草類以及灌木類植株。
在地球上，這種環(huán)境叫戈壁。
這一天傍晚，漫漫戈壁中，出現(xiàn)了一個小鎮(zhèn)。
而一路行程到這里，天地間，元氣及靈氣已經(jīng)是從無到有，從有到盛了，指數(shù)已經(jīng)攀升到了2.5的程度！
在許廣陵的定義中，這已經(jīng)可以算是“靈地”了，而且是相當(dāng)不錯的靈地。
一路上，雖然是舟車勞頓，但那些甲士的精神卻是越來越好，因為他們開始修煉。
許廣陵這些島上來的小孩子自然是不知修煉為何物的，但他們的精神同樣在變好，甚至，變好的幅度比那些甲士還要更甚！甚到許廣陵都為之驚異。
從絕靈之地來到正常的天地環(huán)境中，這些小孩就像是干燥的海綿，被扔到了水里，在本能作用下，幾乎是瘋狂地汲取著元靈之氣！
看到這情形，許廣陵大概知道了，他們這些小孩為什么會被不辭千萬里之遙地帶到外頭了。
敢情，還是稀罕貨色呢。
嗯，如果判斷無差的話，搶手貨未必，但肯定還是有人認(rèn)領(lǐng)的。
就在這個小鎮(zhèn)中，他們棲息了下來。
對那些小孩來說，從登船到現(xiàn)在，便一切都是新的，而當(dāng)離海入漠，再由沙漠到進入戈壁，看到那些植株，無異于以為來到了天堂。
從某種意義來看，這外面，也確實是天堂！
也就在棲息于小鎮(zhèn)的第一天，第一頓的晚飯，他們吃到了從來沒有吃過的飯。
把一個茹毛飲血的上古人類，拉到二十一世紀(jì)地球上的餐桌，讓他吃著干凈的大米飯大饅頭，還有軟爛香甜的紅燒肉，還有蛋羹，還有各種蔬菜，還有鮮美得不可思議的湯水，是什么感受？
那也是離開島上的這些小孩子的感受。
但每個人都被管制著，不能吃多。
如果沒有管制的話，估計絕大多數(shù)小孩，都會被撐死。
“外頭才是人過的日子！”
這話確實沒有說錯。
島上以及外面，確確實實，是兩個世界。
至少，對這些小孩而言，現(xiàn)在就算是打死他們，應(yīng)該都不想再回到那個島上了。
外面的一切，真的是一切，都是好的。
比島上，好一千倍一萬倍！
感受著那些小孩子的心理波動，許廣陵微微喟嘆。
如果島上是蠻荒。
那這里，就是“文明”。
華夏古代，有一個叫葛洪的道人，寫了一本書，叫《神仙傳》，其中收錄了九十二位古代傳說中的仙人事跡。
這本書也理所當(dāng)然地載入道藏。
而在這本書的開頭第一則，這樣寫著：
“廣成子者……得吾道者，上為皇；入吾道者，下為王。吾將去汝，適無何之鄉(xiāng)，入無窮之門，游無極之野，與日月齊光，與天地為常，人其盡死，而我獨存焉�！�
人其盡死，而我獨存。
這個故事其實是表述“長生”，也是古代修行之士最為追求的東西。
葛洪把這一則故事列為第一則，列為這本書的開篇，只從這一點安排看，算是相當(dāng)?shù)摹坝械乐俊�，至少，不是道藏里那些顛倒迷亂之輩可比。
但如果把他拉來島上生活十年。
再放到這外間。
不知道他會不會還把這一則故事，列為這本書的開篇。
他也許會開始思考這樣一個問題：
如果只是“長生”，而沒有“文明”，修士處其間，又當(dāng)是何等之光景？
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