修士跨入真一境，對中小宗門來說，算是一步登天，而哪怕是對位列九大仙宗之一的凌霄宗來說，也算是登堂入室了。
登的是“真修”的堂。
入的是“大道”的室。
不管是從宗門規(guī)矩來說，還是在宗門長輩看來，都可以算是修行種子了。
若以前沒有師長的，立即就會被宗內(nèi)的哪位大佬看中，收為弟子；若已經(jīng)有了師長的，也立即會在正式關(guān)系上被列為嫡傳。
凌霄宗是只有靈臺境以上的修士才有資格收徒的，而每一位靈臺境修士，都是宗門直系。
宗門直系的嫡傳弟子，還不算直系，但已經(jīng)算是“準(zhǔn)直系”，有朝一日只要跨入靈臺境，就會自然而然地成為直系。
所以，總而言之，言而總之，哪怕是九大仙宗這樣的宗門，有弟子晉升真一境，也算是個事了。
嗯，不是大事。
還夠不上大事的級別。
但不大不小，已經(jīng)是個事了。
反應(yīng)在外界的，就是各方的道賀。
廣清跨入真一境，還沒來得及仔細(xì)地感受身心方面的改變，就要和廣和一起，迎客，收禮。
迎客是程序。
收禮是重點(diǎn)。
第一個上門道賀的，就是道盟。
據(jù)傳道盟在遠(yuǎn)古之時最初只是九大仙宗為了調(diào)節(jié)宗門間的關(guān)系而設(shè)立的一個“調(diào)解處”，但隨著修行界的勢力越來越龐大，各大小宗門間的跨宗事務(wù)也越來越多，而慢慢慢慢地，這個調(diào)解處的地位與實力也就越來越上升，一直上升到，凌駕于所有宗門之上。
包括九大仙宗。
時至今日，道盟已經(jīng)再不是一個調(diào)解處，當(dāng)然，它依然承擔(dān)著包括調(diào)解在內(nèi)的諸多職責(zé)，但本質(zhì)上，它是修行界的第一大勢力，在某種程度和限度內(nèi)，轄制整個天下。
道盟上門道賀的，只是一個小童，禮物也很簡單，就是一個果盤，然后果盤里一個果子。
只有一個果子！
但廣清神態(tài)非常恭敬地伸出兩手，從小童同樣的兩手恭敬執(zhí)盤中，接過了這個果盤。
這個態(tài)度，不僅僅是因為道盟地位的超然，也不僅僅是因為廣清的師尊和道盟駐鎮(zhèn)西城的這一位執(zhí)掌關(guān)系匪淺，更在于果子本身。
比指頭大不了多少的果子，而且就一個。
但是。
陽光透過果子，直接穿過，很明顯地照見其中，沒有任何種籽或果核之類。
這是只有上品靈果才具有的明顯特征。
靈果可以勉強(qiáng)顧名思義地理解為蘊(yùn)含靈氣的果子，當(dāng)然事實上不是這么簡單，不過剝除靈果的“靈”這個特性，它們和一般果子其實沒啥區(qū)別，正常來說，都是有果皮、果肉、果核或者種籽之類。
但如果結(jié)出靈果的靈樹級別太高，超出了某個界限，它的果子就是既無核也無籽的。
只在一種情況下，才會有核有籽。
那就是它死亡的時候。
而哪怕面臨死亡，它所結(jié)出的果子，一樹不管有多少果子，也有且只有其中的一個果子上，有核有籽。
關(guān)于靈樹及靈果的這個知識，廣清的師尊有為他們說過，所以廣清此時一看即知。
其實就算不知，也會知道這個果子的非凡。
因為不管是送禮來的小童，還是身邊的廣和師兄，眼睛全都直勾勾地盯著果盤上的果子，喉嚨處也有著明顯的蠕動，特別是小童，廣清清清楚楚地聽到了他不停地狂咽口水聲。
這兩人是如此，廣清自己呢？
她的表現(xiàn)要好一點(diǎn)，嗯，好不少。
但她同樣地感覺自己嘴里的口水有點(diǎn)變多。
不是饞。
真不是！
而是當(dāng)這果子近在咫尺時，身體不由自主地便出現(xiàn)了這樣的情況。
當(dāng)年說到靈果事時，廣清的師尊曾笑著對他們道：“這也是鑒別上品靈果的一個辦法。記著，嘴唇抿好，千萬不要讓口水流出來，否則為師定要把你們逐出門墻的。為師丟不起這個人！”
廣清當(dāng)時肯定是不以為然的。
這時卻有點(diǎn)赧然。
有生以來，她還是第一次見到上品的靈果呢。
也是第一次見識了上品靈果的威力。
鎮(zhèn)西城雖然整體地架設(shè)于靈山山脈之上，但方圓萬里之域，所有的靈眼，都不足以產(chǎn)出上品的靈果。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以！
所以這一枚小小的靈果，意味的是有一位大神通者，親自出手，讓一棵靈樹孕育出這樣的一個果子。
收下果子后，廣清面向道盟的方向，鄭重行禮。
道盟之后，就是同列九大仙宗的其它幾大仙宗上場了。
作為超級大城，不管是道盟還是九大仙宗全都在鎮(zhèn)西城設(shè)有分點(diǎn)，或是山門，或是辦事處，又或是別院下院等等這樣的名稱，名稱不同一般也代表著性質(zhì)的不同。
相同的是幾乎所有的大勢力都在這里交織著。
道盟的小童離開后不久，同一天的上午，再次登門道賀的是來自神道宗的一位管家。
關(guān)于九大仙宗，廣清的師尊也早就為他們講解清楚。
這也算是必修課。
在“修行界知識”里，關(guān)于道盟，關(guān)于九大仙宗，都算是重中之重，核心中之核心，如果不把這兩個方面搞清楚，那真的是寸步難行的。
也沒有哪家大宗門敢把不清楚這兩個方面的弟子放出去行走天下。
神道宗，廣清師尊當(dāng)時給他們講解后，其總結(jié)是，“既神且道，其神者擁天下最眾，其道者有此界至高。九大仙宗中，神道宗當(dāng)位列第一。”
“廣清真一，這是我鎮(zhèn)西城道主親手所書之上古大道書帖一頁，祝賀廣清修士晉升真一之禮。”
四十左右樣貌的管家，氣態(tài)沉雄，但同樣神態(tài)恭敬的地兩手執(zhí)捧一木盒，嘴里說著這話，但目光卻有點(diǎn)有意無意地描向木盒中。
木盒是封著的，看不見其中情景。
而聽著這話，廣清和廣和也都有點(diǎn)呆，具體地說，有點(diǎn)震驚。
廣清反正是受寵若驚的，“晚輩不過剛剛在修行上取得了一點(diǎn)小小成績，怎敢受道主如此青睞！”
沒得說，接過禮物后，廣清依然是向著城中神道宗的方向，深深恭敬行禮。
“晉升真一，已經(jīng)不是小小成績了。”管家臉上泛起笑意，“道主看重廣清真一，其中自有道理，非我等所能妄測。廣清真一，恭喜！我這就告退。”
最后看了一眼木盒，管家退身離去。
而剩下廣清與廣和兩人，立在場中，俱都有點(diǎn)呆。
道盟那邊送來上品靈果還有得一說，畢竟廣清他們的師尊與道盟的那一位有著交情，上品靈果為賀，沒幾分是廣清的面子，更多的應(yīng)該還是廣清師尊的面子。
但神道宗這邊是怎么回事呢？
道主親手所書的上古大道書帖？
廣清師尊和神道宗的那一位可沒有什么關(guān)系，而凌霄宗與神道宗同樣也沒有什么太深的交情。
所以……
就真的只是簡簡單單的很正常的道賀？
是他們沒見過世面，才大驚小怪？
這個時候，不論是廣清，還是廣和，都想念起師尊了。
師尊在時，其實也沒啥事，廣清與廣和也經(jīng)常見不著師尊，有時好幾個月見一面都是常事。但師尊真的外出行走，短時間內(nèi)不會歸來時，尤其此刻，廣清和廣和俱都感受到了那種失去大樹蔭庇的孤獨(dú)感。
或許，這就是人之一生所必須要面對的成長？
“漫漫修行路，無師亦無侶。”
廣清心里咀嚼著曾經(jīng)在師尊書房里看過的一句話，應(yīng)該是師尊手書。
其實。
師是有的。
侶也是有的。
無師，也不可能走上修行路。
無侶，就更不可能了，不要說在凌霄宗這樣的大宗，就是任一家小門小派，哪個修者沒有幾個道侶呢？
但走著走著，可能就沒有了。
唯有天地堪作侶。
唯有大道可相親。
想象著其中光景，一時間，廣清不由得有點(diǎn)癡了。
修士初臨晉升，在新的狀態(tài)下，身心意識本就容易有所不固，而廣清此時，才剛剛站在真一的門檻上，就因緣際會，體會到了某種她此時理應(yīng)不會體會到的東西。
能說出無師亦無侶的話。
那種孤獨(dú)。
師尊是不是早就體會過了呢？
而微微的怔愣之中，廣和只覺身邊的廣清，神態(tài)氣質(zhì)莫名地有所改變。
像是更近了。
又像是更遠(yuǎn)了。
“真一境，真就這么了不得么？”
“師妹才剛剛晉升真一，我竟然就有點(diǎn)看不懂她了。站在她身邊，明明我們是師兄妹，這一刻，我卻莫名覺得是長輩與晚輩，更甚至……”
“是主人與仆從。”
體會著那種突然間莫名其妙地覺得自己很渺小也很卑微的感覺，一時間，廣和也是不由得癡了。
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