山內(nèi)，某處大殿，一面巨大水鏡將山門口的情形如實(shí)展示著。
老者問后，太蒼月答時(shí)，水鏡中，太蒼月的影像上泛起一層淡淡紫色。
紫，是一種特別的顏色。
凡天地自然生物，如樹木花草，不論呈何種樣紫，又或鳥獸蟲魚，不論其身體內(nèi)外哪些部分有紫色，當(dāng)把這些紫提取出來，讓它單純地作為“紫色”來展示或者說存在的時(shí)候，其都會(huì)變質(zhì)或變性。
要么紫色變淡，再變成極淡。
要么紫色慢慢變成其它的顏色，或黑色灰色，或紅色黃色等等。
“紫色原是天上色，不在人間久駐留。”
這個(gè)世界，修者早就發(fā)現(xiàn)了在生物、生靈等蘊(yùn)含著生機(jī)的存在中，關(guān)于紫色的這么一個(gè)特性。
而除此之外，天地之間，紫色還有其它很多的與其它顏色的不同。
是以，早在上古之時(shí)，紫色就被從各種顏色中單獨(dú)提拈出來，有時(shí)是實(shí)指，有時(shí)是虛指，在修行中代表著一個(gè)特殊的意義。
此時(shí)，當(dāng)水鏡中太蒼月的影像上泛起紫色時(shí)，位于大殿中的三人，神情俱都大是一愣。
這水鏡，在凌霄宗中名為“造化一元鏡”，和天運(yùn)宗的“天機(jī)碑”、神道宗的“陰陽(yáng)寶樹”以及其它仙宗的諸般鎮(zhèn)宗之物，屬于同一個(gè)級(jí)別的東西。
太蒼月影像上泛起紫色，只代表著一個(gè)意思：
她的這話，在可見的不久之后，必然應(yīng)驗(yàn)。
而她的道途，在較為長(zhǎng)久的將來，也必是道、運(yùn)俱佳? 為最上上品！
甚至? 都不排除比較大的可能，上窺天仙之境！
而在場(chǎng)三人? 不過都是地仙位格? 地仙距天仙雖然只有一步之遙，但這一步? 卻可能是終生都跨不出去的。
一時(shí)間，三人目光交錯(cuò)。
“這娃娃是從哪里來的？”其中一人問道。
“西極古川? 鎮(zhèn)西城。”又一人道? “禹秉生負(fù)責(zé)主持那個(gè)下院。”
“解除他和這女娃娃之間的師徒記名關(guān)系。”大殿中的那第三人道，“他一小小神通境，還擔(dān)不起這般的擔(dān)子。待這娃娃晉升真一后，由其自行擇師吧。”
神通境修士? 真不是“小小神通境”。
不要說在中小宗門? 就在是九大仙宗這樣的宗門以至于道盟，也并非區(qū)區(qū)的“小小”能形容之。
況且，神通境距離地仙境也不過就是一階之差而已，神通境之上，就是地仙境。
雖然這一階也確實(shí)不那么容易跨就是了。
但對(duì)于這人的這話? 殿中其他兩人并無異意。
“可以。”
“我也同意。”
于是，鎮(zhèn)西城凌霄下院的某院主? 在缺席審判的情況下，莫名其妙就丟了一個(gè)記名弟子。
而事實(shí)上? 他要丟的記名弟子，不止一個(gè)。
“老爺子? 剛才陽(yáng)光照在我身上? 我一下子就想到了清凈這兩個(gè)字? 為啥呀？”
太蒼月之后，當(dāng)紀(jì)飛妍的這話說出來，而大殿中的水鏡里并無絲毫異象的時(shí)候，殿中三人，再次地呆滯了一下。
水鏡無異象，就表示這話純是出自肺腑，是從身心中自然萌發(fā)，而非是受到什么人有意無意明里暗里的安排誘導(dǎo)等等。
哪怕是任何一點(diǎn)點(diǎn)潛在的誘導(dǎo)，都絕無法逃過造化一元鏡的洞察。
事實(shí)上，除了往古之時(shí)，也早就沒有人敢進(jìn)行這種安排了。
關(guān)乎凌霄宗核心運(yùn)轉(zhuǎn)的事情，不是宗內(nèi)宗外任何人膽敢隨意耍弄的，沒有人能承擔(dān)那樣的后果。
往古之時(shí)，早先的時(shí)候，也不是有人大膽，而是設(shè)謀者不知道有造化一元鏡這種東西。
“清凈臺(tái)上，體清凈意，自是本性中，深蘊(yùn)清凈之旨。若祖師若道尊見此情形，亦當(dāng)欣然。”殿中一人神情凝重卻又隱帶喜悅地說道，“繼剛才的娃娃之后，又來一個(gè)娃娃。莫不是我凌霄宗上承天命，即將迎來一次大興？”
“我覺得你是想多了。”另一人笑道。
“我宗已經(jīng)是位列九大，你還想怎么大興，把其它幾宗都給挑了？”另一人也是輕笑道。
“別別，可不敢這么說！”之前那人連連搖手，“若讓宗主他們聽到我這話，罰我去監(jiān)守天外天可就不好玩了。”
一番小小玩笑后，三人笑意俱都收斂，神情恢復(fù)凝重地看著水鏡。
“這娃娃，也讓她解除和禹秉生的師徒記名關(guān)系？”
“按理當(dāng)是如此。”其中一人道，“不過有一又有二，理外亦自有情，該當(dāng)小小補(bǔ)償他一下才是。”
“禹秉生道基有缺，不如就從萬(wàn)藥宗那邊給他調(diào)一枚陰陽(yáng)化生丹吧。算算時(shí)間，神道宗的陰陽(yáng)寶樹該又有一批果子生成了。”另一人道。
“那代價(jià)可不小。”
“禹秉生這些年鎮(zhèn)守西極古川，不算功勞，苦勞總也是有的。連續(xù)奪他兩個(gè)弟子，總不能沒個(gè)交待。再說了，也不好虧了自己人。”
“可以。”
“算他運(yùn)道，老夫都還沒有嘗過陰陽(yáng)化生丹什么滋味呢。”其中一人咂咂嘴。
“是得是失可不好說。”又一人輕笑。
“這幾個(gè)小娃娃，全都是鎮(zhèn)西城那邊過來的？”
“是的。”
“西極古川，果然是氣運(yùn)所鐘之地。”說著這話，此人不無感嘆。
三人繼續(xù)注視著水鏡。
而水鏡中，那老者正在又對(duì)葉小葉說道：“小家伙，你呢？”
我？
我說啥子？
該說的話都被她們兩個(gè)給說了呀。
葉小葉一臉委屈。
好吧，沒有委屈，但還真是挺無語(yǔ)的。
這老者若是第一個(gè)問他，他的回答多半是和太蒼月一樣的。
也沒有其它原因，向宗內(nèi)大佬表示一下昂揚(yáng)的上進(jìn)之心，總是好的嘛。再說了，小盆友，在發(fā)表意見時(shí)不說上進(jìn)說什么？
而這老者若是第二個(gè)問他，他的回答多半也是和紀(jì)飛妍一樣的。
因?yàn)閯偛旁谔み^最后一級(jí)石階，來到這上面的第一時(shí)間，當(dāng)兩腳踏實(shí)地面而陽(yáng)光照在身上，他的心神之中，自然而然地就浮現(xiàn)起了清凈經(jīng)的內(nèi)容。
甚至，他都在懷疑，凌霄宗的入門經(jīng)籍《清凈經(jīng)》，撰者當(dāng)年，是不是就在這個(gè)平臺(tái)上寫就的。
更弄不好當(dāng)年那人，就是像他們之前一樣，從山腳踏著石階一級(jí)又一級(jí)地走上來，慢慢地，走著走著，直到踏過最后一級(jí)，石階已無，眼前一片空闊。
明明是半山之上，卻又仿佛又一片平地。
或者說，另一個(gè)起點(diǎn)。
于是，就坐在平臺(tái)邊，兩腳隨意垂放在最近的那級(jí)石階上，看看來路，看看身后，再抬頭看看天，然后垂首看看腳。
來路是過去，身后是當(dāng)前，而天際是將來。
都系于腳下。
譬如修行，縱輾轉(zhuǎn)千山萬(wàn)水，輪回十世百世，所修所行者，也不過是一己之身心而已。
行遍萬(wàn)水和千山，燈下回首只一般。
修行無艱亦無難，只把清凈仔細(xì)盤。
持清凈心，故可以歷百千萬(wàn)劫，而初心不改。
持清凈心，故可以經(jīng)滄海桑田，而本心依舊。
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