見過三位大佬后，回轉(zhuǎn)小院的次日，葉小葉重新進(jìn)入了靜修模式。
大抵算起來，就是連開三竅之后，給自己放了三天假。
第一天見太蒼月和紀(jì)飛妍。
第二天見廣清、青弧，以及藏經(jīng)閣的古師兄。
第三天見三位大佬。
一天對應(yīng)一竅，簡直完美！
至于天眼么，就當(dāng)是奉送的了，類似于充話費(fèi)送手機(jī)。
不過這個活動其實(shí)還是挺贊的，相當(dāng)于充100元話費(fèi)，送價值999999元的極品手機(jī)。
怎么個極品法
黃金打造。
鉆石環(huán)繞。
永久免費(fèi)換新。
……
你想到的功能，它都有。
你想不到的功能，它還有。
許廣陵不重視，并不代表它沒有用。老實(shí)說，這應(yīng)該是葉小葉現(xiàn)在最能拿得出手的東西了。
唔，其實(shí)也拿不出。
如三位大佬所言，要秘不示人的。
腰佩黃金已退藏，個中消息也尋常。世人欲識高齋老，只是柯村趙四郎。
這是一代宰執(zhí)告老還鄉(xiāng)之后的返璞歸真，也可以說是“明心見性”，而葉小葉的這個天眼，卻是未曾出山，就要袖手觀云了，并且大概要一直地袖手下去。
那也好，接下來就“十年磨一劍，霜刃不須試”吧。
不試，是因為早就試過了。
“一劍光寒十四州”。
“天地不能蓋其芒，日月不能掩其光�！�
但當(dāng)下，以身為匣，以心為封，就讓它在以身心為匣封的小小天地之中，自顧自地美麗著吧。
你之鋒芒，天知，地知，造化知。
我也知。
日月升降，晝來夜往。
接下來，陸陸續(xù)續(xù)地，又下了幾場雨。
葉小葉的小院門，門里門外甚至都生出一些青苔來，而透過院門看向院內(nèi)，也是很多天都沒有打掃過的樣子，落葉、雨跡，散布其中。
任誰來看，這個院落都像是無人居住的樣子。
事實(shí)當(dāng)然是有人的。
葉小葉日日勤掃，掃的，卻不是外面的院子，而是內(nèi)里的身心。
主要是身。
修行一事，向來有“見功”、“見性”一說。
嗯，這是許大宗師提拈出來的。
譬如地球文明中出自佛家的那兩首著名的偈子：
身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
這就叫“見功”。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
這就叫“見性”。
見功與見性并非對立，不但不對立，反而是相輔相成，也可以說是一對互轉(zhuǎn)互化的陰陽。
沒有“時時勤拂拭”的陰，是很難達(dá)到“本來無一物”的陽的。
而就算偶爾窺及，也會因為沒有堅實(shí)的承載，而缺少支撐，然后難以一直保持。
直觀形容的話，很像是有著一線之牽然后單純憑借風(fēng)力而飛入天空的風(fēng)箏。
高固高矣。
逸則逸矣。
終是朝不保夕之物。
時時勤拂拭，從實(shí)際的修行來看，本身像是“塵里振衣、泥中濯足”，無法超脫，最多也只能達(dá)到“一日塵來一日掃”，勉強(qiáng)維持個境界不墜的樣子。
但是正因為有著這種體驗，才能深刻地認(rèn)知到，要“跳出去”！
明悟此心此念，便是“見功”了。
而真正地跳出去之后，才叫“見性”，也才能“見性”。
然而，是不是跳出去之后，就能從“塵里”、“泥中”一下子來到一個完全一塵不染的清凈之地呢
顯然并非如此。
而只是進(jìn)入又一個“塵里泥中”而已。
只是塵要少些，泥要少些，層次比之前的要高些。
然后再次地見功、見性。
如此一步一步，邁了左腳抬右腳，邁了右腳抬左腳，陰陽互換，陰陽互轉(zhuǎn)，直到一層階梯又一層階梯地上。
葉小葉完成了五藏竅的修煉，這便是在開竅境這個樓層中，邁起左腳，踏上了一級階梯。
這是“陰”。
下一步要邁右腳，也就是進(jìn)入四神竅的修煉。
這是“陽”。
待完成了四神竅的修煉，便是完成了第一次的“陰陽”，也可以說是第一轉(zhuǎn)。
那一共要進(jìn)行幾次幾轉(zhuǎn)呢
地球上的修行文化中不是有什么九轉(zhuǎn)仙丹、九轉(zhuǎn)成仙之說么。
這里的“九”其實(shí)未必代表真實(shí)的數(shù)字，而只是用來表示“多”，表示一次又一次，老子都煩了，懶得去記，反正就是多！
當(dāng)然道藏里也有膠柱鼓瑟，直接把“九”就當(dāng)成九的。
葉小葉在開竅境中一共要轉(zhuǎn)上幾次，許廣陵目前還不知道。
只能說，走一步看一步吧。
作為大宗師，他有過“從三樓上到四樓”的經(jīng)歷和經(jīng)驗。
但問題是，現(xiàn)在，這棟樓每一層的高度和原來的不一樣，而且樓梯也不太一樣。
甚至，他的走法也不太一樣。
所以最終要走多少步才能走到上面那層樓，暫時是沒法準(zhǔn)確判斷的。
實(shí)際上也無需判斷。
走就是了，判斷個錘子！
這一日，早上，飯后。
葉小葉已經(jīng)度過了第一次的“大胃王”時期，飯量已經(jīng)減少很多了。
再加上五藏竅俱開，臟腑的吸收消化能力強(qiáng)到不可思議，所以已經(jīng)完全無需再進(jìn)行飯后消食這樣的活動了。
基本上是在他吃完之后，也就消化得差不多了。
而后，只是略作洗漱，葉小葉就走入了進(jìn)修室。
坐下。
緩緩垂目。
然后天眼打開。
和那日在廣清那里一樣，鎖定身周十米范圍的區(qū)域，然后啟動掃描及凈化功能。
直到虛空純凈度從82％再一次地提升到91.7％。
91.7％是目前的極限了。
而這個極限純凈空間，許廣陵便借用地球上修行文化中的一個名詞，稱之為“法界”。
嗯，只是名詞借用。
法界之中，靈氣前所未有地活躍。
當(dāng)然，就算有不知情的大佬觀察，也只能得出一個結(jié)論，那就是葉小葉的資質(zhì)和修為層次都提升了，然后對于天地靈氣的感應(yīng)和親和度也相應(yīng)提升了。
事實(shí)卻并不是那么一回事。
活躍的靈氣像霧像水一樣，在流動中，通過葉小葉的呼吸，通過他已經(jīng)打開了的肺心竅，輾轉(zhuǎn)臟腑，輾轉(zhuǎn)整個身體。
而在天眼視覺下，這些靈氣完全像是清澈的水，一遍又一遍地沖刷著他的身體。
只是，效率并不太高。
身體中的“雜質(zhì)”實(shí)在是太多太多了，而且，除了臟腑區(qū)域，身體中其它的區(qū)域這靈氣完全沖刷不到，就算有慢慢的、些許的滲透，也像是用緩緩的小水流去沖刷某個器物上不知道積攢了多少年的油污一樣。
不要說徹底去除那些油污了，就連油污表層附著的那些灰塵，都沖刷不掉！
所以。
從這個角度來看，天眼，確實(shí)沒多大錘子用。
你不過就是能看到身體中的情況罷了。
看！
僅僅只是看！
對實(shí)際的修行效果，其實(shí)并沒有太大的影響或者說幫助！
當(dāng)然，大的幫助沒有，小的幫助還是有的。
就比如說制造“法界”，提供一個更好的靈氣輸入環(huán)境。
同時也讓身心整體地處于一個相對清凈的環(huán)境中，至少，不會再有什么塵埃之類的進(jìn)入身體之中。
那些肉眼不可見的細(xì)小塵埃，其實(shí)已經(jīng)是很大很大的東西了。
更多的，還只是能量性質(zhì)的雜質(zhì)。
而這些東西，俱都被法界過濾、隔絕，使得葉小葉置身清凈。
日后，隨著他修為境界的提升，這法界的威能會一步步越來越大，以至于隔絕任何來自外部的沖擊和傷害，不管是物質(zhì)層面，還是能量層面。
但事實(shí)也證明，哪怕他大宗師了，這法界遇上真正的造化，也沒什么用。
就像當(dāng)時進(jìn)入這個世界的“果凍層”一般。
被人家三拳兩腳，就打得繳械投降了。
差！
差評！
當(dāng)然了，他寄予厚望的“不滅真性”同樣沒有什么用處。
直接被人家給同化了！
本來還是自己這方的，結(jié)果轉(zhuǎn)眼間，喲，小樣，你怎么跑人家陣營里去了
要不是我還依稀認(rèn)識你的眉眼，還以為你一直就是對方的人呢！
差！
差評！
甚至，這個不止要差評，還要投訴的。
只是卻不知該向誰投訴。
正如那話所言：
“堂下何人，狀告本官”
“在下許廣陵，大宗師是也，持無上法界作盔，挾不滅真性作甲，本以為天下大可去得，結(jié)果直接盔、甲俱被卸載，吾不服，吾……”
“來人啊，拖下去，斬了！”
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