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全知全能者 全知全能者(李仲道) 第197章 天心浩蕩

作者/李仲道 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    葉小葉在修煉。

    云華、溫東華、穆清風等人也在修煉。

    對修者來說,修煉又或者說修行這種東西,不是生活中的一件“事情”,而只是和睡覺、吃飯一樣的日常。

    甚至,稍微有點段位的修者,都會盡量地用修煉代替部分以至全部的睡覺。

    因為睡覺最舒服最享受的其實只是你剛剛躺到床上的那一小點兒時間,或者,再加上你早上醒來賴在床上不起來的那一小點兒時間。

    而在這兩個小點兒時間之間,中間的那長達好幾個小時的時段,你是一片蒙昧、幾乎沒有什么感覺的。

    那個時候,你不是“你”。

    修煉不一樣。

    冥想式的修煉,整個身心的安靜、沉浸,很多時候,在感覺中,就像一棵樹或者通過根,或者通過葉,汲取到了地下的水分又或云中的雨氣。

    然后,你能真真切切地感受到,不論身還是心,都在這種汲取和滋潤中,慢慢地一點一點地“舒展”。

    虛弱,得到補充。

    躁動,得到消解。

    迷茫,得到澄清。

    一切所有你感覺或未感覺到的、知道或不知道的“負面”與“不適”,乃至“不宜”,都在那種黑暗和安靜中,慢慢地,大化為小,小化為無。

    簡單點說,歸零。

    而在負面歸零的基礎上,生命,就那樣悄然萌發。

    這樣的感受以及真實的身心反饋,是任何酣暢的睡眠都不能帶來的。

    是以,基本上所有的修者,在修行入門之后,其睡眠時間都會得到不同程度的壓縮。從正常的八個小時左右,到六個小時,到四個小時,再到兩個小時。

    兩個小時一般就不會再減了。

    這也是華夏古代的“一個時辰”,哪怕修行至中階,身心也需要這么一個時辰的時間,用以更深度的自我調適。

    當然,修行代替部分地睡眠,也不是十全十美。

    甚至,有著很大的“后遺癥”。

    那就是,這樣的身心體驗,只有修行上升期才能給予,一旦修行陷入停滯,這種體驗就會被剝奪,而若是再更進一步,不止是停滯,更是久久地停滯,那你感受到的將不再是美好,曾經的任何美好,都會轉為反向。

    曾經有多享受,現在就有多痛苦。

    曾經有多美好,現在就有多糟糕。

    身心不再是被滋潤,相反,你感受到的是生命的某種流失。

    生命確實在流失。

    普通人感受不到,也就無所謂痛苦。就算偶爾地有所感受或感慨,也會被消解在相對“漫長”的人生光陰之中,以年計,以三年五年計,以八年十年甚至二十年三十年計。

    但是修者不一樣。

    每一個日升月降,你都能非常真切地感受到,你生命的模樣。

    因為自修行入門之后,你一直就非常近距離地接觸著它,然后一直地看著它,上升,上升,上升……

    滋長,滋長,滋長。

    然后……

    然后停止上升,停止滋長。

    然后不進反退,步向衰減。

    就像樹的葉子,在天氣寒冷的時候一點一點落葉,每過一天,地上的葉子都更多一分,樹上的葉子也更減一分。

    但樹的葉子會隨著季節的輪回重新長出。

    而人的生命卻會如此這般地一直減一直減一直減……

    減到歸零。

    真切感受著自己的生命步入衰減步向消亡,那種痛苦,那種沒有任何辦法可想只能眼睜睜地看著,然后聽之任之,那種感受,世間無任何言語可以形容。

    任何言語,任何形容,在這種體認面前,都顯得太過蒼白和無力。

    這樣的痛苦,云華感受過,溫東華感受過,穆清風感受過。

    五云城太多太多的修者,都感受過。

    但凡感受過,也必掙扎過。

    但任何的掙扎,到最后,也必走向無聲。

    這叫“宿命”。

    而在道書中,將之歸為“運道”。

    每個修者都是一本書,都是可讀的,因為他們都與“宿命”對決過,都與“運道”對話過。

    哪怕只是區區凝元境的底層小修士,經過這種對決和對話,其普通的生命,也能得到相對不普通的生命感受。

    所以才有“筑基丹”的橫空出世。

    筑基丹,并不是救贖,而僅僅只是交換。

    葉小葉用筑基丹,交換被他選中的五云城中一百多個修者的生命感受。

    無所謂誰虧誰賺。

    或者說,沒有虧。

    兩邊都賺了。

    甚至賺大賺小,都無法衡量。

    所以交易得以成立。

    但對云華溫東華穆清風等人來說,他們卻是無從認知到這一點的,對葉小葉的感佩,自然是無以復加,而與此同時,他們以近乎絕對虔誠的態度,投入了修煉之中,投入了生命的重新向上之中。

    道書中有言,修行,兩種人最好。

    或童稚,或老年。

    童稚尚不知事,其心最潛,其意最澄,接觸任何事務包括修行之后,都能澄而又潛,專心致志。

    老年則經歷過人生浮沉之后,也經歷過生命本身的浮沉之后,對于人生,對于生命,其認識刪繁就簡,水落石出,接觸修行之后,同樣可以澄而又潛,專心致志。

    不輸童稚。

    甚至,在心與意的層面上,更勝童稚。

    但在“身”的層面上,卻又遠遠不如,畢竟一個是生命的初生,昂揚向上,一個已是生命的落幕,走向衰亡。

    所以綜合而論,童稚,是修行的黃金時代,老年,是修行的白銀時代。

    而橫跨于童稚與老年之間的,則是修行的黑鐵時代。

    在這樣的情況下,有了筑基丹的天降甘霖,不管是云華、溫東華等身處白銀時代的老年修者,還是穆清風等身處黑鐵時代卻又因為修行關系早早地與生命對話過的中年修者,都共同地步入了生命再次快速萌發的“大繁榮”時代。

    作為幕后的交易主導者的葉小葉,其本人也不例外。

    或隔三差五,或隔八間十,他都會與這百十位修者中的一位對話,或者只是兩個人,或者有云華或溫東華作陪。

    在這種對話中,他汲取著自己需要的東西。

    與此同時,“三一開竅法”日行不輟,一個又一個的主竅,不緊不慢地,漸次地打開。

    就在這種平淡卻充盈的日子里,一年的時間,悄然過去。

    季節由夏而秋,由秋而冬。

    又由冬而春。

    當然,這個世界,包括上一世,并無春夏秋冬的劃分,但季節輪回的本質,不因名而變。

    春來,萬物生。

    步入春季,仿佛造化以整個天地為架構,架設起了一個浩瀚無邊的聚元聚靈大陣。

    這個聚元聚靈大陣超過了任何人為的界限,它聚的不止是元氣或靈氣等等這種東西,它更聚斂又或者說發散著的,是彌散在整個天地之間的,無邊生機。

    這是只有中高階以上修者才能真正感受到的鈞天廣樂。

    葉小葉不是中高階,他現在的這個開竅境而且只是開竅境初期的修為,只能算是低階。

    但葉小葉不只是葉小葉。

    他還掛接了許廣陵。

    所以,他一樣得以整個身心地沉浸于這浩浩蕩蕩的鈞天廣樂之中。

    而就在這種無以名之的“天人合一”狀態下,他的整個身心,仿佛都融入其中,也融入這方天地之中。

    無邊的生機,也就此,與他的身心掛接。

    然后葉小葉就發現了一件很震驚的事情。

    他的修行,被加快了。

    或者說,遠遠不能用簡單的“加快”這兩個字來形容,而應該說,狂飆突進,日進千里!

    這種程度的泛天人合一式的修行,并不稀罕。

    第一世,還在地球上時,許廣陵就已達到。但當他達到這個水平時,修行層次已經不低,而且那時,天地給予的反饋,也只能說是一般般。

    但這時……

    但這時。

    總之,葉小葉是震驚了,而哪怕是站在許廣陵的高度,一樣震驚。

    震驚于這方天地的不可思議。

    一次沉浸,就是一次加成。

    一次普普通通的泛天人合一式的修煉,基本上只是一個夜晚,就必有至少一個竅被打開!

    這樣的速度……

    如果還是在凌霄宗,這樣的一個速度,會讓凌霄宗上上下下的所有人都瘋掉的。

    其實他自己現在都瘋。

    這太瘋狂了!

    因為假如一直這樣下去,最多兩三年的時間,他的開竅境就會步入大圓滿階段!

    而這,在本來的預期中,他是打算慢慢地用兩三百年的時間來達到的!

    而那其實已經算是夠快的了!

    但現在,這是什么鬼

    是這方天地識別出了他其實不是個新手,所以才用這種特別的方式,想盡快地把他踢出新手村

    是,三一開竅法是了不起,是算得上不錯的功法,是他的集三世之大成。

    是被他自我定義為S級的功法。

    但它對修行的加成,也絕到不了此時這樣的程度!

    這不是一倍兩倍的加成,也不是十倍八倍的加成,而是完全可以稱得上百倍量級的加成!

    真的,這太瘋狂了!

    瘋狂到完全出乎了許廣陵的預料。

    不是功法的原因。

    應該也不是“許廣陵”對于“葉小葉”的加成的原因。

    或者說,這兩個原因都有,但絕不是出現此時這個情況的主要原因。

    所以,主要原因就只能是歸之于天

    是這方天地,太過不可思議!

    對此,許廣陵暫時持以緘默。

    而葉小葉則在此緘默之中,順其自然,任修行一日千里。

    回來了。

    差點都把后臺的登陸密碼給忘了,汗。

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