最“好吃”的，還是肉類。
假設(shè)把一個(gè)人餓上幾天，餓到極處，然后再把蘑菇、青菜、豆腐、魚、肉這五類烹飪好的食材放到其面前，絕大多數(shù)人選擇的，應(yīng)該是肉，或者，肉所散發(fā)出來的氣味，對(duì)其形成的誘惑最大！
但還是那句話，陰陽(yáng)常常相伴。
肉類是好的，但它們的雜質(zhì)也最多。
其實(shí)不是雜質(zhì)，只是它們并非為人類而設(shè)，更不是為人類專門的量身而設(shè)，在許廣陵的體驗(yàn)中，如果吃了蘑菇像喝了純凈水，那吃了肉就像吞了口泥石流。
雖然這泥石流最終還是會(huì)被凈化，但整個(gè)身體在這個(gè)凈化的過程中都很勞作。
目前來，許廣陵也不知道吃肉對(duì)身體的好處更大還是壞處更大，他所知道的只是好也有，壞也有。
學(xué)生有疑問，找老師。晚課過后，客廳閑談時(shí)，許廣陵試探性地把吃肉這個(gè)問題拋出來，問詢于二老，然而兩位老人也并不能給出確切的答案。
章老的回答是，長(zhǎng)壽的老人里，吃肉的有，不吃肉的也有，天天都吃肉的有，幾十年都不沾肉的也有。
陳老的回答是，老夫年輕時(shí)，最喜吃肉，鍛煉過后，飽飽地吃上一頓肉，簡(jiǎn)直就是人生最大快事。想著鍛煉后有肉吃，老夫打拳才有心，才有勁兒，整個(gè)人的精神氣都不一樣的。
隨后三人又圍繞著這個(gè)問題來了番談古論今，其間肯定有談到“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”什么的，但整個(gè)一晚的閑談結(jié)束，許廣陵還是沒有得到想要的答案。
不過，收獲還是很大的。
其實(shí)，每天晚上，不論正課還是課后的閑談，許廣陵收獲都是很大。
正課且不，作為“千年第一神醫(yī)”，章老的醫(yī)術(shù)水平許廣陵還沒有真正見識(shí)，但其授課水平，許廣陵卻是見識(shí)了，而老人是來給他一種高山仰止的感覺，真的是每一天，都幫他開拓了一片新地圖。
閑談么，兩位老人都是飽讀之士，這里的飽讀可不是世俗或者通常意義上的飽讀，什么移動(dòng)書廚之類的，用來形容兩位老人簡(jiǎn)直就是一種侮辱，非要這么形容，那也得是移動(dòng)圖書館還差不多，并且還得是大圖書館。
而事實(shí)是，他們讀的書不僅博且廣，更是有著自己獨(dú)特且深入的理解。
在醫(yī)學(xué)上，章老可謂是一代大宗，在武學(xué)上，陳老也可謂是一代大宗，醫(yī)學(xué)和武學(xué)上的大宗不代表其它方面的大宗，但當(dāng)他們用這個(gè)大宗的身份蒞臨別的體系時(shí)，其理解和角度，也絕不是一般人能夠相比的。
而這些理解，這些角度，就在每晚的閑談中，被許廣陵恣意地汲取著。
論真實(shí)領(lǐng)，兩個(gè)都是不可一世又或是驚世駭俗的老人，就這般如尋常野老一樣地，在每天晚上的“家常閑話”中，將一身所學(xué)和浸染，毫無保留地，薪火相傳于他們所看中的后生。
尋真誤入蓬萊島，香風(fēng)不動(dòng)松花老。
采芝何處未歸來，白云滿地?zé)o人掃。
這棟尋常的樓，因著兩位老人的存在，在許廣陵的感覺中，來像是一座“蓬萊島”。
而許廣陵，也并非尋常的訪客。
因?yàn)閴?mèng)，因?yàn)榍嗳A寶篆，因?yàn)閮晌焕先说膫魇冢蛘哌�要再加上他自己的努力和天資，雖然這似乎是最不重要的，總之，因著這諸多因素，許廣陵正以一種令兩位老人瞠目結(jié)舌到都已經(jīng)麻木的速度，在近乎于光速般地成長(zhǎng)和蛻變著。
就以每天晚上的閑談來，以前的時(shí)候，兩位老人是主談，絕大多數(shù)時(shí)候，許廣陵都只有傾聽和點(diǎn)頭附和的份，但現(xiàn)在，他和兩位老人雖然還談不上分庭抗禮，但也早已是有來有往了。
而至于正課，許廣陵偶爾的提問，也正在對(duì)章老形成來嚴(yán)重的考驗(yàn)。
兩人私下的場(chǎng)合，章老對(duì)陳老的感嘆是這孩子來沒法教了，陳老先生哂笑之余，只當(dāng)樂事，又道，現(xiàn)在你該知道我家子那樣學(xué)生的好處了吧？
章老的回答是，我什么時(shí)候，都不想去教一頭豬。
陳老先生側(cè)目，或者怒目。
當(dāng)然，這只是樂子了，不值一提。對(duì)于兩位老人來，除了每天晚上的授課之外，他們的絕大多數(shù)心神，都用于在了自身第二次的“成長(zhǎng)”中，寬袍大袖身佩五條珠串的老人，其勉勵(lì)激奮，是年輕人都難以相比的。
或者，生命受得潤(rùn)澤，根得到滋養(yǎng)，這樣的誘惑，是人絕難以抗拒的吧，尤其是對(duì)于老人來。而這種誘惑，和吃肉比起來，不知道要超多少倍了。
但一段時(shí)間過去，另一個(gè)情況也正在發(fā)生著。
那就是公園中的“霧氣”，來少了。
許廣陵也不知道這是因?yàn)樗刻旒橙〉木壒剩�是季節(jié)的變化來由秋入冬的緣故。
霧氣是由公園中的草木產(chǎn)生的，這一點(diǎn)沒有任何疑問。那么現(xiàn)在的問題是，由秋入冬，氣溫漸漸下降，草木是否在收縮生機(jī)，不再或較少地產(chǎn)生霧氣，又或者，草木產(chǎn)生的霧氣沒有變化，但它們產(chǎn)生的速度沒有他汲取的速度快？
這個(gè)問題，是許廣陵所不知道的。
一方面，時(shí)間還短，他來不及感受更多，另一方面，他對(duì)霧氣的感受終究有點(diǎn)間接，或者受到的限制很大，不能隨時(shí)隨地很直接地看到那霧氣，甚至離開公園，換個(gè)地方，哪怕是深夜，哪怕是那種特殊的狀態(tài)下，他也看不到別的樹木周圍的霧氣。
對(duì)于這種情況，許廣陵肯定是有所猜測(cè)的，但不管真實(shí)原因是什么，都無補(bǔ)于事。
不過好在，暫時(shí)還沒有彈盡糧絕。
汲取霧氣，習(xí)練伏羲訣，對(duì)許廣陵身體造成的變化既巨大又微妙，從結(jié)果方面來是巨大的，從感受方面來是微妙的，許廣陵很難用具體的言語(yǔ)來形容自己身心上的變化，但每天早上在公園中的打拳，體驗(yàn)卻是日新日新又日新。
哪怕是曾經(jīng)“失效”了的太極拳，他現(xiàn)在打來，也是一次又一次的，感受到許多實(shí)在卻無以名之的東西。
而見得這種狀況，陳老先生終于又有了發(fā)揮的地方了。
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