隨著春天的行進(jìn),各種當(dāng)季野菜,也逐漸被擺上餐桌了。 .
在研究所,要么是食堂,要么是老夫人給準(zhǔn)備的“諧堂”,許廣陵幾乎是每日都能吃到新鮮的蔬菜,嗯,野菜。
綠中帶紫的香椿芽,被開水燙著,撈上后,放醬油,放醋,放香油。
“許,你吃蒜不?”老夫人問許廣陵。
“吃。”許廣陵道。
于是這一天的早飯,便多了一道蒜末拌椿芽。
“阿姨,這香椿哪來的,我記得北方好像沒有這東西吧?”許廣陵一邊享受地吃著,一邊問道。
其實(shí)要有多好吃,那也不是。
而且香椿這東西還不能多吃,它是“藥”,而不是已經(jīng)被馴化完的日常食用菜,與人體并不是百分百地契合』契合的地方,換個(gè)法,就叫做“毒素”。
不過,少量吃點(diǎn)的話,益遠(yuǎn)大于害。
而且,這菜,吃著很清香。
那是春天的味道。
“老頭子在云南的朋友寄過來的。那邊的香椿,發(fā)芽得最早,也最好吃。”老夫人回答道。
于是許廣陵心里刑謗。
大傻和佳公子那兩個(gè)家伙,也太不識數(shù)了。
作為總經(jīng)理和副總經(jīng)理,不上貢一下董事長,這像話?這是人干事?尤其佳公子,虧他還是個(gè)美食愛好者!
這一天的晚上,多了一道新的焯菜。
不再是香椿芽,而是枸杞芽,也就是枸杞樹春天新發(fā)的嫩苗兒。
許多人可能接觸過枸杞子,紅紅的葡萄干一樣的蝎西,甚至是經(jīng)常拿它來泡水喝,但枸杞苗吃過的人應(yīng)該不太多。
許廣陵以前就沒吃過這玩意兒!
別,味道還相當(dāng)不錯(cuò),嫩嫩的,同樣有著一種淡香味,或者這不是香,而只是屬于嫩葉的清新。
和椿芽比起來,二者各有千秋。
第二天中午,吃的餃子。
而餃子的餡,是薺菜,“春入平原薺菜花”。
不過從吃的口感來,這時(shí)的薺菜還很嫩,遠(yuǎn)未到開花的時(shí)候。
晚上,依然還有一道涼拌菜。
刺五加的芽。
春天,就這樣走上了許廣陵的餐桌。
晚飯后,告別了兩位老人,許廣陵再次地向長白山而去。
左足心竅,在三日前打通。
打通后,是一種什么樣的感覺?
只能,很美妙,和右手心竅打通后的感覺一樣美妙。
和右手心竅一樣,左足心竅,不,還包括右足心竅,在之前都是“打通”過的,并且也帶給了許廣陵兩腿輕盈日行千里而不覺倦的領(lǐng)。
但現(xiàn)在許廣陵才知道,那真的不算什么。
右腿很沉重!
不是它真的沉重,而是在真正打通了左足心竅的左腿對比下,它既沉重,又僵直,以至于讓許廣陵走起路來,始終覺得魚怪怪的,好像左腿如風(fēng),而右腿如水。
風(fēng)無形無質(zhì),一下子就到了。
而水還要慢慢地流動(dòng)著。
這么可能魚模糊,也不是很恰當(dāng),但其實(shí)真的不太好形容,總之,許廣陵覺得自己現(xiàn)在魚像是另類的“瘸子”,左右兩腿,并不平衡!
走起路來,他總感覺踉蹌。
當(dāng)然實(shí)際上沒有。
還有一點(diǎn),和金雞**有關(guān)。
抬起一只腳,只用一只腳站立。
這個(gè)時(shí)候,人體固幽平衡會(huì)被打破,然后要求尋找新的平衡⊥在這個(gè)趨向新平衡的過程中,人體的氣血會(huì)加速地流轉(zhuǎn)。
一般而言,這時(shí),人的兩只手臂會(huì)張牙舞爪地亂晃。
但是,它們應(yīng)該被垂在身體兩側(cè)。
肢體處不動(dòng),加速流轉(zhuǎn)的氣血才會(huì)在臟腑間動(dòng),然后,通過臟腑,調(diào)和整個(gè)身體的氣血。
但哪怕兩臂垂在身側(cè)不動(dòng),人依然會(huì)通過眼睛,向外界尋求定位♀個(gè)時(shí)候,“眼睛是一種力量。”
所以,眼睛也應(yīng)該閉上。
人完依靠臟腑間氣血的自主性流轉(zhuǎn),完成對人體新平衡的確立。
這個(gè)動(dòng)作,最簡單的動(dòng)作,卻也是許廣陵目前發(fā)現(xiàn)的,在單個(gè)的動(dòng)作中,對人體氣血活動(dòng)及調(diào)節(jié)功蓄顯著也最“事半功倍”的動(dòng)作。
最。
沒有之一!
在這種動(dòng)作下,人體能完成新平衡嗎?
答案是,不能。
這個(gè)架式身是不平衡的,想讓它平衡,就必須讓體內(nèi)的氣血運(yùn)行“恰如其分”,或者,有快有慢,有多有少,不平衡著♀樣,兩者相加,才能平衡。
人體的氣血運(yùn)行能那么恰如其分嗎?
答案是,不能。
孝能敝的時(shí)間最長。
然后,隨著年齡的增長,這個(gè)時(shí)間也漸短。
別看已經(jīng)是“準(zhǔn)大宗師”,許廣陵以前也依然不能這般地一直站下去。
開始時(shí)候是可以的,只不過是氣血運(yùn)轉(zhuǎn)略快而已。但慢慢地,氣血的運(yùn)行出現(xiàn)了絮亂。雖然那個(gè)時(shí)候許廣陵還是能站得穩(wěn)當(dāng),但究其實(shí),已經(jīng)是一種“用力的”、“勉強(qiáng)的”穩(wěn)當(dāng)了。
而不是自自然然的穩(wěn)當(dāng)。
但現(xiàn)在,不一樣。
如果是右腳著地,左腳抬起,那情況和以前一般無差,嗯,程度上要好不少,但性質(zhì)上并沒有徹底為之改變。
但如果是左腳著地。
也就是剛剛打通了關(guān)竅的這只腳。
身體的氣血,所有運(yùn)心要求,都被左腳心竅完地滿足了。
只是一只腳站著,但許廣陵卻感覺自己站得比一座山還穩(wěn),似乎都可以一直站到地老天荒。
他也真的這樣試了。
在天池底。
結(jié)果,十幾個(gè)斜的站立,感覺,和站立了十幾秒是一樣的。
“足竅打通,落地生根。如山如岳,巍然不動(dòng)。”
許廣陵如是記錄著。
所謂日行千里而不覺倦,那終究只是一種“力”,是一種外相的表達(dá),而對人體來身來,意義并不大。兩相對比,許廣陵知道了內(nèi)外的差別,也知道了,以前的所謂開竅,是偽而非真。
體會(huì)到“落地生根”的感覺后,定境中,許廣陵就真正地覺得自己是一棵樹了。
以前的時(shí)候,手時(shí)手,腿是腿,臟腑是臟腑。
雖然它們都是身體的部位,但在感覺中,明顯地,它們并非渾然一體。而現(xiàn)在,右臂,左腿,在許廣陵的感覺中,已然徹底地完成了與臟腑的深度融合。
氣血在這一路上,暢通無阻。
須臾在手,須臾在腳,須臾在臟腑,一念之間,如影隨形。
而左臂,右腿,它們和臟腑之間,以及和右臂左腿之間,卻明顯還隔閡著。
有對比,才有發(fā)現(xiàn)。
許廣陵以前認(rèn)為,他對肢體的操控已經(jīng)到了一個(gè)相當(dāng)?shù)膶哟危绕涫墙?jīng)過特殊訓(xùn)練之后。但現(xiàn)在,他才知道,那時(shí)的所謂“相當(dāng)?shù)膶哟巍保匀贿是門外的功夫。
而現(xiàn)在,他入門了。
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