() 內(nèi)衣并不是很占用空間,所以許廣陵帶了三套,連同身上穿著的,也就是四套了。水印廣告測試 水印廣告測試 之前,許廣陵以為這已經(jīng)是非常的寬裕了,而且簡直是寬裕到任性,但現(xiàn)在他才發(fā)現(xiàn),計劃趕不上變化。——別說四套了,照這樣的情形下去,四十套都不一定夠用。 而且這里的溫度很低,就算能夠用雪團清洗,清洗之后,怎么晾干? 所以權衡之下,許廣陵做了超人,內(nèi)褲外穿。哦不不不,不是外穿,而是翻穿。 這也算是糗事一件了。 但就算這樣,如果情況一直持續(xù),最后他可能還是要不得不用雪團來清洗內(nèi)衣,然后清洗后直接穿到身上…… 又或者最后,直接就不穿內(nèi)衣了? 不過,這終究只是小事了,是個麻煩,卻不可能成為困擾,更不可能駐留在許廣陵的意識思緒之中。 伏羲訣和根本竅法的習練之后,許廣陵清洗身體。而清洗身體之后,許廣陵例行地活動,也就是打拳。 沒有比這更好的活動全身氣血及筋骨的手段了,其實話又說回來,以許廣陵現(xiàn)在的身體情況,他也完全不必做什么活動,大竅中竅自行的運轉,其所帶動的身體內(nèi)氣血的活躍,都遠遠超過他打拳的效果了。 所以,這更像是一種習慣,又或者一個淺淺的愛好。 武宗之路,許廣陵走得漫不經(jīng)心,走得三心二意,但截至現(xiàn)在,藉助陳老先生所傳授的百多套拳法,藉助他的強大記憶力及推演能力,藉助他現(xiàn)在對身體的了解及入微感知,藉助他對武學體系的了解,藉助其它一些相關不相關的東西。 許廣陵確實已經(jīng)建立起了一套獨屬于自己的拳法。 這套拳法,以“正招”為基礎,屬于武學體系的根基,基本不含有其它的屬性,然后在這套正招的基礎上稍作變換和添加,就能使得其要么適合活動身體氣血,要么適合防御和攻擊等。 不同功用,只在一念之間而已。 許廣陵此刻,就在正招的基礎上,隨心隨意地打著拳,大開大合,縱橫捭闔。而如果有需要,比如說在小橋流水的地方打拳,同樣的一套拳法,稍加變換,就能瞬間變成繡花拳。 剛與柔,疾與緩,平和險,如此等等,在現(xiàn)在的許廣陵這里,沒有區(qū)別。 一拳擊出,拳剛出的時候可能如猛虎下山勢不可擋,拳到中途,可能就是小河小溪,流水潺潺了,而拳勢將盡時,卻可能是微雨落花,幽靜輕靈。 極剛與極柔,集于一拳之內(nèi),存乎心意之間。 體內(nèi)氣血的流轉無礙,又及分布于肢體處的十二個大竅的打通,支持著他可以有著這樣的一種“任性”。 而這種任性,其實,就是大宗。 只是許廣陵的這個大宗,于武學方面,因時日太短,積累也不是很夠,還缺少那么一點火候罷了。但從大的根本的方面來講,他確實已經(jīng)上到了這樣的一個高度。 究其實,所謂武學,終究是身體的延伸。 醫(yī)學也是。 而許廣陵的大宗師之路,天然地輻射及覆蓋這兩個領域。 別說武學及醫(yī)學兩方面他都得到非同一般的傳授,就是沒有任何學習,在這兩個領域的很多方面,他也都是可以無師自通的。 有朝一日,真若成了大宗師。 不擅拳腳? 看一眼別人的拳腳,就會了,而且保證可以舉一反三,青于出藍,由一斑而窺全豹。 不擅醫(yī)藥? 走到山野里,用鼻子隨便嗅嗅,他就是藥學大宗,然后隨便找家醫(yī)院一待,不出三天,他就是醫(yī)學大宗。 一套拳法打完,地上的雪直接被趟平了一大片,然后許廣陵背起包裹,帶著小貓給它找吃的。 之前,為防萬一,許廣陵還是帶了些貓食的,這甚至占據(jù)了他包裹中接近四分之一的地方,但來了后,小貓到現(xiàn)在也只是吃過一次貓食而已。 這是無人區(qū),但一樣有著生物。 老鼠! 當然,長白山的叫山鼠,這里的,就叫荒原鼠? 許廣陵發(fā)現(xiàn)這玩意兒的生命力真的很強,山野之中,簡直是哪都有它,長白山有,這里一樣有。哪怕零下幾十度,人家一樣生長得活蹦亂跳,但現(xiàn)在這個時節(jié),絕大多數(shù)時候,它們也都是在洞穴里,靠擠在一起取暖。 只有覓食的時候,才會短暫地出來。 許廣陵的天眼,此際能洞照的范圍,是方圓十五里,然后向地面之下,可以深入三四米。 鼠類什么時候出來覓食?是可以看出來的,當它們從安靜地抱團取暖到吱吱喳喳以至互相打鬧的時候。許廣陵會帶著小貓,來到這樣的洞穴外面,然后示意小貓自己捕獵。 絕大多數(shù)的時候,小貓都能成功。 但偶爾地,它也會失手。——畢竟對環(huán)境還不是非常熟悉,尚做不到如在長白山時那般的十拿十穩(wěn)。 清洗身體,帶小貓覓食,這算是許廣陵每天的不多的調(diào)劑,也只有在這兩個短暫的時間段,他才像個正常人一樣。而其它的時間,他都是在“夢游”。 處于一種特殊的定境之中。 在那種身心狀態(tài)下,單薄的感知及心念中,存在著的,只有氣血,只有大竅中竅,只有大地山川之氣,只有伏羲訣和根本竅法。 而除此數(shù)者之外,再無其它。 也就在這樣的情況下,許廣陵在根本竅法上的進度,比在長白山時又加快了很多! 離開長白山之前的最后一個月,差不多整整一個月的時間他才打通第二十五個中竅,而此際,繼第二十六個中竅之后,他用四天的時間,打通了第二十七個中竅,接下來,又用五天的時間,打通了第二十八個中竅…… 這,和之前的對比起來,已經(jīng)能算是神速了。 許廣陵也不知道他的這個速度到底是快是慢,沒有書里的記載,也沒有其他人的存在,他沒有任何可以參照的對象,惟一能參照的,也就是自己。 現(xiàn)在的速度,確實比之前的速度快。 但也就是這樣了。 許廣陵甚至都沒有因此而驚喜。——有可能不是現(xiàn)在快,而只是之前慢而已。 再者,快也好,慢也罷,只要做到了最好,則快慢都一樣。快到一天打通一個中竅,他能接受,慢到一年甚至幾年打通一個,他應該一樣能淡然接受。 所以此際,許廣陵只是順其自然地,長久地沉浸于那種讓他感到身心都很舒適的狀態(tài)中,如一株草木般地,自然地萌長,自然地休憩。 第二十九個中竅。 第三十個中竅。 第三十一個中竅…… 時間緩緩流逝,而處于特殊身心狀態(tài)中的許廣陵,對時間的感知只在于,哦,又一個中竅打通了。 直到某一天,從定境中退出。 許廣陵愕然了好久,才回過神來,好像…… 三十六個中竅,他已經(jīng)打通了三十六個? == 感謝“秦時滄海橫流”的推薦票支持。 感謝“水一十三”的月票捧場。
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