夏季賽，作為四季賽這類高級賽事之一，就和之前柳隨風參加過的春季賽，沒有什么花哨的爭奪形勢。

    同時，作為為長安國際邀請賽輸送選拔食客的方式之一，最重要的一點，那就是考驗食客的實力。

    所以理解夏季賽所采取的爭奪方式，就是最基礎，也是最考驗食客的方式。

    那就是最簡單的混戰形勢，成王敗寇，弱肉強食，這個最簡單的爭奪方式，同樣是最有效和最公平的。

    這一次的夏季賽也不例外。

    當然，場面與人們的關注程度，也和春季賽一樣，人山人海，甚至因為美食爭奪近幾年來的興盛，已經展到了一種一票難求，想看只能找黃牛的地步了。

    不過這次，因為倒賣炒高票價的黃牛被抓，所有的觀眾都是已正常票價進入觀看的。

    區別的話，只不過是最前面的幾千塊錢，最后面只能聽聲音用望遠鏡看罷了。

    但對于觀眾來，離得遠離得近并不是問題，看不看得清出也不是問題，甚至是柳隨風那字直播自己腦補的那一種，都不是問題。

    對于喜歡和熱愛的人來，只要是能參與其中，甚至只是能聽聽他的消息，和身邊的人討論討論，就已經是已經很舒服的事情了。

    已經完把美食爭奪或者是觀看美食爭奪，當成了一種日常消遣方式。

    同時，根植于美食爭奪這項賽事的意義，與原的出現，也已經初見成效。

    現在的吃瓜群眾，與之前人們觀看之時只會相看熱鬧一樣時下聲議論已經不一樣了，他們吶喊，歡呼，渴望交流，善于表達表達自己的觀點與意見，充滿熱情。

    除了因為物質豐富所造成的紅潤臉色意外，炯炯有神的雙眼，也能看出他們的精神飽滿，不像之前那樣迷茫、空洞，甚至是深藏著內心之中的那一份不安感。

    這也不過只是表象的改變罷了，其他日常生活中的變化，就是更多了。

    實則在日常生活中，人們也慢慢生的改變。

    當其沖遭受沖擊的，可能就要數犯罪分子與黑惡勢力了。

    在這之前，雖大華在前朝戰亂之后經濟飛復蘇，在物質生活方面基恢復了戰前的水平，甚至是比戰前還要好上許多。

    但是因為經過了那一場尸橫遍野的戰爭洗禮過后，人們普遍是膽怕事，不希望惹禍上身的。

    畢竟在當年那種戰亂的情況下，面對那些千軍萬馬的割據軍閥與成群結隊的山賊馬賊，普通的百姓在面對他們的威脅時，就是只能妥協逃跑，更不可能“多管閑事”。

    這就是當時活下來的這一批人的“生存哲學”。

    有些事是難以改變的，大概就像野狗被人拿石頭砸多了，然后一看見人類蹲下，撒腿就跑是一樣的。

    長時間的壓迫與威脅，的確會讓人產生一種下意識的條件反射。

    在和平年代里，犯罪分子和黑惡勢力也是和之前戰亂之中的那些割據軍閥與山賊馬賊是一樣的，拉幫結派，專門欺負他們這些手無寸鐵的善良百姓。

    不那些窮兇極惡的山賊馬賊，也不那些一言不合就一把大刀往你脖子上架的“江湖大佬”，就是連三五成群賊眉鼠眼的那些偷賊，普通老百姓都是害怕的。

    雖然不會像當年戰亂年代那樣，動不動就是丟了命。

    但抓了偷當場就被暴打一頓了怎么辦？

    抓了偷當場沒被暴打一頓，然后事后遭到報復了又怎么辦？

    對普通百姓來，這都是非常現實的問題，他們可不是那些武功高強，一言不合就滅你一窩犯罪分子的大俠。

    況且因為當年那種根深蒂固的“生存哲學”的影響，如果你一個人挺身而出的話，是不可能會有人站出來幫你的。

    為了一個素不相識的人惹上麻煩？這并不是一個明智的選擇。

    所以在之前的那個時代，普通人撞到偷在偷別人東西，大多是睜一只眼閉一只眼，不想惹麻煩的。

    雖然內心會有幾分愧疚感，但是為了自身安，也還是不會出手阻止的。

    畢竟你突然大喊一聲“有人在偷東西，抓偷！”，你是不知道是會有一堆人圍上來吧偷抓住，還是除了被偷的人驚覺以外，其他人還無動靜的冷眼相待，然后偷的其他幾位同伙圍上來把你狂揍一頓的。

    但現在就不一樣了，隨著美食爭奪帶起的俠義之道與尚武精神的興起。

    大多數人工作之余有事沒事，都會瞎練練玩，不管練得怎么樣，到底打起來有沒有用，至少在精神上，會有一種“這波我很強”的感覺的。

    所謂的尚武精神的興起，并不是人人練武功練成怎樣怎樣，一個人打十個什么的。

    它指的是面對困難和威脅時勇于斗爭和反抗的一種態度，而不是一味妥協與逃避。

    這跟你強不強壯，武功高不高強并沒有直接聯系的，要準確的形容的話，那就是一顆“勇敢的心”。

    再者俠義精神與武俠的興起，使得拔刀相助與見義勇為成為了當今許多年輕人常�；孟肴プ龅氖虑�。

    從前那一段犯罪分子猖獗，好人如履薄冰，各家自掃門前雪的時代也慢慢生了改變。

    因為他們知道，只要他們站出來，一定會有許多人熱心青年從他們身后跳出來摩拳擦掌，然后圍上去一頓“王八拳”就把懷人干掉。

    而不是再像從前一樣，只有孤零零的一個人，勢單力孤，敵眾我寡。

    那個“過街老鼠人人喊打”的社會常態，也再一次恢復了正常。

    并且隨著這一代深受俠義之道與尚武精神影響的人慢慢長大，逐漸步入社會，變成了大華重建的一塊基石，許多事情也在慢慢生著改變。

    總之，這一切，就像華文帝舉辦長安國際邀請賽的初衷一樣，一切都已經慢慢步入了正軌。

    現在美食爭奪火熱的程度，也代表著俠義之道與尚武精神的火熱程度。8

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