那古墓據(jù)是明代一個王爺?shù)模@著古墓周圍一圈都是黑水，地宮的墓室分為前中后三部分，門口吊著千斤閘，從閘門進去，首先是一間“明殿”(冥殿)，按墓主生前家中堂屋的布置，有各種家具擺設，這些器物稱為“明器”（冥器）。
再往里，中間的墓室，稱為“寢殿”，是擺放棺槨的地方。這座古墓是合葬墓，而且非常特殊的是，墓主夫婦——也就是王爺和王妃的棺材，都用大鐵鏈子、大銅環(huán)和銅鎖，吊在寢殿半空。
其后是“配殿”，是專門用來放陪葬品的地方。
沒隔幾天，在海淀也出土了一座元代古墓，這兩座墓中都有殉葬的童男童女，出土的時候與活人一模一樣，只是元代的那座墓中出土的童男女，身上的衣服一碰就成灰了。
后來我祖父把這兩件事當故事給我講過，他這些童男童女都是活著的時候，除了口服水銀之外，在頭頂、后背、腳心等處還要挖洞，滿滿地灌進水銀，死后再用水銀粉抹遍身，就像做成了標一樣，歷經(jīng)萬年，皮肉也不腐爛。這種技術遠比古埃及的木乃伊要先進得多，不過兩種文明的背景不同，價值取向也有很大差異，而且用灌水銀的辦法保持尸體的外貌，必須要用活人，死人血液不流通，沒法往里灌，所以這種技術從來沒用在任何墓主身上。
世界上最殘忍的事情恐怕就是用活人來殉葬了，胖子戴上手套把其中一個孩的尸體抱了出來，仔細檢查，果然在頭頂上、后背、足底等處，發(fā)現(xiàn)了幾個窟窿。這些尸體上的洞，已經(jīng)被巧手匠人以火漆封住，尸體上有不少地方已經(jīng)出現(xiàn)一片片黑紫色斑點，陪葬的人或者金銀玉器經(jīng)常會涂抹水銀粉，時間久了會產(chǎn)生化學變化，年代近的會呈現(xiàn)棕紅色，年代遠了就變成黑紫色，這種斑塊俗稱“水銀斑”或者“水銀浸”，也有些地方稱尸斑為“爛陰子”、“汞青”。
胖子顯然有點緊張，他故作鎮(zhèn)定，吁了口氣道：“以前看過魯迅寫的，就有古董上生水銀浸的描寫，看來那老哥還不是瞎寫的，確有其事。”
英子問道：“這也太可憐了，胡哥，你這童男童女，咋還不給他們穿上衣服呢？我記得先前看見跑過去的那個孩穿著衣服啊，難道是鬼魂嗎？”
我告訴她：“是不是鬼魂只有他們自己清楚了，不過不是這倆孩不穿衣服，陪葬的童男童女，肯定都著盛裝，過了快一千年，到了這會兒，那衣服早就爛沒了。這口巨棺恐怕是元代的，關東軍把這口大棺材挖出來打開的那一刻，衣服一見空氣就變成灰塵了。”
英子：“不是常入土為安嗎？要不咱就幫幫他們吧，多可憐啊。”
胖子點頭贊同：“我是只想發(fā)財不想管閑七雜八的事，但是這回情況特殊，咱行行好，把他們帶出去挖個坑好好安葬了，別在這赤身裸體地戳著了，他們都給墓主站了千年的崗了，該休息了。”
尸體里都是水銀，燒也燒不掉，唯有挖個坑埋了，我們所能做到的也就只有這些了，但愿世界上少一些這樣的慘劇。
當下不多耽擱，我和胖子脫下身上穿的關東軍大衣，分別把童男童女包在里邊，系個扣背在身上。灌滿水銀的尸體死沉死沉的，多虧是孩，如果是大人，一個人背還真夠戧。
胖子見未得到值錢的財寶，心里多少有些不太痛快，恨不得一把火把這些棺材燒了，我和英子急忙勸阻，他也只得罷休。
我們回到石洞中商議如何出去，此時人人都是饑渴難耐，可恨的是地下要塞中，無糧無水，又沒有炸藥炮彈，想要回到地面上，只有將軍墓的盜洞一條路可走，但是一想到那紅毛怪的怪力，著實讓人頭疼，吃飽喝足了也未必是它的對手，更何況現(xiàn)下已經(jīng)餓得手足發(fā)軟。
三人對望了一眼，心中的想法都差不多，地上有十幾只死蝙蝠，事到如今，也只能拿這些家伙祭祭五臟廟了。
人類來就是雜食動物，一旦餓急眼了，沒有什么是不能吃的。英子她時候就跟她爺爺在深山老林的洞子里吃過蝙蝠，那一年起了山火，又趕上罕見的饑荒，山里大一些的動物都跑沒了影，人們就吃地鼠，吃蝙蝠，吃蝗蟲，吃草飛機，蝙蝠的筋和脆骨是很好吃的，有嚼頭。
石洞中的這些豬臉大蝙蝠，瘦骨嶙峋，長得太過猙獰兇惡，活脫兒就像一只只吸血惡魔的干尸，對它們的肉好吃這一法，我和胖子持保留意見的態(tài)度。
但為了生存，也顧不上那么多了，想生火燒烤就得回格納庫，那里有很多木箱可以做柴火，當然棺材板也可以燒，但是吃用棺木燒火烤出來的肉，這事多少有些不能讓人接受。于是胖子用身上帶的繩索，挑五六只肥大的死蝙蝠拴住腳爪，系成一串，拖了就走，這其中也包括那只超大的蝙蝠王。
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