格格沃見毛問智如此倨傲，不覺著惱，立即回身喝道：“你給我站住！”
兩個白袍侍衛(wèi)一見長老大怒，馬上拔刀沖了上去。
“四百九十八步，四百九十九步，五百步！哈，到啦！”
毛問智終于數(shù)足了五百步，這五百步，他可是一點(diǎn)也不敢馬虎，毛問智從脖子上摘下咸魚，往地上一扔，忽然發(fā)覺那咸魚肚子鼓鼓的，不由驚咦了一聲。方才太陽妹妹為他戴上咸魚的時候，這咸魚明明是扁扁的身子，魚干嘛，怎么可能肚子鼓鼓？
毛問智納罕地蹲下，仔細(xì)看看那條咸魚，順手拾起一根木棍，捅了兩下，不心把那魚肚子戳破了，突然有數(shù)不清的白色蟲子從里邊爭先恐后地爬出來，把毛問智嚇得一跳老高，轉(zhuǎn)身就跑。
格格沃的兩個侍衛(wèi)剛追上來，就見毛問智甩開兩條大毛腿，“風(fēng)衣飄飄”地跑回來，胯下都春光外露了，比野人還像野人，不由得一呆：“我們還沒嚇唬他呢，他怎么嚇成這副德性？”
毛問智看到他們?nèi)缫娋刃且话悖兟曌兩卮蠼衅饋恚骸鞍。∠x子啊，好多蟲子啊，白白胖胖的惡心死人的蟲子啊，可嚇?biāo)赖玻 ?br />
毛問智一邊叫一邊又“跳起了大神”，格格沃瞪著手舞足蹈的毛問智正要發(fā)火，忽然一眼看見地上那條咸魚，見有許多白蟲子從里邊爬出來，不由恍然道：“哦！饒舌蠱。”
格格沃上下看了毛問智幾眼，問道：“有人給你下蠱么？”
毛問智剛剛鎮(zhèn)靜下來，聽他詢問，下意識地就想一句“關(guān)你屁事”，但是他突然想起這老家伙一口就叫出了“饒舌蠱”的名字，心頭不由一凜：“別是這老家伙也會下蠱吧？他不是什么蠱神殿的長老嗎，他一定會下蠱。”
若是換做昨天以前。毛問智對蠱毒一類的法一定不屑一顧，現(xiàn)在卻是敬畏莫名，他學(xué)了個乖，馬上老老實(shí)實(shí)地答道：“是！哚首領(lǐng)的女兒太陽妹妹給俺下了蠱，今兒一早對她好一番央求，她才給俺解掉，是叫俺走五百步后再把魚丟掉，俺怕數(shù)忘了步子，所以……”
格格沃道：“哦，原來如此。五百步只是一個大概的時間，你站在原地估摸時間差不多了，把魚丟掉也就是了，倒不必一定要走上五百步。”
毛問智虛心求教道：“什么時間差不多了？”
格格沃向地上那條魚干呶了呶嘴兒，道：“自然是等你體內(nèi)的蟲子鉆進(jìn)那條魚腹的時間。”
毛問智大吃一驚，道：“那些……蟲子，來是在俺肚子里的？”
格格沃微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，毛問智立即彎腰大嘔起來。
格格沃來是要問他事情的，見此情形只好捏著鼻子讓開兩步。他見毛問智嘔得太也夸張，還好心勸道：“你不要嘔了，那些蟲子在你肚子里時并不是這副樣子，比這可要猙獰多了。自你體內(nèi)出來后，它們就不再是蠱，這才變成普通蟲子的模樣，還有什么好惡心的呢？”
“嘔……嘔……”
毛問智最怕蟲子。一聽這些惡心蟲子在他身體里時比現(xiàn)在的樣子還要惡心，更是大嘔特嘔起來，格格沃站在一邊好不郁悶。總不能讓他一邊嘔吐一邊和自己話吧，那多惡心？堂堂蠱神殿長老，站在一邊陪人嘔吐，更不像話。
眼見毛問智嘔個沒完，格格沃搖了搖頭，帶著兩個隨從轉(zhuǎn)身離開了。等他們一走，毛問智就直起了腰，他惡心蟲子不假，嘔吐也不假，但這真里卻摻了一半的假，他有些故意夸張了。
方才格格沃問他的那句話他聽到了，他知道這老家伙對葉天不懷好意，可又怕他下蠱，不敢明著對抗，才耍了一點(diǎn)聰明。等格格沃一走，他馬上鉆進(jìn)林子，朝來路飛奔而去……
蠱，自古就有這么一個字，顯見它最初的時候并不僅限于出現(xiàn)于苗疆，也并非神秘到了許多中原地區(qū)的人聞所未聞，否則造字的圣人也不會創(chuàng)出這么一個字來了，只是由于適宜發(fā)展的環(huán)境不同，它在苗疆這個地方發(fā)揚(yáng)光大了而已。
就像辣椒傳進(jìn)中國，哪兒都有種，偏偏就在川、湘、黔一帶最為盛行，又比如芥茉在春秋戰(zhàn)國時就是中國人慣用的調(diào)料，卻在日發(fā)揚(yáng)光大，還有咸菜，自三國時期傳入朝鮮，幾乎就成了他們的標(biāo)志。
蠱，上邊一個蟲字，下邊一個器皿的皿字，言下之意，蟲子放在器皿內(nèi)，為盅。事實(shí)上也是如此，養(yǎng)蠱人就是把許多毒蟲放在一個器皿里，讓它們互相吞食，最后活下來的那只未死的毒死，便成了蠱。
當(dāng)然實(shí)際上的**作不僅僅這么簡單，其中還有許多秘法，這只是養(yǎng)蠱人簡單的介紹，造出蠱這個字的人顯然也知道這種養(yǎng)蠱之法。李時珍此時已經(jīng)老邁了，他的《草綱目》已經(jīng)完成，《草》中也提到了蠱，言曰：“取百蟲入甕中，經(jīng)年開之，必有一蟲盡食諸蟲，此即名曰蠱。”
顯然，李時珍也知道蠱的養(yǎng)法，他就是湖南湖北一帶的人，又常入深山采藥，嘗盡百草，接觸這種事物的機(jī)會自然極多，所言當(dāng)有所據(jù)。不過，李時珍在草中，蠱是一種專治毒瘡的藥。
其實(shí)不只《草》中這么，宋代的《慶歷善治方》，唐代的《千金方》，也都提到了蠱，甚至還有養(yǎng)蠱、下蠱的方法，包括用蠱治病的醫(yī)方。不過在醫(yī)言醫(yī)，他們談的都是如何用蠱治病。
就像一根見血封喉的毒藤、一條噬人五步必死的毒蛇，這些名醫(yī)不會在他們的著作中大談特談如何用它下毒，下毒時有什么禁忌，要如何保存這些毒藥，怎樣才能最大程度地發(fā)揮它的毒性，他們只會講如何用這種毒攻克一些頑癥。
但是同為唐朝人的孔穎達(dá)在《十三經(jīng)注疏》里面卻提到了蠱的另一面：“以毒藥藥人，令人不自知者，今律謂之蠱毒。”
苗人習(xí)蠱者大多也是用來治病的，他們住在深山大澤之中。環(huán)境相對惡劣，各種毒蟲毒蛇又多，中毒是家常便飯，有“毒中王者”的蠱來克制各種毒蟲，相對就安的多，苗人部落里的巫師除了問卜吉兇，最大的作用就是當(dāng)兼職醫(yī)生，他們研習(xí)蠱術(shù)的目的也就在于此。
這是展凝兒向葉天介紹的內(nèi)容，展凝兒當(dāng)然不會蠱術(shù)，其實(shí)大部分苗人也都不會蠱術(shù)。但是展凝兒畢竟是苗人的一份子，再加上她出身世家，這種秘辛掌握的就多些。
展凝兒道：“習(xí)蠱術(shù)的多是婦人，一則是為了給家人治病，防治各種毒蟲，二來女兒家習(xí)了蠱術(shù)，便也多了一門防身的技藝，我們苗家女子是‘嫁出去的姑娘，潑出去的水’。即便受了丈夫欺負(fù)，娘家也是不會跑到女兒家里去為她撐腰的，部落首領(lǐng)也不理會這種家務(wù)事，想要有所保障。就唯有修習(xí)蠱術(shù)。”
葉天心想，如果桃四娘習(xí)有蠱術(shù)，而且舍得對丈夫下手，那么徐伯夷也就不敢那么對她了吧？可是想想要是娶個苗女在身邊。一旦得罪了她，就有可能神不知鬼不覺地在飯里、水里或者酒里給你下蠱，叫你從此乖乖馴服。葉天便有種毛骨怵然的感覺。
葉天道：“我看毛問智中了蠱毒之后，其形其狀詭異可怕之極，如果你們苗人盡習(xí)蠱術(shù)，那不是打遍天下無敵手了？”
展凝兒道：“蠱是要用自己的血來養(yǎng)的，要捉很多毒蟲，有時候一罐子毒蟲死了，還得從頭培養(yǎng)，歷經(jīng)數(shù)年甚至十?dāng)?shù)年時光，才能養(yǎng)成一只蠱蟲，用過之后就沒有了，還要從頭養(yǎng)起，你以為這是撒豆成兵，的那么容易。
再萬物相生相克，蠱也不是無敵的，天下間盡多奇人異士，太過倚仗蠱術(shù)，難免就要成為招惹禍災(zāi)的根源。一旦招來強(qiáng)大勢力的忌諱，不惜代價發(fā)來萬馬千軍，恐怕就是滅族之災(zāi)了，豈非得不償失？”
兩人正著，格格沃便領(lǐng)著兩個侍衛(wèi)從遠(yuǎn)處走來，毛問智路徑不熟，從密林中穿過來時，格格沃已經(jīng)到了，只好站在林邊樹后偷偷摸摸看著，對這些會擺弄毒蟲的家伙，毛問智現(xiàn)在是深為畏懼。看著看著，毛問智突然發(fā)現(xiàn)，對面林中似乎也有人。
格格沃見了葉天，倨傲地?fù)P起了下巴，道：“葉天，原來你在這里？”
葉天知道這格格沃對自己頗有敵意，不禁皺起了眉頭，道：“原來是格格沃長老，長老找我有什么事么？”
格格沃道：“有位貴人聽你很受尊者賞識，頗有些好奇，想要見見你。”
葉天奇怪地道：“誰要見我？”
這格格沃在此地已經(jīng)是貴人了，能被他尊稱為貴人的，又是什么人？展凝兒已經(jīng)明白過來，冷笑道：“姓楊的要見我朋友做什么？他鬼鬼祟祟的自己不露面，卻打發(fā)你來，你堂堂蠱神殿長老，成了替人跑腿傳訊兒的下人么？”
格格沃老臉一紅，惱羞成怒地道：“展姑娘，你怎么可以對長老口出不遜？我……我是進(jìn)村去找格哚佬商量事情的，順道兒替他傳個口信兒而已。”
葉天向展凝兒問道：“他的貴人是什么人？”
展凝兒橫了格格沃一眼，道：“那人就是安宋田楊四大天王中的楊天王，就因?yàn)橛兴χС郑窀裎植乓靶牟氤蔀樾乱蝗巫鹫撸悴挥美頃侨丝诿鄹箘Γ皇呛萌耍 ?br />
展凝兒話音剛落，旁邊林中便傳出一陣?yán)事暣笮Γ骸肮构媚铮瑮钅澈螘r得罪了你呀，叫你對我有這般成見？不過，能蒙你贊一聲天王，楊某也是心中竊喜呢……”
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