兩日后，天子在吳山率領(lǐng)文武百官諸侯大臣，共祭泰一神。文字閱讀

    劉德挖出來的那個大鼎，被少府的工匠們重新在鼎腹之上銘刻下了一個‘漢’字。被打扮的漂漂亮亮的，裝飾著鮮花，抬到了泰一神像之前。

    劉德跟在老爹身后，一同共祀。

    與之前劉德祭祀泰一神，還要偷偷摸摸的玩弄手段，悄悄的制造祥瑞相比。

    這一次天子親祀，就幾乎是明目張膽的制造祥瑞。

    負責(zé)祭祀準(zhǔn)備工作的太仆袁盎與宗正，是將之視為一個政治任務(wù)來安排的。

    不然的話，兒子祭祀的時候有祥瑞，輪到老子祭祀的時候卻沒有。

    那還不把天子的臉打腫了？

    白癡都會知道那會發(fā)生什么樣的政治災(zāi)難啊！

    于是，天子剛一領(lǐng)著群臣進入泰一殿，泰一神像就馬上隱隱有光，然后，天子祭拜之后，頓時就有異香從神像上飄來……

    反正，這些把戲和戲法，廟祝玩的很溜。

    假如不知情的話，肯定能蒙不少人。

    在這些被蒙的人里，趙王劉遂算是一個被徹底的忽悠了進去的家伙。

    劉德從他的表情里就看出來了。

    最后，天子率領(lǐng)群臣，抬著‘漢鼎’一路招搖過市的下山，繞大陽縣縣城一圈，引來無數(shù)百姓圍觀。

    這么一忙，直到日落之時，劉德才拖著疲憊的身子，回到自己的房中。然后立刻叫來義婼給自己按摩。

    “殿下……”劉德正躺在榻上享受著義婼手的按摩時，王道過來稟報消息道：“淮南王劉安與丞相張釋之，已到河西渡口了……”

    “哦……”劉德哦了一聲。表示自己知道了。

    劉安這一次，可謂是在劫難逃了。

    晁錯磨刀霍霍，趙禹摩拳擦掌，無數(shù)想要借這個機會立功的大官員躍躍欲試。

    至于主張緩和甚至是輕判劉安的袁盎一派，在天子開口將劉安的行為定為：背主之后，立刻煙消云散，統(tǒng)統(tǒng)閉嘴了。

    這就是漢室天子的威權(quán)。

    至于張釋之。既然老爹叫他來了河?xùn)|，十之**，大概會一笑泯恩仇。可能還有給個閑散的長安官職，譬如大行之類的看上去很美實際上一點權(quán)力都沒有的官職養(yǎng)老。

    所以，這些事情跟劉德關(guān)系不大。

    “殿下，倉公已經(jīng)到了……”王道卻又稟報道：“您是否現(xiàn)在就接見？”

    劉德唰的一下。就從塌上坐了起來。立刻對義婼吩咐道：“為我**，穿正裝！”

    再對王道紛紛：“立刻整理出一間雅致的房間給倉公住宿……再一個，倉公隨行的弟子也要安排妥當(dāng)，不可失了禮數(shù)！”

    “然后，你去請倉公來此與我會面……不……我親自出去接！”

    “諾！”王道點點頭，領(lǐng)命而去。

    劉德在義婼的服侍下，穿戴好套的冕服，系上綬帶。

    “殿下……倉公是何人？”義婼忍不住好奇的問道。

    “石穰先生的恩師！”劉德笑了笑解釋道：“天下名醫(yī)。扁鵲再傳弟子！”

    跟后世的那幫自稱某某傳人的騙子們不同。

    倉公淳于意所受的扁鵲傳承是有著明確的譜系和文書記錄的，自扁鵲開始。其弟子譜系清楚明白，能夠準(zhǔn)確的向上追溯。

    僅次一點，就足以讓劉德敬重。

    更何況，倉公這一脈還關(guān)系著劉德能不能建立起一個新的系統(tǒng)的對中醫(yī)的傳承與研究的機制，至關(guān)重要。

    當(dāng)今之世，知識也好，醫(yī)療也罷，基都是集中在少數(shù)人手中，作為少數(shù)人的享受而存在的。

    譬如讀，天下百分之九十以上的百姓根不識字，純文盲。

    真正算知識分子的群體，在這百分之十的識字人群中，最多也只占比百分之一。

    至于醫(yī)生，那就更夸張了。

    能請醫(yī)生看病的人群，基只有貴族勛臣和大地主大商人。

    其他人一旦得病，就只能硬撐，運氣好的話，可能能弄到點草藥就不錯了，當(dāng)然也可以找巫婆什么的禱告，跳大神，至于有沒有效果……就只有天知道了……

    譬如倉公淳于意，他看病診治的人，基都是一千石以上的官員或者公乘以上爵位的貴族。

    至于老百姓，估計連請他上門診治的出診費都出不起……

    造成這種情況的原因是，想成為一個合格的醫(yī)生，身首先得是個知識分子，不然，根看不懂黃帝內(nèi)經(jīng)和素問，就更別理解復(fù)雜的辯證體系了。

    于是，醫(yī)生這個職業(yè)成了當(dāng)今天下最稀缺的職業(yè)。

    一般，在此時，稍微懂些醫(yī)術(shù)的人，都能在地方上廣收尊重。

    若是醫(yī)術(shù)高超，那立刻就能成為地方郡守與藩王的座上賓。

    于是，醫(yī)生就成了貴族富人的專用品。

    而倉公，是可以改變這個局面的關(guān)鍵之人。

    劉德從擺放在房中的一個書架上取下一他很早以前就放在哪里，用著后世的簡體字寫成的冊子，將之打開來看了看。

    紙上面寫著兩個名字：桂枝湯、麻黃湯。

    這是后世鼎鼎大名的《傷寒雜病論》中兩道名方。

    桂枝、麻黃，就是現(xiàn)代西醫(yī)傳人中國前，古人最有效的感冒沖劑。堪稱中醫(yī)史上的變革之制。

    在張仲景之前，對傷寒感冒，基上，在醫(yī)學(xué)上是無解的。

    所以才有張仲景在傷寒雜病論序中所的：其死者三有其二，傷寒十居其七的感慨。

    穿之前，劉德曾讀到過這篇偉大的巨著，中醫(yī)的圣典，雖然對其中的藥劑、辯證什么的完看不懂，也記不得什么，但對于張仲景的序章卻記得相當(dāng)清楚，實在是，這篇文章的文字太美了，而且行文感人。

    即使是將近二十年后的今天，劉德依然對這篇美麗的文章，記憶猶新，如在眼前一般。

    跟大多數(shù)穿者都能背誦天朝太祖詩詞一樣，劉德也能一字不差的背誦出這篇明文。

    而在那部巨著中，最經(jīng)典的兩個方子，同時也是最簡單的兩個方子，無疑就是桂枝湯和麻黃湯。

    劉德雖然完不記得這兩個方子的內(nèi)容和用藥以及辯證之法。

    但沒關(guān)系，這兩個名方身的名字就揭露了它們的特質(zhì)。

    中醫(yī)用藥，君臣佐使而已。

    知道了君藥，就遲早能推斷出其他的藥名。

    但劉德不是醫(yī)生，對此束手無策，而身邊除了一個石穰之外，再無他人可用。

    顯然，石穰不足以承擔(dān)這樣的重任。

    而倉公就不一樣了。

    他手下弟子眾多，完能群策群力，破解桂枝湯與麻黃湯，將之提前幾百年，呈現(xiàn)于世人眼前。

    只要能搞出這兩個湯劑，那么，大多數(shù)的傷寒感冒導(dǎo)致的死亡，都能避免了！(未完待續(xù)。。)  三t ᝧฉ

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