這次和親，匈奴人的效率前所未有的高效！
漢匈兩國(guó)六月?lián)Q約，不過半個(gè)月，匈奴就傳來了消息：?jiǎn)斡谂鷾?zhǔn)了和親，將下嫁其第十一女，封為北赫氏的攣鞮胭脂。↗頂點(diǎn)說，
讓劉徹覺得搞笑的是，許是匈奴人感覺，在面對(duì)漢室時(shí)，有些不自信，也或者是為了讓這個(gè)嫁過來的公主能得到漢人朝臣的認(rèn)可，不至于回因?yàn)槠湫倥珕斡谥纳矸荩惶嗳藬骋暸c仇視。
所以，他們干了一件讓劉徹看了目瞪口呆，卻又拍手稱快的事情。
匈奴人給這位將要嫁過來的公主，取了一個(gè)漢名：夏胭脂！
娶這個(gè)名字的依據(jù)是，根據(jù)匈奴的故老相傳的傳，他們的祖先是夏朝末代天子桀的次子淳維……
所以，這位公主既然要嫁給中國(guó)天子。
那么，按照中國(guó)夷狄入則中國(guó)之的傳統(tǒng)，理所應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該恢復(fù)祖先的姓氏——以夏之國(guó)名為姓！
為了證明他們的這個(gè)法，匈奴人還提出了，夏胭脂來長(zhǎng)安前，請(qǐng)求先去匈奴的祖地——甘泉山祭祀祖先的請(qǐng)求！
劉徹在聽了匈奴人這個(gè)法后，高興的幾乎彈冠而慶！
匈奴人到底是不是夏朝的后裔，誰都解釋不清楚！
那久遠(yuǎn)的歷史中，并沒有明確的記載與文物證據(jù)來佐證這一點(diǎn)。
但是……
既然這個(gè)法是匈奴人自己提出來的。
那么，在將來，漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。就可以粉飾成內(nèi)戰(zhàn)了。
劉徹完可以利用這一點(diǎn)，在將來的戰(zhàn)爭(zhēng)中瓦解和收買部分匈奴貴族。
歷史上。豬都憑借從匈奴人口中的傳言，編造出來的匈奴屬于夏朝后代的謊言。成功的瓦解和消除許多匈奴部族的戰(zhàn)斗意志，甚至還促成了幾次匈奴貴族的未遂政變！
并為后來的五單于并立，乃至于匈奴最終被肢解為西匈奴、北匈奴與南匈奴打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
只是，現(xiàn)在，劉徹還不好做的太過明顯。
而且，畢竟現(xiàn)在的局面是匈奴強(qiáng)盛而漢朝處于戰(zhàn)略劣勢(shì)。
所以，這個(gè)度也要把握好。
于是，劉徹在元德元年六月下旬，下詔：朕聞之。昔者武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。今朕承先帝大寶，獲壁廟，以孺子之心，欲行武王故事。其令有司，遍尋夏后、殷商、姬周之后，以為漢賓，位在三公之上！
意思很明顯了。就是要為將來做準(zhǔn)備。
等滅了匈奴，就可以以此為先例，封一個(gè)兒子去當(dāng)匈奴王。繼承匈奴帝國(guó)的遺產(chǎn)，名正言順的將草原游牧民族收編。
為了一勞永逸的解決來自北方游牧民族對(duì)中原文明的威脅。
劉徹計(jì)劃¨習(xí)滿清好榜樣，在草原上。大封諸王，實(shí)行八旗制度，改革薩滿巫師信仰，再配合減丁政策，雙管齊下，如此就可以安枕無憂的看著草原狼變成草原狗了。
只是，這些事情都很遙遠(yuǎn)，目前也就只能在心里。
然而，讓劉徹始料未及的是，他那道不過是給不知道有沒有可能的未來提前布局的詔書，卻在朝野掀起了一股軒然大波。
詔書頒布后，來自諸子百家的巨頭，紛紛利用自己的特權(quán)，給劉徹上書。
甚至，丞相周亞夫和御史大夫晁錯(cuò)也積極奔走，利用自己的影響力和特權(quán)，在一切可能的場(chǎng)合對(duì)劉徹展開游。
其他大臣列侯也是八仙過海，各顯神通。
甚至，就連東宮的太皇太后和太后也不甘寂寞，在兩三天后，站出來話了。
東宮的太皇太后和太后以及許多朝臣都要求劉徹敕封黃帝之后與老子李耳的后代。
周亞夫則要求給兵家的先賢孫子孫臏司馬驤且立祀封爵。
呼聲最高的，自然是尋找周公之后，封爵賜官！
劉徹這才醒悟過來——漢室的統(tǒng)治，還缺乏最后一道手續(xù)的確認(rèn)！
那就是法統(tǒng)的繼承。
劉氏到底是繼承的是周室的法統(tǒng)還是秦代的法統(tǒng)？
長(zhǎng)久以來，都沒有肯定的結(jié)論。
這對(duì)于封建王朝來，無疑是致命傷！
但具體到劉氏江山，卻有些特殊。
因?yàn)椋瑒畹锰煜乱院螅趯?shí)際上來，漢室政權(quán)，就是一個(gè)儒家眼中‘禮樂崩壞’的時(shí)代。
甚至連劉邦登基，其實(shí)都是草草的在雒陽稱帝，然后遷都長(zhǎng)安。
即使到現(xiàn)在，諸多制度與禮儀漸漸建立健的今天。
劉氏的律法中規(guī)定有鄉(xiāng)禮x士禮x7大夫禮x諸侯禮x4公禮x1，唯獨(dú)沒有天子禮……
就連后世的司馬光都責(zé)備幫助劉邦制定禮儀系統(tǒng)的叔孫通：惜夫，叔孫生之器也，徒竊禮之糠妣，以依世、諧容、取寵而已，遂使先王之禮淪沒不振，以迄于今，豈不痛甚哉！
為了讓司馬光先生不再扼腕嘆息，跳腳罵娘。
劉徹決定，補(bǔ)這一塊短板。
完善（發(fā)明）一套適合當(dāng)今潮流的天子禮儀。
只是，想在這樣的時(shí)代，搞出一套被認(rèn)可的天子禮儀程序，無疑是件浩大的工程，也是一件注定要扯皮n次的麻煩事情。
所以劉徹決定，先把目前朝野的紛亂與嘈雜理清楚再。
東宮與群臣以及輿論所建議和游的事情，在劉徹看來，都是必須要做的事情！
后世有西方人過，忘記歷史，等于背叛現(xiàn)在。
對(duì)于中國(guó)人來，忘記祖宗，等于背叛自己！
三皇五帝，先賢圣王，諸子百家那些曾經(jīng)為了天下奔走的人杰，都是可以用來進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好題材！
于是，劉徹下詔，封桃候劉舍的次子劉鳴為魯承恩候，命其復(fù)項(xiàng)姓，繼項(xiàng)羽的香火，前往谷城為項(xiàng)羽守靈。
跟后世人所想象的不一樣，漢人對(duì)項(xiàng)羽的稱呼，要嘛是項(xiàng)王，要嘛是魯公。
所謂西楚霸王，那是司馬遷的史記出現(xiàn)后的事情！
就像在三國(guó)演義以前，沒幾個(gè)人會(huì)喊劉備劉大耳朵一樣……
稱呼項(xiàng)羽項(xiàng)王，那是因其名，也因其俗。
畢竟，楚王，那是人家自封的名號(hào)！
項(xiàng)羽真正的稱呼應(yīng)該魯王！
這是楚懷王封項(xiàng)藉的爵位，項(xiàng)藉死后，作為繼承人，項(xiàng)羽理所應(yīng)當(dāng)，繼承了魯王的封號(hào)。
后來，劉邦也是以魯公禮，將項(xiàng)羽安葬在谷城的。(未完待續(xù)。。)
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坐飛機(jī)不適合我啊~上次來武漢坐飛機(jī)，結(jié)果耳朵到現(xiàn)在都在耳鳴~~~~抱歉了~
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