司馬季主向來神龍見首不見尾，常帶著門下弟子與童子，周游天下。

    劉徹即位曾經三番五次，派出使者前去尋找這個漢室神棍界的巨頭。

    當然，只是做做樣子的。

    司馬季主是當世為數不多，真正不想當官的人。

    太宗在位時，曾經屢次征辟司馬季主。

    但人家只想逍遙自在的過自己的生活，不愿意趟政治這趟渾水。

    所以，歷次禮娉，都被拒絕。

    但樣子還是要做。

    ‘禮賢下士’‘求賢若渴’這樣的把戲，就是后世蒙元與滿清都要冠冕堂皇的做做樣子。

    所以劉徹登基后，照例就派出了使者，征辟那些天下知名的各派名士，自然，司馬季主也在其中。

    價碼嘛，也很高。

    部是以千石甚至兩千石的待遇禮娉。

    只是職位，部都是博士這是劉徹發明的，跟以前比，博士官職變得有等級了，有八百石、千石、兩千石等三個級別

    跟后世的想象不同，漢室初期，征辟名士，一般都不會直接任命實權官職。

    當初，呂后延請天下聞名的大名士‘商山四皓’來給劉盈的太子大位保駕護航，給出的價碼，也不過是所謂的建成候呂澤客卿，雖然財物待遇比擬王侯，但職位卻是連編制也沒給

    征辟名士，真正給出編制和地位的，還是太宗。

    但那也只是博士而已。

    雖然職位待遇，都比較高。

    但實權卻是一點也沒有。

    皇帝高興或者興趣來了⊥去公車署或者傳召博士們隨行，談經論道。

    除此之外々士官們想要插手朝政，影響政局。幾乎是不可能的。

    翻開史書，許之前，真正能將名聲轉換成權力的，一個也沒有。

    哪怕是教育出了晁錯這樣的法家能臣的法家巨頭張恢，曾經門下有著兩代楚王，四位九卿，兩千石數以十計的葛公，也不曾因其名聲，出任過什么官職。

    最多⊥是統治者會非常尊重他們。

    但想要實權？

    免談！

    這個政策，劉徹認為是很好的。

    務虛的，搞理論的，就去務虛，搞理論吧！

    跑出來當官那是害人害己。

    當然，你實在想做官，也不是不行。

    你要愿意從基層干起，劉徹舉雙手歡迎。

    只是，這是不可能的。

    事實證明。劉徹的改革非成功。

    許多過去‘不愿意為五斗米折腰’的巨頭，這次紛紛倒在了兩千石博士的糖衣炮彈下，乖乖的跟著使者來到長安，出任了千石至兩千石不等的博士官。

    雖然他們很快發現↓了級別變了外，一切然并卵，甚至連朝。他們都不能參與，只能在朔望朝刷刷存在感。

    九卿各衙門和少府蘭臺尚書們的閉門會議。更是連結果與討論的內容，都不給他們打聲招呼。

    但。文人嘛，就是那樣，面子上滿足了就好。

    許多人對兩千石這個頭銜，甘之如飴。對自己的綬帶與官印的顏色，更是歡喜得不得了。

    當然，著資源利用最大化的原則，最近，劉徹開始在博士們中間動員起來，鼓動他們去即將成立的太學與大漢皇家學苑擔任祭酒、主教，教育年輕延。

    效果還不錯。

    只是，世界上總有些異類或者真正淡泊名利的高人。

    司馬季主就是其中之一。

    盡管劉徹直接開出了兩千石的黃帝內經與道德經博士的價碼，但人家依然是不鳥。

    好吧，不鳥就不鳥吧。

    當時劉徹也沒放在心上。

    但許負的事情被劉徹調查清楚后，劉徹就開始重視司馬季主的作用了。

    因為劉徹發現，漢室的宗教界或者神棍界，比他想象的更加混亂無序。

    雖然在前世，劉徹就聽過一個笑話。

    這個笑話是這樣的。

    某次，皇帝許開了趴體，召集了當時長安城所有的神棍名人，問計這些神棍，某日納妃可乎？

    五行家，可以。

    堪輿家認為，當日有些不妥，建議改日。

    建除家的人，這一天不吉。

    叢辰家以為大兇。

    歷家弱弱的，這一天有些兇。

    天人家認為頗為吉利。

    太一家則力撐此日上上大吉。注

    換句話，面對同一個問題，神棍們能把腦子都打出來。

    即使是同樣認為吉利與不吉的幾個派系，相互之間也是完迥異的態度和立場。

    劉徹即位后，繡衣衛調查發現，整個宗教界的混亂，比他想象的更加無序。

    且社會經濟的進一步發展，不同派系之間的爭論，甚至開始付諸武力。

    相互砸對方秤，這是非常見的事情。

    各派之間為了搶奪客戶與話語權，甚至常上演暴力打砸乃至于**毀滅一類的戲碼。

    這對劉徹來，簡直是不可接受的一個事情。

    他可是來自于兩千年后，那個連活佛轉世，都需要人民政府批準的時代。

    神棍們，接受政府管理，在指定的躇，從事指定的活動，在劉徹看來是理所應當的事情。

    雖然現在條件還做不到。

    但是，讓神棍們這樣毫無組織漫無目的的瞎鬧，也不符合劉徹的利益。

    皇帝，身就是政教合一，受命于天，管理一切牛鬼蛇神，仙魔人鬼的至尊。

    除了虛無縹緲的老天，其他一切存在，都要聽命于皇權。

    所以，最近，劉徹加大了尋找司馬季主和延請禮娉此人的力度。

    希望借助司馬季主的名望和聲望，來整合目前烏煙瘴氣的神棍界。

    至少不能再出現，各個派系，自自話，相互矛盾的尷尬局面。

    只是，想讓司馬季主乖乖聽命，還是有些難度的。

    當年，賈誼被此人噴的一臉口水，更是‘忽而自失，芒乎無色，悵然噤口不能言’只能‘攝衣而起，再拜而辭’從此不敢再登其門。

    就可知，司馬季主，沒有一個足夠讓他心動的價碼，他是不會愿意乖乖上鉤的。

    而且，這個價碼與官職高低、地位高低無關。

    司馬季主自己也了‘騏驥不與罷驢為駟，鳳凰不與燕雀為群，賢者不與不肖者同列’所謂‘君子處卑隱以辟眾，自匿以辟倫’。

    在他看來，他才不屑與一群蠅營茍且之輩同伍。

    就算給他個丞相干，也不樂意！

    好在，漢室還真有這么一個理想世界。

    直屬皇室管理，直接聽命于皇帝，不受外朝干擾，也不會與外朝的士大夫、官僚產生交集的太史令衙門。

    正巧，太史令衙門，目前是太史公司馬遷的父親掌管。

    無論學風還是氣氛，都很符合司馬季主的要求，是淡泊名利，沉浸在歷史與典籍的海洋中的同道中人。

    所以，劉徹拿出了太史令丞這個職位來誘惑司馬季主。

    唯恐他拒絕，劉徹特意讓使者帶去了一句話：朕欲重修歷法，明算天地星辰，比集論其行事，驗于軌道以次之。編歷書作天官書封禪書，以繼往圣之絕學，開后世之新途，聞公當世日者，賢明播天下，朕謹具儀表，拜請公，佐證大事，翌日，流芳百世，遺澤萬年，公等之任也！注

    歷書，重新計算年月日和四季變遷，這可不止是學術界和科學界的大事，更是宗教界和神棍界的大事，涉及道統與話語權，至于天官書，看名字就知道，關乎著重訂仙神名位和星辰變化，至于封禪書，則是要追述和記錄三代以來，歷代天子泰山封禪以及‘天’對其封禪行為的回與嘉獎，更是了不得的事情。

    有著這個價碼，劉徹就不相信了，司馬季主還能坐得住？

    任你再怎么淡泊名利，不屑為官，也得乖乖的來給朕的大業出力！(

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